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錫海藝事（4）20260211-日

于濤

<h3>?《周四看望徐老師·歡聚暢聊倆小時(shí)》<br> -@十號(hào)大院（任錫海）2026/4/9日朋圈-</h3> <h3>?《萬能繪春景》<br> -@十號(hào)大院 攝影- </h3> <h3>?2026.3.11日朋圈<br>　　今天下午在來參加美術(shù)館舉辦的關(guān)于《返場(chǎng)》攝影展的座談會(huì)</h3> <h3>與九中校友/原中藥廠同事于明等同學(xué)/朋友會(huì)后留影紀(jì)念。<br> #圖1排右1/于明。 </h3> <h3>? </h3> <h3>?青島市文學(xué)館 館長 臧杰 先生為《返場(chǎng)》撰寫的述評(píng)<br>《重構(gòu)的回味》<br>　　這組鄉(xiāng)村影像的結(jié)集，是任錫海老師“重構(gòu)”的成果。<br> 作為一名從都市語境成長起的攝影家，任錫海的情感與工作投入很難投射到鄉(xiāng)村。所以，這份工作盡管保持了一定的連續(xù)性，但其連續(xù)性的建立并非一種連續(xù)的姿態(tài)，它是間隔性介入的重新審視，也是建立在自我梳理和重構(gòu)下的一份集結(jié)。 <br> 其原發(fā)性的動(dòng)力，源自他的攝影普及工作。群眾藝術(shù)館的工作使命，使他在1970年末期至1980年中期，不斷深入鄉(xiāng)村，這種帶有藝術(shù)啟蒙色彩的行動(dòng)，本是一份素樸的藝術(shù)求索的傳播與傳達(dá)。但作為職業(yè)攝影工作者，他的每一次“下沉”，都自然伴隨記錄與創(chuàng)作的愿望，而這份愿望不斷蒐集，在有意無意間，就構(gòu)成了一份景觀。<br> 應(yīng)該看到，這份景觀恰恰因?yàn)槟吧?，而產(chǎn)生了間離的視覺效果。在田野、漁村、鄉(xiāng)村、市鎮(zhèn)鋪開的現(xiàn)場(chǎng)，就是一個(gè)又一個(gè)的舞臺(tái)。<br> 曾有短暫舞臺(tái)美術(shù)師經(jīng)驗(yàn)的任錫海，就像在用鏡頭鋪陳他的視覺戲劇。那些被定格的瞬間，那些瞬間中所擁有的對(duì)話意味，那些場(chǎng)景之外彌漫出的回味與想象，就像一幀幀劇照，它們真實(shí)又虛幻，生動(dòng)又疏離。它們看起來更像是社會(huì)衍化的風(fēng)光與風(fēng)景，在任錫海的鏡頭里，它們呈現(xiàn)出的抒情性，和他后來拍攝的《十號(hào)大院》、《波螺油子》等作品完全不同，后者取消鏡頭的紀(jì)實(shí)感，和前者那種不自覺地陌生化，成為一雙語言感覺和審美表達(dá)上的對(duì)照。<br> 但歷史的行進(jìn)，就像人的成長與老邁。時(shí)間留下的面貌，是不可逆的。<br>再回頭看這些創(chuàng)作時(shí)，畫面之外生發(fā)出的時(shí)代進(jìn)程，就有些意味深長了。<br>它幾乎可以被視作鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型期的普遍經(jīng)驗(yàn)，從包產(chǎn)到戶到“買賣”復(fù)歸，從舊有習(xí)慣到移風(fēng)易俗，從市集貿(mào)易到城市化進(jìn)程，從農(nóng)耕文明持守到向現(xiàn)代化進(jìn)軍……這里面因時(shí)間梯次所形成的紀(jì)實(shí)化色彩，某種程度上又重新豐滿了原有的語境和心態(tài)。<br> 值得注意的是，作為一名城市工商業(yè)者的后代，任錫海對(duì)于權(quán)屬、生存和買賣，有著特別天然的敏感，這中間所隱含的生動(dòng)性和變動(dòng)性是他最為關(guān)注的所在。那些所有帶有“謀生”意味的情態(tài)與動(dòng)作，頻繁地驅(qū)使他啟動(dòng)快門，這些捕捉顯然有著不可言說的感受與立場(chǎng)；此外，則是對(duì)兒童與成長的美好捕捉，大約那里面埋藏著生生不息的生命力量吧。<br> 藝術(shù)的魅力，和歷史的悸動(dòng)與演進(jìn)常常都是非先驗(yàn)的。偶發(fā)，會(huì)有閃耀的美感；而不斷地積累偶發(fā)，就是進(jìn)程的呈現(xiàn)與表現(xiàn)。<br> 在城市題材的創(chuàng)作中，有著“小說家”般冷靜與縝密的任錫海，他的這些鄉(xiāng)村捕捉一定是有鮮明偶發(fā)性和抒情性的。它們就像是生長在大地上的一些素材。長著長著，它們也成為了一個(gè)篇章，一個(gè)被任錫海認(rèn)為值得重新認(rèn)識(shí)與回味的篇章。<br> 而這篇章，在那個(gè)影像紀(jì)錄稀疏、審美表達(dá)稀疏的年代，必然有其難得又珍貴的一面。</h3> <h3>?《人民攝影報(bào)》主編 李波先生為《返場(chǎng)》撰寫的述評(píng)（摘選）：<br> 《攝影的“返場(chǎng)”》 <br> 收到任錫海老師發(fā)來的《返場(chǎng)》設(shè)計(jì)稿時(shí)，我才恍然察覺，這位年屆八十的攝影家與他的作品之間，藏著一種格外動(dòng)人的反差。我們相識(shí)二十余載，自 2001 年左右初次見到他寄來的《十號(hào)大院》系列作品起，我便留意到他影像中獨(dú)特的 “近處感”—— 在那個(gè)多數(shù)攝影人執(zhí)著于將鏡頭對(duì)準(zhǔn)遠(yuǎn)方風(fēng)景或邊緣群體的年代，任錫海卻選擇轉(zhuǎn)身向內(nèi)，持續(xù)專注地記錄身邊的生活：家人、鄰居、大院與街道。后來陸續(xù)接觸到他的《五角大樓?波螺油子》、《母親的故事》等作品，更讓我確信，他是一位扎根日常的影像記錄者。<br>近些年，任錫海老師仍未停下創(chuàng)作的腳步，時(shí)常發(fā)來新作，也經(jīng)常整理出讓人耳目一新的舊作：電梯里偶遇的鄰居、交往多年的藝術(shù)家朋友，地鐵里的人群，等等。這些作品總能從細(xì)微處折射出時(shí)代側(cè)影。更難得的是，他寫下十多篇回憶自己60余年攝影生涯的系列文章，讓我得以在中國攝影史的宏觀背景下，讀懂一位攝影家藝術(shù)之路的細(xì)節(jié)。<br>而這批拍攝于1980年代的青島鄉(xiāng)村作品，或許是他創(chuàng)作生涯中一座被 “影像浮云” 遮蔽已久的高峰——它早已矗立，卻鮮少被聚焦。我特別驚嘆于這些影像里放松、自如的觀看狀態(tài)，以及由此生發(fā)的獨(dú)特抒情氣質(zhì)。細(xì)品照片與任錫海的自述，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這份 “放松”源于三重關(guān)鍵的 “中間狀態(tài)”。<br>第一重是作品的拍攝時(shí)代（后略）<br>第二重來自任錫海當(dāng)時(shí)的工作身份（后略）<br>第三重則關(guān)聯(lián)著當(dāng)時(shí)中國攝影的整體生態(tài)（后略）<br>1980 年代中期后，中國攝影開始走向體系化：專業(yè)與業(yè)余、藝術(shù)與沙龍、紀(jì)實(shí)與觀念的分野逐漸清晰；從群體組織到傳播渠道，都在遵循各自的規(guī)則與敘述方式 —— 這本質(zhì)上是攝影對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型后新文化法則的適應(yīng)。我們?cè)絹碓搅?xí)慣用抽象的話語體系解釋影像，讓它在知識(shí)與感知的框架中站穩(wěn)腳跟，但越周密的體系，越容易成為遮擋觀看的 “障眼法”；如今的 AI 影像，很大程度上也是在模擬這套體系，制造 “類攝影”的視覺產(chǎn)物。<br>而任錫海的這批作品，恰好誕生于中國當(dāng)代攝影從 “宣傳圖式” 向 “制度化攝影” 轉(zhuǎn)化的短暫 “縫隙” 中。在這道縫隙里，他捕捉到超越時(shí)代的自由喜悅與抒情性 —— 這種抒情無關(guān)浪漫主義，也非刻意的畫意營造，而是一種純粹的觀看。于是，這些作品不僅是對(duì)生活的記錄，更是跳出既定攝影語言框架的自我言說。每一張照片背后，都是他與被攝者之間真實(shí)而溫柔的聯(lián)結(jié)。在如此細(xì)密、微妙的聯(lián)結(jié)中，畫面里的每個(gè)人，通過展現(xiàn)具體而豐富的個(gè)體性和現(xiàn)實(shí)性，成為抽象的歷史切片和時(shí)代符號(hào)。<br>當(dāng)下的攝影領(lǐng)域，傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)的敘事套路與藝術(shù)攝影的觀念游戲，催生出不少 “藝術(shù)機(jī)會(huì)主義者”；AI 技術(shù)讓影像制造變得便捷，卻也讓人產(chǎn)生 “坐擁世界” 的幻覺。這種幻想讓我們面對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，常常借助自我沉溺來遮掩深層的焦慮，而許多借 “攝影”之名的影像，漸漸成了緩解焦慮、疏離現(xiàn)實(shí)的借口。<br>羅蘭?巴特在《明室》結(jié)尾寫道：“攝影就這么兩條道路。要么讓攝影圖景服從于構(gòu)筑完美幻覺的文明法則，要么直面那難以駕馭的真實(shí)之蘇醒，選擇在我自己?！比五a海在這批作品中，無疑選擇了后者。時(shí)隔四十余年，這組作品的重新傳播，既是他個(gè)人創(chuàng)作的 “返場(chǎng)”，更是攝影在AI時(shí)代的 “返場(chǎng)”——它提醒我們：攝影從來不止是觀看世界的工具，更是攝影者在世界中存在的方式，是向生活敞開自我的態(tài)度。<br> 【因發(fā)表字?jǐn)?shù)所限，只得將三重關(guān)鍵的“中間狀態(tài)”之論述略去，實(shí)屬無奈，見諒——展廳內(nèi)懸掛有全文供閱讀參考】<br>?作家趙競(jìng)成說：正月初七，島城攝影大師任錫海先生的《返場(chǎng)》影展在洛川美術(shù)館展出，大師親自在現(xiàn)場(chǎng)接待每一位參觀者，不論你從哪里來，男女老少，他都親自躬身講解每幅作品的創(chuàng)作過程、背景及出處。<br>大師，是島城攝影界對(duì)他的敬畏。他每個(gè)展覽，只要沒有特殊情況，他都會(huì)靜守在現(xiàn)場(chǎng)，與每位參觀者無縫相接，讓你很難想到這位年過八旬的白發(fā)蒼蒼的老者就是青春永駐的拍攝者，人品，藝品得以全面彰顯。<br>?所以，?在島城，甚至在全國，一位在國際影壇聞名的藝術(shù)家能如此謙恭的面對(duì)觀眾是絕無僅有的，在佩服他創(chuàng)作成就的同時(shí)肅然起敬是每個(gè)參觀者心里的自然而然。<br>　　—-摘自@十號(hào)大院2026大年初八- </h3> <h3>?《年·城市和未來的可能性——新年城市歷史開放茶會(huì)》在“青島文學(xué)館”進(jìn)行中……<br>　　-@十號(hào)大院 2026.2.19日朋圈-</h3> <h3>?《迎春追憶 林河水》<br> -@十號(hào)大院 2026大年初一朋圈- </h3> <h3>?《倩影》<br>選自《返場(chǎng)——任錫?！ば聲r(shí)期青島鄉(xiāng)村影像回望攝影展》<br>　　-轉(zhuǎn)自@十號(hào)大院 2026.2.14日朋圈- </h3> <h3>?青島畫家王偉（碩夫）<br> 2026年春節(jié)大作<br>　　-2026.2.16日視頻截圖- </h3> <h3>?快訊 || 返場(chǎng) 任錫海新時(shí)期青島鄉(xiāng)村影攝影作品展昨日開展<br> -青島攝影網(wǎng)2026年2月14日 山東<br> 2026年2月13日上午九點(diǎn)《返場(chǎng) 任錫海新時(shí)期青島鄉(xiāng)村影攝影作品展》在海泊路43號(hào)洛川家美術(shù)館開展。青島市攝影家協(xié)會(huì)主席法磊，副主席王逸歐到場(chǎng)參觀祝賀，青島電視臺(tái)做了現(xiàn)場(chǎng)采訪報(bào)道。<br>　　前言：包產(chǎn)到戶 集市貿(mào)易 舊俗解禁 駛向新篇<br>——新時(shí)期的青島鄉(xiāng)村影像? ? ? ?對(duì)于中國人來說，20世紀(jì)80年代是一個(gè)具有特別意義的時(shí)段——它終結(jié)了“十年動(dòng)亂”的昨天，開啟了“改革開放新時(shí)期”。當(dāng)年，有不少人用“第二次解放”表達(dá)桎梏釋去的輕松，文化界則洋溢著“中國文藝復(fù)興到來”的歡欣與亢奮。作為“極左思潮影響重災(zāi)區(qū)”的中國攝影，“撥亂反正”、“回歸生活”則成為首當(dāng)其沖的議題。? ? ?為適應(yīng)“新時(shí)期”的需要，在“市影展辦”（文化館）從事“輔導(dǎo)、培訓(xùn)和活動(dòng)組織”工作的我，熱情洋溢地投身于“改革開放”的探索和嘗試。我邀請(qǐng)蔣齊生等著名攝影家到青島講學(xué)；從中國攝協(xié)、新華社等處借得《杜瓦諾作品展》和《世界新聞攝影30年獲獎(jiǎng)作品展》等國內(nèi)外優(yōu)秀攝影展到青島展出；編輯油印《攝影知識(shí)與技術(shù)》、《攝影雜談》等教材，并推出了每月5日晚7點(diǎn)舉行的“青島攝影月賽”和“區(qū)（縣）文化館攝影干部創(chuàng)作交流活動(dòng)”。而正是這每年春、秋時(shí)節(jié)舉辦的“創(chuàng)作交流活動(dòng)”，讓我得以走近“新時(shí)期”的青島農(nóng)村，目睹“改革”大潮中青島農(nóng)村的變化，傾聽鄉(xiāng)間村民眾的所感。? ? ?1945年出生在青島的我，對(duì)農(nóng)村生活的認(rèn)知除了中學(xué)時(shí)代的“下鄉(xiāng)麥?zhǔn)铡保嗟氖莵碜陨L于鄉(xiāng)間的父母、特別是母親的講述：如“你爺爺腿被海水激了，只能在家擺弄幾畝海坡地”，“你奶奶可會(huì)過日子了，一斤白糖能吃上一年”，“農(nóng)忙時(shí)村里的地主安排人幫你守寡的姥姥種地，我結(jié)婚那天，派了兩匹騾子拉的大車，載著你姥姥為我準(zhǔn)備的半套嫁妝過門”，以及她經(jīng)常脫口而出的許多充滿農(nóng)耕文明智慧的民諺，如“一百歲有個(gè)娘，一畝地有個(gè)場(chǎng)”等。當(dāng)然，常年生活在尚處于城市化進(jìn)程中的邱縣路十號(hào)大院，被幾十戶人家相處的如同一家人似的 “里院生活”所浸潤的經(jīng)歷等，讓我比較容易地跨越了城鄉(xiāng)間的屏障，較為順暢地融入本應(yīng)生疏的鄉(xiāng)村這個(gè)“場(chǎng)”，成為記錄“新時(shí)期”青島農(nóng)村生活的“在場(chǎng)者”。 ? ?? ? ? 似我這般年紀(jì)的人都應(yīng)記得：中國80年代的“改革開放”是從農(nóng)村開始的，是從“實(shí)行土地承包責(zé)任制”入手的——我在當(dāng)年政治學(xué)習(xí)中獲得的這一認(rèn)知，在“區(qū)（縣）文化館攝影干部創(chuàng)作交流活動(dòng)”中得到了實(shí)證。1981年在嶗山沙子口農(nóng)村拍攝的《晨曲》、1982年在膠南王哥莊拍攝的《麥地里的嘉陵》，1983年在嶗山雕龍嘴拍攝的《分田分地真忙》和在竹窩村拍攝的《打場(chǎng)》等，真實(shí)的展現(xiàn)了實(shí)施“土地承包責(zé)任制”給中國農(nóng)村帶來的新氣象。? ? ? “允許農(nóng)民將剩余產(chǎn)品用于交換”是“新時(shí)期”的又一重要舉措。集市貿(mào)易的恢復(fù)給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和生活帶來生機(jī)，回望1980年在李村集拍攝得《震耳欲聾》、《數(shù)糧票》，1982年在膠南王哥莊集拍攝的《大隊(duì)理發(fā)處》等，它們讓曾經(jīng)“在場(chǎng)”的我再次想起“騎著嘉陵扛桿稱，跟著小平干革命”這句曾經(jīng)流行大江南北的豪言壯語。傳統(tǒng)習(xí)俗和民間節(jié)慶不再被視為“四舊”是“新時(shí)期”深得民心的一大亮點(diǎn)。黃島柳花泊婚禮中“老習(xí)俗”與“洋婚紗”的混搭，以及嶗山仰口的“過大年”，膠縣城的“元宵節(jié)觀燈”和即墨周戈莊的“祭?！钡龋l(xiāng)村民眾借助傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)傳遞的熱情和開心讓今天的我仍難以釋懷。? ? ? 當(dāng)然，我也不能忘記那些生活在“新時(shí)期”鄉(xiāng)間的“青島人”。他們自信的目光和煥發(fā)的精神讓受到感染的我頻頻按動(dòng)快門，將這些動(dòng)人瞬間逐一定格。回望“區(qū)（縣）文化館攝影干部創(chuàng)作交流活動(dòng)”期間的拍攝，猶如重回“新時(shí)期”青島鄉(xiāng)村的一次“返場(chǎng)”。? ? ? ?沒在當(dāng)年將它們予以呈現(xiàn)，這讓我自責(zé)。這既有當(dāng)年分享平臺(tái)稀缺的原因，也與我當(dāng)年的攝影認(rèn)知有關(guān)。當(dāng)年的我將自認(rèn)為有“藝術(shù)韻味”和符合“沙龍要求”的《雪白的墻》、《大隊(duì)理發(fā)處》等用于參加藝術(shù)展，其他的則束之高閣。? ? ?欣慰的是，“群文工作者”的身份和沒有指令束縛的拍攝，讓我性情中的“率真”和“任性”得以發(fā)揮，從而記錄下“新時(shí)期”青島鄉(xiāng)村生活中更多的真實(shí)，定格了更多的真情。而這“更多的真實(shí)和真情”讓今天的我感到慶幸，得以釋懷。<br>? ? ? 任錫海? 2025.6.16<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3>—-攝影 封強(qiáng)</h3> <h3>?返場(chǎng)任錫海新時(shí)期青島鄉(xiāng)村影攝影作品展<br>2026.02.13——2026.03.12洛川家美術(shù)館 海泊路43號(hào)<br>　　這批拍攝于 1980 年代的青島鄉(xiāng)村作品，或許是他創(chuàng)作生涯中一座被 “影像浮云”遮蔽已久的高峰-它早已矗立，卻鮮少被聚焦。我特別驚嘆于這些影像里放松、自如的觀看狀態(tài)，以及由此生發(fā)<br>的獨(dú)特抒情氣質(zhì)。<br>　　《中國攝影報(bào)》主編 李波<br><br>　　有著“小說家”般冷靜與縝密的任錫海，他的這些鄉(xiāng)村捕捉一定是有鮮明偶發(fā)性和抒情性的。<br>　　《青島文學(xué)館》 館長 臧杰 </h3> <h3>?任錫海介紹 <br> 1945年生于青島，1967年起在青島市《毛澤東思想勝利萬歲大型圖片展》從事雕塑創(chuàng)作，1970年起在青島市文工團(tuán)從事舞臺(tái)美術(shù)，1973年被調(diào)到青島市文化館籌建 “青島市攝影展覽辦公室”，從事“群眾攝影活動(dòng)組織、培訓(xùn)和輔導(dǎo)工作”。 ??1982年任青島市攝影學(xué)會(huì)副會(huì)長，1985年當(dāng)選中國攝影家協(xié)會(huì)理事，被評(píng)為青島市勞動(dòng)模范，1988年獲青島市專業(yè)技術(shù)優(yōu)秀人才稱號(hào)，1993年當(dāng)選青島市攝影家協(xié)會(huì)主席，1996年在中國攝影家協(xié)會(huì)“金像獎(jiǎng)”評(píng)選中獲“最高組織工作獎(jiǎng)——金燭獎(jiǎng)”。作品《選購圖書》1981年在聯(lián)合國教科文組織亞洲文化中心舉辦的國際攝影比賽中獲“亞洲文化中心獎(jiǎng)”，《雪白的墻》1984年獲第十三屆全國影展“銅牌獎(jiǎng)”，《柯秋莎》1985年獲《中國攝影》年賽“銀牌獎(jiǎng)”，專題攝影《十號(hào)大院》2001年在德國舉辦的“萊卡·奧斯卡·巴納克國際攝影比賽”中獲“優(yōu)勝獎(jiǎng)”，在中國記協(xié)舉辦的全國新聞攝影比賽中獲“年度最佳專題圖片獎(jiǎng)”。專題攝影《青島30年》2008年入選中國攝影家協(xié)會(huì)主辦的“記憶——改革開放30年攝影展”，其中的《分田分地真忙》獲“銀質(zhì)收藏獎(jiǎng)”。專題攝影《青島人的故事》2024年入選中國攝影家協(xié)會(huì)主辦的“第7屆徐肖冰杯中國紀(jì)實(shí)攝影展”。先后有《青島印象》、《五角大樓 波螺蚰子》、《經(jīng)歷攝影》、《母親的故事》、《十號(hào)大院》和《一個(gè)人的藝術(shù)史》等出版。</h3>