<p class="ql-block"> 早年讀牟鐘鑒教授所著《儒道佛三教關(guān)系簡(jiǎn)明通史》，這部探討儒佛思想互釋的著作，我斷斷續(xù)續(xù)讀了一個(gè)多月，也僅略知大意。今日觀看一段同樣講解儒佛互釋的視頻，只用淺顯語(yǔ)句、簡(jiǎn)單事例，短短一分鐘時(shí)間，便將儒家“君子不器”與佛家“空性”之間的深?yuàn)W哲理，講得透徹明白。視頻中的觀點(diǎn)如一盞清燈，照見(jiàn)我們平日諸多執(zhí)念與煩憂的根源。原來(lái)人生諸多痛苦，并非來(lái)自外界，而是源于對(duì)自我與事物的執(zhí)著固守；心一旦被束縛，便再難看見(jiàn)生活本真的模樣。</p> <p class="ql-block"> 視頻以杯子作喻，淺顯卻道盡深意。一只杯子，本無(wú)固定身份，盛水是水杯，置灰是煙缸，插枝便是花瓶，這便是萬(wàn)物的空性。它不被定義、不被局限，故而擁有萬(wàn)般妙用?？晌覀兤?xí)慣給萬(wàn)物貼上標(biāo)簽，固執(zhí)地認(rèn)定杯子只能是杯子，不容他人更改，這便是住相。為了這虛無(wú)的定義，與人爭(zhēng)辯、固執(zhí)己見(jiàn)，不肯退讓半分，這便是深深的我執(zhí)。</p> <p class="ql-block"> 在日常生活里，我們何嘗不是如此？總執(zhí)著于自己的認(rèn)知，認(rèn)定自己的想法便是真理，容不得不同的聲音；總糾結(jié)于得失對(duì)錯(cuò)，抓住一件小事不肯放手，為無(wú)謂的紛爭(zhēng)耗費(fèi)心神。我執(zhí)一起，煩惱便隨之而來(lái)，情緒失控、言語(yǔ)偏激，甚至對(duì)他人心生偏見(jiàn)，將小小的矛盾，釀成心底的疙瘩。我們以為是外界的人和事讓自己不快，卻不知，所有的糾纏與痛苦，都是內(nèi)心與自己的對(duì)抗。</p> <p class="ql-block"> 這讓我忽然懂得，世間本無(wú)絕對(duì)的是非對(duì)錯(cuò)，也沒(méi)有一成不變的事物。所謂的煩惱、偏見(jiàn)、爭(zhēng)執(zhí)，不過(guò)是我們用自己的執(zhí)念，為生活編織的枷鎖。就像那只杯子，若不執(zhí)著于“水杯”的身份，便不會(huì)因被用作煙灰缸而心生不悅；人若不執(zhí)著于自我的認(rèn)知與執(zhí)念，便不會(huì)因外界的不同而徒增煩憂。</p> <p class="ql-block"> 原來(lái)這世間，從來(lái)沒(méi)有別人，只有自己。你心向光明，世界便溫暖和煦；你心有執(zhí)念，生活便滿是荊棘。你存在，世界便因你的感知而存在；你放下執(zhí)念，那些糾纏不休的煩惱，便如浮云般散去。這正是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”的真諦，萬(wàn)物本是空靈，本無(wú)塵?？扇?，一切紛擾，皆是心生。</p> <p class="ql-block"> 《論語(yǔ)》中“君子不器”，是儒家強(qiáng)調(diào)不被身份、認(rèn)知、執(zhí)念所束縛，擁有包容萬(wàn)物的胸懷；“空性”是佛教哲學(xué)中的核心智慧，是不被表象迷惑，不被我執(zhí)牽絆，守住內(nèi)心的澄澈。往后余生，愿我們都能放下固執(zhí)的我執(zhí)，破除無(wú)謂的住相，以寬容之心接納世間百態(tài)。心無(wú)掛礙，方能行至遠(yuǎn)方；心有自在，方能遇見(jiàn)生活最本真的美好。</p><p class="ql-block"> 2026年2月12日</p><p class="ql-block">聲明：文中視頻來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除。</p>