2026年1月15日，我和家人游覽三亞檳榔谷，攝影百余張。想做美篇未敢輕易落筆。因?yàn)槲抑溃行┟篮眯枰恋?，才能在文字里重新綻放?，F(xiàn)在，我終于決定將這些時(shí)光碎片串起，與大家分享。每一張照片都定格了一個(gè)瞬間：是非遺傳承人指尖流轉(zhuǎn)的千年技藝，是圖騰柱上刻下的古老信仰，是青石板路上回蕩的歡聲笑語，也是我與這片土地的一次溫柔相遇。踏入檳榔谷仿佛闖進(jìn)了一幅鮮活的黎族風(fēng)情畫卷。 檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于海南保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi) ，由非遺村、甘什黎村、谷銀苗家等七大文化體驗(yàn)區(qū)構(gòu)成。建筑頂部的“蛙”形圖案是黎族圖騰“大力神”，兩側(cè)是苗族的“牛角”形代表符號(hào)。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的非遺文化展示廣場(chǎng)核心場(chǎng)景，背景的巨型黎錦浮雕是視覺焦點(diǎn)，以黎族“龍被”為設(shè)計(jì)原型，采用藍(lán)白配色復(fù)刻黎錦經(jīng)典織紋，配有“檳榔谷存千古情，原住民懷傳世藝”對(duì)聯(lián)，其下是人工瀑布，兩側(cè)是黎苗風(fēng)格建筑，是景區(qū)核心打卡點(diǎn)。 閣樓上黎族鼓樂演示，表演者身著繡有黎族圖騰的傳統(tǒng)服飾，敲擊黎族巨型木鼓，木鼓是黎族的圣物。鼓樂表演是黎族祭祀、節(jié)慶的重要形式，也成為景區(qū)非遺活態(tài)展示的核心項(xiàng)目。 這是檳榔谷黎苗文化區(qū)內(nèi)的黎族民俗祭祀景觀區(qū)，石制器皿是黎族傳統(tǒng)的生活與祭祀用具，展現(xiàn)了黎族祖先崇拜、自然崇拜的核心文化信仰。 多位黎族老人是黎錦紡染織繡技藝的非遺傳承人，正在使用黎族傳統(tǒng)腰織機(jī)進(jìn)行織造，這種織造方式靠腰力、腳力配合，是黎族織錦的特色技法，傳承已有三千多年歷史。 黎族民居的圖騰柱，上部的人形紋樣是黎族始祖或部落圖騰的抽象呈現(xiàn)，下部的圓形幾何紋象征太陽、星辰，是黎族原始宗教文化的視覺符號(hào)，這類圖騰常繪制于黎寨祭祀柱、民居梁柱上，具有祈福、護(hù)寨的寓意。 黎族圖騰柱：柱身的幾何回紋、菱形紋是黎錦的經(jīng)典紋樣復(fù)刻，這類紋樣象征黎族的族群團(tuán)結(jié)、繁衍與自然共生；柱頂?shù)耐苄蔚袼苁抢枳宓耐苌駡D騰，黎族視蛙為雨水、豐收的象征，蛙神崇拜是其自然崇拜的核心內(nèi)容，完整展現(xiàn)了黎族“祭神祀祖、敬天崇地”的文化信仰。 這是一座牛雕塑。黎族以農(nóng)耕為主，牛是重要的生產(chǎn)工具，被視為豐收和力量的象征，成為被依賴和崇拜的對(duì)象。 黎族刻符木墻，成排木柱上的白色抽象刻符，是黎族的原始記事符號(hào)，涵蓋祭祀、生產(chǎn)、生活等各類信息記錄，部分符號(hào)與黎錦紋樣同源，是黎族無文字時(shí)代的“活史書”。 圖騰柱上的白色人形與幾何復(fù)合紋樣，是黎族始祖崇拜的具象化符號(hào)，上部人形紋象征黎族先祖，中部菱形紋代表族群繁衍，下部紋樣融合了自然崇拜的元素，整體構(gòu)成黎族對(duì)祖先與自然的雙重信仰表達(dá)；黃色飾帶是黎族祭祀儀式中的傳統(tǒng)裝飾。 這個(gè)山泉瀑布自然水景，契合黎族“逐水而居”的生活傳統(tǒng)，瀑布下方水中蛙形圖騰雕塑，強(qiáng)化了“蛙神司水”的民俗寓意。 黎族的竹編技藝。 景區(qū)黎族服飾體驗(yàn)：人物身著的黎錦紋樣服飾是黎族傳統(tǒng)服飾的典型樣式，裙身的幾何紋、動(dòng)植物紋融合了黎族的自然崇拜與織錦技藝，色彩鮮艷的配色是黎族服飾的特色，體現(xiàn)了黎族的審美與文化內(nèi)涵。 這是黎族的特色民居，建筑融合黎族“船型屋”與“金字形屋”的工藝特點(diǎn)。 木質(zhì)榫卯的“金字形屋”搭配茅草頂，是黎族傳統(tǒng)建筑的典型形制，夯土墻、竹編廊檐的設(shè)計(jì)適配海南氣候；圍欄的牛頭骨圖騰象征黎族牛崇拜與農(nóng)耕豐收，門楣的“吉祥如意”紅牌則融合了漢黎文化的祈福理念，體現(xiàn)民族文化的交融。 刻符圖騰樹，古樹樁上的紅黃色黎族刻符，融合了太陽紋、祖先紋等核心符號(hào)，太陽紋是黎族自然崇拜的象征，代表對(duì)光明與豐收的祈愿，祖先紋則體現(xiàn)了黎族的始祖信仰；色彩選用紅、黃，是黎族傳統(tǒng)中象征吉祥與生命力的顏色。 建筑采用黎族傳統(tǒng)的竹編格紋、茅草頂與木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，弧形茅草廊檐的設(shè)計(jì)既保留了黎寨建筑“通風(fēng)遮陽”的實(shí)用功能，又融入了現(xiàn)代景觀的美學(xué)感；夯土墻的基底則延續(xù)了黎族“就地取材”的建筑智慧。 黎族建筑采用木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，整體架空于地面，茅草頂搭配竹編墻體，是黎族適應(yīng)海南濕熱氣候的經(jīng)典設(shè)計(jì)——架空結(jié)構(gòu)可防潮、防蛇蟲，茅草頂能通風(fēng)散熱；依山而建的布局則體現(xiàn)了黎族“順勢(shì)造屋”的建筑智慧。 這是黎族干欄式建筑的升級(jí)形制，采用多層木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，茅草頂搭配竹編鏤空墻體，既保留了黎族“架空防潮、通風(fēng)散熱”的建筑核心需求，又通過分層設(shè)計(jì)拓展了使用空間，夯土墻基底則延續(xù)了黎族“就地取材”的建造原則。 見血封喉樹（箭毒木），展示的見血封喉樹干是海南熱帶雨林的珍稀劇毒植物標(biāo)本，其樹液含劇毒，黎族先民曾將其涂于箭鏃用于狩獵與防衛(wèi)，是黎族與自然環(huán)境互動(dòng)的典型體現(xiàn)。 “非遺小鋪”為核心的標(biāo)志攤位，主要是黎錦、黎族銀飾等。 多位黎族傳承人同場(chǎng)進(jìn)行踞腰織機(jī)織造，形成“師徒共織、代際傳承”的活態(tài)場(chǎng)景。這不僅是一門技藝，更是刻在血脈里的文化密碼，從千年之前，一直織到了今天。 傳承人使用踞腰織機(jī)織造，背景的“漢代紡織圖”展板將黎錦技藝與中國(guó)古代紡織史關(guān)聯(lián)，凸顯黎錦“活化石”的歷史價(jià)值。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的黎族紡染織繡非遺代表性傳承展示場(chǎng)景，傳承人旁陳列的榮譽(yù)牌匾、證書，明確其黎錦非遺代表性傳承人的身份。 黎族紡染織繡非遺繼承人有關(guān)“織”工序?qū)嵅僬故緢?chǎng)景。 黎族紡染織繡傳承人與宋代紡織歷史聯(lián)動(dòng)的展示場(chǎng)景。 黎族紡染織繡非遺傳承人進(jìn)行元代紡織的展示場(chǎng)景。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的黎族紡染織繡非遺與清代紡織歷史聯(lián)動(dòng)的展示場(chǎng)景。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的黎族非遺文旅講解場(chǎng)景。 樹皮衣是黎族先民利用雨林資源創(chuàng)造的傳統(tǒng)服飾，取材于見血封喉等樹皮，經(jīng)扒皮、浸泡、捶打等多道工序制成，展現(xiàn)了黎族“靠山吃山”的雨林生存智慧。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的麻紡館，完善了黎族紡織非遺的展示體系（黎錦、樹皮布、麻紡），讓游客全面認(rèn)知黎族從原始紡織到精細(xì)織造的工藝發(fā)展脈絡(luò)。采用多語言標(biāo)識(shí)（中、英、俄、韓）適配國(guó)際化文旅服務(wù)，體現(xiàn)了景區(qū)的多元傳播思路。 檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的黎族非遺一對(duì)一講解場(chǎng)景。針對(duì)游客的疑問進(jìn)行針對(duì)性解答，相比團(tuán)隊(duì)講解更具互動(dòng)性與深度；講解員身著滿飾黎錦紋樣的黎族傳統(tǒng)服飾，搭配斗笠，成為黎族文化的直觀視覺符號(hào)。 這件清代龍被以“龍鳳呈祥”“鯉魚躍龍門”為核心紋樣，融合漢族吉祥文化與黎族織錦工藝，是黎漢文化交融的珍貴物證。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的清代“福祿圖”龍被實(shí)物展陳場(chǎng)景。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的清代“丹鳳朝陽”龍被（變體款）實(shí)物展陳場(chǎng)景。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)龍被館內(nèi)的巨型龍被參觀講解場(chǎng)景。 這件龍被融合“兩龍戲月”“麒麟雙鳳”等多重吉祥紋樣，龍紋矯健、鳳紋靈動(dòng)、麒麟紋祥瑞，既保留黎族織錦的幾何紋理基底，又吸納中原傳統(tǒng)瑞獸紋樣的審美，是清代黎漢文化深度交融的珍貴物證。 這是世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)為海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)收藏的黎族龍被頒發(fā)的世界紀(jì)錄證書。紀(jì)錄名稱：世界最大的黎族龍被（《龍騰祥云、麒麟雙鳳吉祥圖龍被》）。藏品參數(shù)：2006年7月被景區(qū)收藏，龍被幅寬129厘米、總長(zhǎng)284厘米，總面積3636平方厘米。認(rèn)證機(jī)構(gòu)：世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)（World Record Association），2014年3月24日正式授證。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)對(duì)“龍被王”（龍騰祥云、麒麟雙鳳吉祥圖龍被）的溯源科普展板。2006年海南省民族博物館職員王佳東從五指山村民黃景家中征集到該龍被，后由檳榔谷旅游區(qū)董事長(zhǎng)程天富收購并珍藏于景區(qū)非遺陳列館。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的黎苗非遺文創(chuàng)市集（銀飾與織錦文創(chuàng)區(qū)）場(chǎng)景。 這是海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)的現(xiàn)代黎族織錦掛毯（民俗主題款）。 游檳榔谷感懷<br> 劉明安<br> 翠嶺連綿覆碧紗，<br> 檳榔千樹影橫斜。<br> 船形屋畔炊煙起，<br> 黎錦機(jī)中日月華。<br> 鼻簫婉轉(zhuǎn)傳鄉(xiāng)韻，<br> 紋面滄桑記歲華。<br> 非遺傳承千古事，<br> 一幀光影一箋霞。<br> 在非遺示范基地標(biāo)識(shí)石前留影。 <div> 游覽檳榔谷</div><div><br></div> 翠谷深深繞碧煙，<br> 檳榔垂露果甜甜。<br> 彝家風(fēng)物盈眸處，<br> 古韻長(zhǎng)留客心間。<br> 銀飾搖光歌裊裊，<br> 竹樓倚翠水涓涓。<br> 此行不負(fù)南溟約，<br> 拾得風(fēng)情入美篇。<br> 2026年1月15日<br>