<p class="ql-block">時光如梭，歷史文化沉淀，史學(xué)社同學(xué)帶領(lǐng)大家打開這歷史碑刻解讀：文字中的歷史印記</p><p class="ql-block">在一處刻有文字的石碑前，專家詳細(xì)介紹了碑文的內(nèi)容與年代，同學(xué)們近距離觀察石刻的紋路，感受歷史的厚重。石碑上的文字仿佛跨越時空，將千年前的故事娓娓道來，讓大家對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有了更深刻的理解。</p> <p class="ql-block">到達(dá)古道中途的中式建筑群時，袁老師早已在此等候。同學(xué)們在古色古香的亭臺樓閣前駐足，聆聽專家講解白紀(jì)然在沃洲山隱居時的故事，以及古道在歷史上的交通與文化意義。大家認(rèn)真記錄，不時提問，在實物與講解中構(gòu)建起對歷史的直觀認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">沃洲山禪院隱于天姥岑之陰、沃洲山之陽，白居易稱之為“東南山水眉目”所在。自晉宋以來，白道猷、支遁等十八高僧與王羲之、戴逵等十八名士曾游止于此。唐太和年間，僧白寂然重建禪院，有正殿、齋堂、僧舍數(shù)十間，僧眾常八九十人。晨鐘暮鼓，禪風(fēng)再振，誠可謂“有非常之境，然后有非常之人棲焉”。</p> <p class="ql-block">來到真君殿，老師講解促進(jìn)學(xué)生更加了解古往今來的美好歷史</p> <p class="ql-block">袁老師站在回廊下，同學(xué)們不自覺地圍成半圓，有人仰頭觀察梁架上依稀可辨的彩繪痕跡，有人蹲下身去撫摸柱礎(chǔ)上雕刻的覆蓮紋樣。在實物的無聲訴說面前，就連快門聲都變得小心翼翼。徐老師講解真君殿的故事。幾級殘階斜入土中，半截石柱兀自立著，柱身紋飾已被風(fēng)雨磨盡。一方須彌座蓮瓣依然清晰，那是當(dāng)年供奉神像的地方。山風(fēng)過處，荒草間露出碎瓦，拾起一片，背面還留著千年前的布紋。四下寂靜，唯有這沉默的臺基，替一段香火鼎盛的往事，守著最后的尊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">王罕嶺，正是書圣王羲之曾生活過的地方</p> <p class="ql-block">沿著碎石小徑深入，王罕嶺便在腳下鋪展。古道隱于荒草間，青石被歲月磨得溫潤。行至山脊回望，沃洲湖如青玉靜臥掌心。道旁偶見殘基碎瓦，相傳是書圣舊居——當(dāng)年那位寫下《蘭亭序》的老人，晚年便在這片寂靜里，守著丹灶墨池，把一生的波瀾都走成了山間的風(fēng)</p> <p class="ql-block">徒步至山頂后，老師分享解讀國子監(jiān)祭酒裴通《金庭觀晉右軍書樓墨池記》。討論著歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。山頂?shù)拈_闊視野不僅讓人心曠神怡，也象征著通過實踐對歷史文化的認(rèn)知達(dá)到了新的高度。</p> <p class="ql-block">這次研學(xué)讓課本上的歷史知識變得立體可感。通過親身行走古道、觸摸古跡，不僅加深了對唐詩之路和王羲之文化的了解，更體會到了“讀萬卷書，行萬里路”的意義。我認(rèn)為這樣的“行走的課堂”學(xué)習(xí)方式有效融合了歷史文化傳承與戶外實踐，為我們學(xué)生的全面發(fā)展提供了有益的探索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感謝文史專家袁伯初老師和徐紅素老師為我們導(dǎo)研</p>