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舟行沃洲云水里，人臥罕林煙雨間

鼓山中學(xué)二(7)班賈鎧銅

<p class="ql-block">沃洲湖在紹興新昌東南，既是新昌60%人口的“大水缸”，又是白居易筆下的“東南眉目”，堪稱唐詩之路的精華。在這次研學(xué)中，我們也欣賞并研究閱讀了白居易的《沃洲山禪院記》白居易告訴了我們：山水沒有等級，敘述賦予等級。沃洲在晉宋只是眾多隱居地之一，論名僧不如石城，論詩人不如剡溪。但他用“眉目”二字，直接讓沃洲從配角升格為“山水審美的最高標準”。這不是發(fā)現(xiàn)，是任命。</p> <p class="ql-block">我們坐著大巴欣賞沿路的風(fēng)景，當真正來到沃州湖的時候，大家都被沃洲湖湖如青螺，山似白描描似的風(fēng)景給震撼住。袁老師也開始帶著我們在柵欄前講起沃洲湖的歷史，他是曾經(jīng)的養(yǎng)馬坡，支遁嶺，放鶴峰，歷史已有1600多年。</p> <p class="ql-block">接著我們來到《沃洲山禪院記》的石碑前。袁老師和徐老師為了讓我們能更深的了解沃洲湖，讓我們在石碑前朗誦這篇千古美文《沃洲山禪院記》：東南山水，越為首，剡為面，沃洲、天姥為眉目。夫有非常之境，然后有非常之人棲焉。清脆的閱讀聲伴著徐徐的微風(fēng)，讀完后我們激動的心情也久久不能平靜。</p> <p class="ql-block">真君殿是沃洲湖畔唯一還在原址的清代大型木構(gòu)，也是你在這片山水間，唯一還能親手摸到的“前湖時代”。它依山傍湖，背倚沃洲山正對著天佬山。這種選址不是“藏”，而是坦蕩蕩的與山水對坐。</p><p class="ql-block">徐老師也給我們講了有關(guān)真君殿的歷史，聽完后我深受感悟，感覺重新認識了幾千年前的沃州湖和真君殿。</p><p class="ql-block">站在真君殿的龍柱前，我第一次相信：石頭比紙張更有記憶力。</p> <p class="ql-block">午后，我們手握飄揚的旗幟，隊伍似龍一般往山上盤旋，尋找王羲之的傳說。我們手握資料，一邊聽著袁老師的講解，一邊踏著歷史的腳步往上走。大家一會兒看看資料，一會兒又抬頭看看周圍的一草一木，都想要更加了解歷史留下的痕跡。</p> <p class="ql-block">到達山頂后，望著左右兩邊渺小的城市和擴大的山脈，隊旗在微風(fēng)中飄旋，仿佛可以忘掉所有煩惱。當收回思緒，徐老師讓我們在金庭觀前誦讀裴通《金庭觀晉右軍書樓墨池記》，我從文獻中和袁老師的真情講解中認識到金庭觀的松風(fēng)、墨池的水光、一千二百年來無數(shù)文人在池邊提筆又放下的手——這些是真的。歷史不只是發(fā)掘出來的，也是呼喚出來的。</p> <p class="ql-block">特別鳴謝:文史專家袁伯初老師和徐紅素老師為我們導(dǎo)研</p>