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云南滄源的翁丁和崖畫:自駕廣州-云南-廣州——第34站

笑聲

攝影&文字:笑聲(別名:生生不息)<br>拍攝時間:2023年10月6日-12月2日<br>制作時間:2026年2月 一省云南,竟讓我們轉了58天!從溶洞密境的滇東,到湖泊如鏡的滇中,上雪山茫茫的滇北,入橫斷山脈及三江并流的滇西,再鉆熱帶雨林的滇南,一路少數民族的奇風異彩,一路現代城市與古滇文明交匯共生的眼花繚亂... 滄源,作為全國最大的佤族聚居縣 不但擁有“中國最后一個原始部落”——翁丁佤寨 還是佤族創(chuàng)世史詩——《司崗里傳說》中的核心地理載體 其“滄源崖畫”是《司崗里傳說》內核最具象的佐證 你肯定知道瀾滄江的正源在青海玉樹,可你知道瀾滄江的多個支流源頭在滄源嗎? 這也是滄源名字的由來 滄源俗稱阿佤山區(qū),而“司崗里”的漢語意思為"司崗"—"洞穴","里"—"走出" 即從洞穴里走出的人(此時讓我聯想到柏拉圖《理想國》中的“洞穴寓言”) 故佤族人都把阿佤山區(qū)視為他們最早先祖的源初生地 來到滄源,隨處可見的不是芒市的大象、孔雀,而是牛了。為什么? 原來在佤族的創(chuàng)世紀神話中有這樣一段描述:在人類遠古洪荒期,只剩下了一個佤女了 她漂泊到司崗里峰頂,受精于日月,生下一兒一女。一天兒女雙雙掉進海里 阿媽知道牛會浮水就去請牛相救,牛便下到海里把兄妹倆托在脖子上游回岸上 阿媽從此立下規(guī)矩,把牛作為佤族永遠的崇拜 1.翁丁——涅槃重生的佤族部落風俗體驗區(qū) 一走進翁丁寨門 便對佤族漢子手中的小盒好奇起來,這是做什么用的? 原來是用來涂臉的,叫“摸你黑”。在佤族文化中,黑色象征著美與尊貴 習俗認為,被涂抹得越黑,意味著能獲得的快樂與幸福越持久。故有: 摸黑一臉快樂一年,摸黑一身幸福終生。首屆司崗里"摸你黑"狂歡節(jié)還讓滄源出圈了 哇!“人頭樁供放點”,太恐怖了吧!不過這一佤族“獵人頭”的祭祀習俗已被廢除了 請跟我來,去體驗一把“翁丁神林”中舉辦的“拉木鼓儀式”吧 “神林”是佤族供奉社神和祭祀先祖的神秘之地 而“拉木鼓”是佤族最神圣、最隆重的傳統(tǒng)宗教祭祀活動,以制作和安放新木鼓為核心 ?<br> 凝聚著族群的信仰、協作與文化傳承。整個儀式主要包含四大階段 選樹砍伐、集體拉運、制作加工和安放慶典。我們有幸參與了“集體拉運”這個環(huán)節(jié)<br> 首先經由村寨頭人和魔巴(祭司)商定舉行拉木鼓儀式的具體時間 選定吉日后進神林,占卜鎖定一棵高大、筆直的樹作為木鼓原料 ? 接著舉行祭祀儀式,獻上雞犬 念誦咒語以驅趕樹鬼,開始砍伐并按所需尺寸(約2米長)截斷樹干 接著就到了身著盛裝的全寨男女老少邊歌邊舞?拉木鼓的時刻了 魔巴手持樹枝領唱《拉木鼓歌》,眾人跟著節(jié)奏齊拉藤條。心往一處想、勁往一處使 堪稱一幅平等、互助、和諧之佤山精神的絕佳畫面 當把木鼓樹干拉至寨門外后,還不能立即入寨,需停放2至3天 ?在此期間,魔巴主持殺雞祭祀,一邊凈化木鼓樹干,一邊準備入寨儀式 <div> ?拉木鼓儀式絕不僅僅是制作樂器,更是一次與神靈溝通,祈求平安、凝聚族群的民俗活動<br></div> 抓住機會去沾沾“頭人”的“仙氣” 果然生效,在云朵中與“女神樁”相遇。女神樁,是女神崇拜的化身 樁上的圓點代表天上星星(佤族有分星星肉的故事),斜紋表示山川河流 佤族最炫民族風——臉繪,其靈感源自牛圖騰、紅與黑的碰撞、森林之色和火焰之美 佤女所織出的錦緞 鋪展開來簡直就是天上的彩虹 在佤王府中,坐上佤王召集部落頭人議事時曾坐過的佤王椅,就問你威不威? 看佤族房屋像不像“孔明帽”,這可是諸葛亮進入西南后留給佤族人的建房啟示呦 走累了,喝一杯“佤族煮茶”,絕對濃郁、絕對止渴 跟著佤族小伙去打獵 餓了,不但可以“嘗新米” 還有“雞肉爛飯”吃 吃飽喝足了 就去欣賞《阿瓦人民唱新歌》 <h3 style="text-align: left;">如今的佤寨,是山笑水笑人歡樂</h3> 姑娘、小伙自由戀愛<br> 道路越走越寬闊 你知道嗎?這片航拍下的草屋雖地處古寨,卻是2022年新建的 為什么? 原來2021年的一場突發(fā)大火,在短短數小時內,就將整座老寨幾乎夷為平地 此時國家投入救援,一邊在老寨的對面蓋起新村,以安頓寨民 一邊在老寨原址規(guī)劃重建和提升改造工程 在多方合力下,只用了一年多時間,便于2022年12月28日正式重啟老寨 讓翁丁,佤語意為“云霧繚繞的地方”,再次成為佤族特色建筑最為完整的群居村落 2.滄源崖畫——記錄了史前西南邊區(qū)先民的社會狀況和精神世界 走進佤族人曾走出的大山深處 去看看距今已有三千多年歷史的新石器時期文化遺物——滄源崖畫 這個1965年被云南社會科學院教授發(fā)現的古老遺跡 罕見且全面地記錄了史前西南邊疆地區(qū)先民的社會狀況和精神世界 題材含有人物 器物 動物 房屋和自然物 <div>神祗<br></div> 和神話人物 內容多為狩獵 舞蹈 和戰(zhàn)爭凱旋場景 3000多年了,這色彩依然濃烈。你知道是用什么顏料畫上去的嗎? 據考古發(fā)現是用赤鐵粉與動物血調合而成的顏料,用手指、羽毛、稻草或樹枝蘸抹繪成 當地小哥對我們說:崖畫一日三變,早紅午淡晚變紫 不過都離不開大自然饋贈的鐵紅低色,讓崖畫更賦強健而旺盛生命力的能量 在"司崗里"傳說中:人被囚禁在密閉的大山崖洞里出不來,萬能的神靈派小來雀啄穿洞壁 讓老鼠引開守在洞口咬人的老虎,讓人類從黑暗的洞穴中走出<br> 走向明亮的世界,并從此開啟文明歷史的歷程!謝謝關注!