<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馬年春節(jié)的腳步越來越近，這幾天馬元素充斥街頭巷尾、商圈。生肖文化已經(jīng)是春節(jié)不可或缺的內(nèi)容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前幾日去了一趟上海博物館人民廣場館參觀《春風(fēng)騏驥》馬年生肖文化展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展品不多，但十六件組文物跨越了千年馬文化藝術(shù)脈絡(luò)，每一件都是時代審美的縮影。無處不在的中國馬文化主題，讓觀者有“嘆為觀止”感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今年的馬文化似乎特別熱鬧，相關(guān)于馬的文字太多，寄托了人們的美好愿望，譬如：龍馬精神、馬到成功、一馬當(dāng)先、天馬行空等。因為馬是華夏文明精神圖騰，是跨越數(shù)千年的藝術(shù)符號。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馬在生肖文化中承載多重精神內(nèi)涵，馬象征著力量與速度?，代表勇往直前的進(jìn)取精神。馬又是人類忠誠可靠的伙伴。馬也有著祥瑞之寓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《春風(fēng)騏驥》諧“奇跡”之音，更喻駿馬得遇春風(fēng)，恰如盛世啟新，在萬象更新中馳向無限可能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">博物館里過大年。</span></p> 鞍馬征程 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它曾馱起帝國的車輪，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在青銅的秩序里，定義禮制與疆域。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它曾身披玉石雙翼，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將一個時代的幻想，托往仙鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它也曾是陵前石刻的雷霆，在拓印的靜默中，將赫赫戰(zhàn)功永恒收藏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圓雕白玉仙人奔馬，西漢（前202~公元8年）。此器以新疆整塊和田羊脂白玉雕成。天馬昂首奔騰，肋生雙翼，四蹄踏于飾有流云圖案的底座板之上。背上羽衣仙人手持靈芝，衣袂飄揚(yáng)。（源自展廳介紹）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 御好駕馬銅軺（yao）車，東漢（25~220年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這件銅車馬與馬踏飛燕同為甘肅武威雷臺漢墓出土，線條剛勁流暢，顯示出漢代青銅器精湛的制作工藝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 執(zhí)矛銅騎士，東漢（25~220年）。此俑為武威雷臺漢墓出土大型銅車馬儀仗隊成員。持矛騎士，戴帽執(zhí)轡（pei韁繩），右手持矛，跨鞍騎于馬背。戰(zhàn)馬頭飾雄勝，揚(yáng)首嘶鳴，背附馬鞍，邊沿有環(huán)以系結(jié)挽。（源自展廳介紹）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 昭陵六駿是曾與李世民出生入死的六匹戰(zhàn)馬石刻。六駿既是李世民赫赫戰(zhàn)功的象征，亦被后世公認(rèn)為唐代石刻藝術(shù)不朽的典范。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 20世紀(jì)初，“颯露紫”和“拳毛?”被地方軍閥移走，流失于海外，現(xiàn)藏美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐昭陵六駿石刻拓印---特勤驃。此駿為唐太宗李世民在平定宋金剛叛亂時的坐騎?！疤厍凇痹醋酝回矢呒壒偬?，“驃則形容其黃白相間的毛色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐昭陵六駿石刻拓印---青騅。此駿為唐太宗李世民在虎牢關(guān)之戰(zhàn)中騎乘的戰(zhàn)馬。青騅突厥語意為“蒼青色的駿馬”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐昭陵六駿石刻拓印---拳毛?。此駿為唐太宗李世民平定劉黑闥叛亂時所乘坐的戰(zhàn)馬?！叭敝钢苌砭砬男?，“?”意為黑嘴黃馬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐昭陵六駿石刻拓印---颯露紫。此駿為唐太宗李世民在洛陽邙山之戰(zhàn)中所乘坐的戰(zhàn)馬。是昭陵六駿中唯一附刻人物形象的時刻?！帮S露”突厥語意為“勇健”，“紫”是通體紫紅毛色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐昭陵六駿石刻拓印---白蹄烏。此駿為唐太宗李世民在淺水源之戰(zhàn)中所騎乘的戰(zhàn)馬。其名稱源于毛色特征，全身純黑而四蹄俱白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐昭陵六駿石刻拓印---什伐赤。此駿為唐太宗李世民在虎牢關(guān)之戰(zhàn)中所騎乘的波斯戰(zhàn)馬。“什伐”是波斯語“馬”的音譯，“赤”則指純赤毛色。</span></p> 駿影流光 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后來，它走入市井煙火。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">成為三彩的駒馬，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馱著整個盛世的歡愉，踏響宴席的節(jié)拍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它凝為宋瓷的溫潤，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在工匠掌心，化作案頭清供與兒女情長。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一組五件陶瓷馬像均屬小型陶器，造型生動，釉彩各異。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馬在中國古代社會中地位重要，深受喜愛，因而成為陶瓷創(chuàng)作中常見的題材。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白釉黑彩馬，宋（960~1279年））。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青釉馬，宋（960~1279）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">醬釉馬，清（1644～1912）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 紅綠彩騎馬女像，宋（960~1279年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 騎馬女子騎姿端莊，面容清秀，再現(xiàn)宋金時期女子出行的嫻雅風(fēng)姿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 醬釉騎馬人像，唐（618～997年）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 騎馬擊鼓俑，唐（618~907年）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此俑出自吐谷渾喜王慕容智墓，葬于武周天授二年（691年），為迄今所見保存最完整的唐代吐谷渾王族墓葬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 該俑頭戴籠冠，身著闊袖白袍，跨坐馬背，懷抱圓鼓，作擊奏狀。棗紅馬匹姿態(tài)穩(wěn)健，尾結(jié)半懸，造型生動。俑身以泥質(zhì)紅陶塑成，內(nèi)貫鐵芯，表面施彩，細(xì)節(jié)清晰。此俑屬于墓中儀仗俑群，生動再現(xiàn)唐代軍儀禮樂場景，既體現(xiàn)吐谷渾對中原葬儀的采納，亦展現(xiàn)了馬在絲路文化交流中的禮儀功能與藝術(shù)表現(xiàn)。（介紹源自展館二維碼）</span></p> 詩情畫意 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">之后它又走進(jìn)筆墨世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在筆筒上，尋找伯樂；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在螺鈿間，反射虹光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它俯下身飲下悲鴻墨池里的清波，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">化作一泓深潭倒影。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它凝駐于大千的追摹中，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">持續(xù)了盛唐雍容氣度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">至此，它卸下馬鞍，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在寧靜的水墨里，站成風(fēng)骨本身---吟為詩，化作魂，飄散于自在的遠(yuǎn)方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 飲馬圖軸，現(xiàn)代徐悲鴻繪于1948年，時年五十四歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此軸以穩(wěn)健墨線勾勒駿馬之肌骨，繪其岸邊飲水之情景，意態(tài)生動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 臨曹霸玉花驄圖軸，現(xiàn)代張大千，作于1947年，時年四十九歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此圖仿唐人工筆設(shè)色畫法，畫作清新古雅，神形兼?zhèn)洹?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 黑漆嵌螺鈿駿馬圖桃形盤，清（1644～1912年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盤敞口，底有三矩形矮足，口沿包金屬，狀若桃，寓意長壽。盤內(nèi)貝片截作長方形、圓形、三角形等形狀，拼為山水、明月、樹石、駿馬等，最細(xì)密者撒為駿馬蹄下泥。畫面中各色螺鈿薄若蟬翼，艷色交映，迷離幻麗，展清代薄螺鈿典型風(fēng)尚。（介紹源自展廳二維碼）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 剔紅伯樂相馬圖筆筒，明末清初（17 世紀(jì)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 筆筒為金屬胎，筆筒呈圓形，平底。筆筒內(nèi)和底部均髹黑漆?；丶y錦地上雕一匹低首前行的馬，后面跟著一位嘴角含笑的長者，筆筒題材應(yīng)為“伯樂相馬”的故事。伯樂相傳為秦穆公時人，姓孫名陽，以善于發(fā)現(xiàn)良駒著稱，后世將其比喻為慧眼如炬善于提拔人才者。將此題材刻于筆筒，應(yīng)是提醒或褒獎為師者善用賢達(dá)。（介紹源自展廳二維碼）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 玉梅鄰款竹雕駿馬圖筆筒，嘉定竹刻，清道光五年（1825年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">筒身雕一絡(luò)首駿馬，其上方陰刻行楷書：“神駿何妨身價低，終逢伯樂起悲嘶。春堤一徑歸來晚，猶有余香散玉蹄。梅鄰?fù)馐奉}于拂翠居之西牖。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另一面陰刻隸書：“道光五年四月，筠谷山人”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 原豫園商城美工、畫家徐開云大師的水墨畫“奔馬”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 新春之際，沐浴在上博“騏驥春風(fēng)”展廳中，雅賞千年駿影，聆聽古今駿馬蹄鳴，感受華夏生肖文化。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 愿觀者在新的一年里，所想皆如愿，成就N個馬上有……。</span></p>