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重慶—大足—三峽游

行者

<p class="ql-block">? 參觀過了我國的敦煌莫高窟(甘肅)、大同云岡石窟(山西)、洛陽龍門石窟(河南)等,但還有一個非常著名的大足石刻讓我心心念念,這次重慶三峽之行準(zhǔn)備順道去看看。</p> <p class="ql-block">  高鐵到鄭州新鄭機(jī)場,航旅縱橫上購買了直飛重慶江北機(jī)場的機(jī)票。新鄭機(jī)場航站樓內(nèi)的紅花郎15真的很誘人!</p> <p class="ql-block">  排隊(duì)登機(jī)</p> <p class="ql-block">  飛機(jī)巡航在近萬米的高空。</p> <p class="ql-block">  波音738飛機(jī)歷時近2小時就抵達(dá)目的地,只是空中遇到氣流顛簸的有些厲害。</p> <p class="ql-block">  落地后打車直奔位于渝中區(qū)的酒店—鄒容廣場A座的星豪鴻酒店,距離解放碑很近。</p> <p class="ql-block">  重慶市的酒店很多,價格高低不等,200—300百元就基本可以啦。</p> <p class="ql-block">  重慶市,簡稱“渝”,別稱山城、江城,地處中國西南地區(qū)、長江上游,是中華人民共和國直轄市、超大城市,國家中心城市,地貌以山地、丘陵為主。</p><p class="ql-block">屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,長江干流在境內(nèi)流程665千米。全市總面積8.24萬平方千米,重慶轄25個市轄區(qū)、8個縣、4個自治縣,2024年末,重慶常住人口3190.47萬。</p> <p class="ql-block">  昌州古城位于重慶市大足區(qū)東部新城核心區(qū)域,毗鄰香國公園,為國家AAA級旅游景區(qū),占地約300畝,距重慶主城區(qū)約1小時車程。該景區(qū)以大足宋代昌州府治地為歷史背景,依托瀨溪河景觀,圍繞“宋風(fēng)宋韻”主題打造,空間形態(tài)延續(xù)宋代傳統(tǒng)特色,規(guī)劃朱雀大街、雅集廣場、長樂街、臨澤街四大主題商業(yè)街區(qū)。</p> <p class="ql-block">  大足石刻(Dazu Rock Carvings),位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是大足區(qū)境內(nèi)141處摩崖造像的總稱。其中,國家級有寶頂山、北山(含多寶塔)、南山、石門山、石篆山、妙高山、舒成巖;市級有尖山子、千佛巖、峰山寺、圣水寺、陳家?guī)r、普圣廟;區(qū)級有板昌溝等61處。造像約5萬余尊,內(nèi)容以佛教為主,道教次之,雕刻類別主要是高、淺浮雕,少數(shù)圓雕,極個別陰線刻。石窟造像與山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟相齊名。</p><p class="ql-block"> 大足石刻最初開鑿于初唐永徽年間,歷經(jīng)晚唐、五代,盛于兩宋,明清時期亦有所增刻,最終形成了一處規(guī)模龐大,集中國石刻藝術(shù)精華之大成的石刻群,堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表。大足石刻其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完整而著稱于世;以集釋(佛教)、道(道教)、儒(儒教)“三教”為一體,世所罕見;討論以鮮明的民族化、世俗化、生活化特色在中國石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟;以大量的實(shí)物形象和文字史料,從不同側(cè)面展示了從唐末至宋代中國石窟藝術(shù)的風(fēng)格以及民間宗教信仰的重大發(fā)展和變化;對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn),具有前期各代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。</p><p class="ql-block"> 1999年12月,大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 龍崗山石刻就是北山石刻。</p> <p class="ql-block">  北山,古稱龍崗山,唐朝末年割據(jù)東川的昌州刺史韋君靖曾在這里貯糧屯兵,稱為“永昌寨”。景福元年(892),韋君靖在寨內(nèi)西翠壁(今北山佛灣首先鑿刻佛像。此后,當(dāng)?shù)毓倮簟⒓澥?、僧尼陸續(xù)籌資造像,歷經(jīng)五代,直至南宋紹興年間,留下了佛教石刻造像6000余尊。</p> <p class="ql-block">  韋軍靖的石刻雕像!</p> <p class="ql-block">  石窟藝術(shù)源于古印度,自公元三世紀(jì)傳入中國后,分別于公元五世紀(jì)和七世紀(jì)前后(魏晉至盛唐時期),在中國北方先后形成了兩次造像高峰,但至公元八世紀(jì)中葉(唐天寶之后)走向衰落。于此續(xù)絕之際,位于長江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,形成了中國石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。此后,中國石窟藝術(shù)停滯,其他地方未再新開鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國石窟藝術(shù)建設(shè)史上最后的一座豐碑。</p> <p class="ql-block">  北山石刻以大佛灣為中心,遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺共五處。造像崖面長約300米,高7~10米。沿崖造像。從南到北形狀若新月,龕窟如蜂房。龕窟分為南、北兩段,通編為290號(1~100號為南段,101~290號為北段)。其中造像264龕窟,陰刻圖1幅,經(jīng)幢8座。除部分碑刻、塔幢和淺小龕窟殘毀外,其余均保存完好。北山造像以雕刻細(xì)膩、藝精技絕、精美典雅而著稱于世,展示了公元9世紀(jì)末至12世紀(jì)中頁(晚唐、五代、兩宋)中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化。</p> <p class="ql-block">  以下均為北山景美石刻!</p> <p class="ql-block">  上午參觀完龍崗山石刻,下午直接去了寶頂山石刻景區(qū)。</p> <p class="ql-block">  進(jìn)入景區(qū)首先參觀了博物館</p> <p class="ql-block">  館內(nèi)珍藏的真實(shí)古文物!</p> <p class="ql-block">  頭被偷走了</p> <p class="ql-block">  鏤空的巨大石雕香爐。</p> <p class="ql-block">  寶頂山位于重慶市大足區(qū)寶頂鎮(zhèn),海拔527.83米,為南宋僧人趙智鳳于1174—1252年間歷時70余年主持開鑿的佛教密宗石窟寺遺址。石刻群以大佛灣為中心,包含小佛灣、廣大山等13處景觀,現(xiàn)存造像近萬尊。大佛灣崖壁長500米,分布華嚴(yán)三圣像、千手觀音、釋迦涅槃圣跡圖等31龕造像,題材涵蓋佛教故事與世俗生活,龕窟布局連貫并刻有柳本尊行化事跡碑文,融合佛教、儒家、道教思想,形成民族化、生活化的石窟藝術(shù)典范,素有"上朝峨嵋,下朝寶頂"之說討論。</p> <p class="ql-block">  進(jìn)入景區(qū)正門</p> <p class="ql-block">  大佛灣位于圣壽寺左下一個形似“U”字形的山灣。崖面長約500米,高約8—25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上,通編為31號。其內(nèi)容前后連接,無一雷同,猶如一幅圖文并茂的畫卷。</p><p class="ql-block"> 大佛灣是一馬蹄形山灣。在長約500米、高約15-30米的崖壁上,雕刻大小造像萬余軀。另有記載寶頂山造像由來和佛教密宗史實(shí)的碑刻7通,宋太常少卿魏了翁等題記17則,舍利寶塔2座。</p><p class="ql-block"> 大佛灣石刻造像依山勢崖形雕刻,浮雕高大,題材廣泛,龕窟銜接,布局雅謹(jǐn),整體感強(qiáng),氣象壯觀。佛像構(gòu)思新奇,雕刻技藝嫻熟,世俗色彩濃郁。內(nèi)容多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有“護(hù)法神像”、“六道輪回”、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”、“千手觀音”、“釋迦涅槃圣跡圖”、“父母恩重經(jīng)變像”、“地獄變像”、“圓覺道場”、“牧牛道場”等,形象逼真,寓意深刻。</p> <p class="ql-block">  以下均為寶頂山精美石刻!</p> <p class="ql-block">  寶頂山石刻是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場。大佛灣是為廣大世俗眾生進(jìn)行說教的外道場,小佛灣是信徒受戒、修行的內(nèi)院,體系完備而有特色。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號稱“唐瑜伽部主總持王”柳本尊的行化事跡圖,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊、趙智鳳“即身成佛”的形象。</p> <p class="ql-block">  寶頂山石刻的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。大佛灣數(shù)千尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛。其間有教有理,有行有果,形成系統(tǒng)。經(jīng)變相對應(yīng)配刻經(jīng)文、偈語、頌詞等,圖文并茂,且與藏經(jīng)有異,是歷代藏經(jīng)未收入的藏外佛教石刻文獻(xiàn),對佛教典籍的研究具有重要學(xué)術(shù)價值。造像注重闡述哲理,把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的學(xué)說融為一體,兼收博采,顯示了中國宋代佛學(xué)思想的特色。</p><p class="ql-block"> 寶頂山石刻是中國石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范。造像內(nèi)容和表手法都力求生活化。如父母恩重經(jīng)變相通過求子、懷胎、臨產(chǎn),以及養(yǎng)育子女的過程,形象生動,感人肺腑。牧牛圖長達(dá)30余米,刻出林泉山澗,云霧繚繞,其間穿插“十牛、十牧”,抒情詩般地再現(xiàn)了牧牛生活。又如橫笛獨(dú)奏的“吹笛女”,充滿內(nèi)心喜悅的“養(yǎng)雞女”,酒后昏亂的“父子不識”、“夫妻不識”、“兄弟不識”、“姐妹不識”的“醉酒圖”等等,無不活靈活現(xiàn)。雕刻大師們體驗(yàn)生活之精微,再現(xiàn)生活之準(zhǔn)確,令人嘆服。</p> <p class="ql-block">  圣壽寺</p> <p class="ql-block">  圣壽寺(又稱寶頂圣壽寺),位于重慶市大足區(qū)城東北15公里寶頂山大佛灣右后側(cè),初名五佛崖,南宋淳熙年間由名僧趙智鳳擴(kuò)建并更名為圣壽寺,創(chuàng)建為密宗禪院,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)大足石刻的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存建筑為明、清時期重建,依山建有天王殿、玉皇殿、大雄寶殿、燃燈殿、維摩殿等建筑群,寺南側(cè)存明永樂年間八角四重檐"萬歲樓"。寺內(nèi)維摩頂保留宋代維摩詰居士臥像石刻,登頂可覽大佛灣、小佛灣全景。該寺歷經(jīng)宋末、明末毀壞后多次重建,現(xiàn)存主體為清康熙年間及后期修繕形成,占地面積20余畝,建筑面積6000余平方米。明孝宗曾賜觀音水蓮畫像,清乾隆帝御賜墨寶存于"圣碑亭",明、清時期香火鼎盛。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)現(xiàn)存古銀杏、黃芩等百年古木,藏有舍利塔3座、玉佛5尊及佛經(jīng)3部,維摩頂黃荊古樹高達(dá)20余米。大佛灣含31個龕窟及千手觀音像等石刻,寺內(nèi)保留大佛灣造像藍(lán)本,小佛灣存刻經(jīng)法身塔。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)。</p> <p class="ql-block">  游覽完大足石刻,就該看看好玩的重慶了!夜景首選解放碑和洪崖洞。好在我預(yù)定的酒店就在渝中區(qū)解放碑附近,步行即可參觀游覽。</p> <p class="ql-block">  抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑暨人民解放紀(jì)念碑,簡稱“解放碑”,位于中華人民共和國重慶市渝中區(qū)解放碑商業(yè)步行街中心地帶,于1946年10月31日動工,1947年8月落成,是抗戰(zhàn)勝利的精神象征,是中國唯一一座紀(jì)念中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念碑,碑正面向北偏東,為八面柱體盔頂鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),碑通高27.5米,邊長2.55米,碑內(nèi)連地下共八層,設(shè)有旋梯達(dá)于碑頂,碑頂向街口的四面裝有自鳴鐘,碑臺周圍為花圃,總占地面積62平方米,保護(hù)范圍面積642平方米。該處是中國人民反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利的象征,也是重慶解放及重慶市的象征。</p><p class="ql-block"> 碑的正面朝民族路方向,刻有“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”七個隸書大字,由張篤倫題寫。碑名下端落款為“一九五零年首屆國慶日,劉伯承敬題”。</p> <p class="ql-block">  街市繁華夜色燈火闌珊!</p> <p class="ql-block">  洪崖洞和千廝門大橋。</p> <p class="ql-block">  入住的酒店夜色</p> <p class="ql-block">  磁器口古鎮(zhèn)(英文名:Ciqikou Ancient Town14),原名白巖場,也稱龍隱鎮(zhèn),地處重慶市沙坪壩區(qū)東北部,嘉陵江畔磁南街1號。北距沙坪壩中心5千米,重慶市中心14千米,南距石井坡3千米。古鎮(zhèn)總面積32.5萬平方米,景區(qū)核心面積分布于馬鞍山東側(cè)和東南側(cè),有14.3萬平方米。</p><p class="ql-block"> 磁器口古鎮(zhèn),始建于宋真宗咸平年間,在清朝及民國時期得到飛速發(fā)展;1958年后,隨著水運(yùn)交通逐漸蕭條,古鎮(zhèn)日漸衰落;20世紀(jì)末,憑借古鎮(zhèn)旅游潮流,磁器口古鎮(zhèn)又再次得到發(fā)展。它是重慶主城區(qū)內(nèi)唯一的規(guī)模最大、最具巴渝傳統(tǒng)民居、民俗、民風(fēng)特色的古鎮(zhèn)。討論古鎮(zhèn)上傳統(tǒng)的民居建筑、石梯街巷、遺存的寺廟宮觀,是巴渝山地民居建筑的天然博物館。磁器口古鎮(zhèn)依山而建,由山起城。以磁器口正街和橫街為骨架,42條巷道垂直于正街和橫街向馬鞍山脊和溪溝邊緣呈枝狀發(fā)展,形成特征明顯的樹枝狀平面格局。古鎮(zhèn)的主要景點(diǎn)有翰林院、鐘家院、寶善宮、寶輪寺、黃桷坪牌坊等。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">  陳昌銀麻花店。</p> <p class="ql-block">  以下均為古鎮(zhèn)景色</p> <p class="ql-block">  參觀渣滓洞。渣滓洞和白公館距離不遠(yuǎn),均位于歌樂山下。重慶歌樂山國家森林公園,位于重慶市沙坪壩區(qū)歌樂山街道森林路,東臨嘉陵江。距重慶市中心16千米。海拔678米,為重慶近郊群峰之冠。是一個集體育健身、休閑度假、會議服務(wù)等三大功能為一體的綜合性景區(qū)。重慶歌樂山國家森林公園景區(qū)面積43.33公頃。自然風(fēng)光集山、水、林、泉、洞、云、霧為一體。自然景觀有“云頂煙云”“獅峰幽巖”等幾十處。歌樂山匯聚了紅巖文化、陪都文化、巴渝文化和宗教文化。討論有馬蹄井、龍泉井、云頂寺、聰明泉、巴文化雕塑長廊等歷史景點(diǎn)和神話傳說。</p> <p class="ql-block">  渣滓洞集中營(渣滓洞監(jiān)獄、渣滓洞看守所),位于重慶市歌樂山麓,距白公館2.5公里。渣滓洞原是重慶郊外的一個小煤窯,因渣多煤少而得名。現(xiàn)屬于全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“中美合作所”集中營舊址的一部分,江竹筠、許建業(yè)、何雪松等200多名革命烈士就關(guān)押并犧牲在這里。</p><p class="ql-block"> 渣滓洞看守所分內(nèi)外兩院,內(nèi)院有一放風(fēng)壩,一樓一底的男牢16間,女牢2間。外院是特務(wù)辦公室、刑訊室。1949年11月27日,國民黨反動派在逃命的前夕,對囚禁在這里的三百多名革命志士,進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺。長篇小說《紅巖》即取材于此?,F(xiàn)渣滓洞內(nèi)展覽內(nèi)容更加翔實(shí)。首次把犧牲在渣滓洞看守所200多位烈士的生平事跡重新進(jìn)行考證并展出;將“獄中追悼會”“春節(jié)聯(lián)歡會”“大屠殺”等獄中發(fā)生的事件展出,展覽展示了江竹筠獄中給譚竹安的信、李青林獄中做的枕套等30余件實(shí)物和200余張珍貴圖片。眾多被關(guān)押在渣滓洞、白公館的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持操守、寧死不屈,展現(xiàn)了百折不撓的浩然正氣。紅巖精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。</p> <p class="ql-block">  刑訊室內(nèi)的刑具。</p> <p class="ql-block">  二層樓的監(jiān)獄</p> <p class="ql-block">  江姐等革命烈士!</p> <p class="ql-block">關(guān)押英烈的牢室。</p> <p class="ql-block">牢房后面</p> <p class="ql-block">渣滓洞高大的圍墻</p> <p class="ql-block">歌樂山景色很美</p> <p class="ql-block">渣滓洞到白公館不遠(yuǎn),徒步即可到達(dá)。沿途鮮花盛開。</p> <p class="ql-block">  白公館,位于重慶市沙坪壩區(qū)歌樂山麓。原本是四川軍閥白駒的郊外別墅,因白駒自詡為唐代大詩人白居易的后代,便用詩人的字號“香山居士”前面二字,為自己的別墅取名為“香山別墅”。附近老百姓習(xí)慣按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗稱為“白公館”。</p><p class="ql-block"> 白公館占地面積3000平方米,建筑面積1130平方米。主樓有一、二層10間房、輔樓5間房、刑訊洞共16間房。主要陳列“紅巖魂——白公館革命先烈斗爭事跡”,如王樸、劉國鋕、陳然、“小蘿卜頭”——宋振中等紅巖英烈的革命事跡。白公館是面向社會和民眾進(jìn)行革命歷史傳統(tǒng)教育的基地。</p> <p class="ql-block">白公館簡介</p> <p class="ql-block">主樓</p> <p class="ql-block">刑訊洞</p> <p class="ql-block">白公館跨院</p> <p class="ql-block">景色宜人</p> <p class="ql-block">游覽重慶市區(qū)</p> <p class="ql-block">李子壩。李子壩站(Liziba Station),車站編號207,位于中國重慶市渝中區(qū)李子壩正街39號6-7層,是中國國內(nèi)第一座與商住樓共建共存的跨座式單軌高架車站討論,由重慶市軌道交通(集團(tuán))有限公司管理運(yùn)營,途經(jīng)線路為重慶軌道交通2號線。</p> <p class="ql-block">十八梯。</p> <p class="ql-block">  十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū),位于重慶市渝中區(qū)中興路1號,南臨解放西路,北臨中興路,坐落于長江江畔。于2017年5月開工建設(shè),于2021年9月30日建成開放。十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)占地面積約88畝,建筑面積約16.1萬平方米,共設(shè)AB區(qū)摩登復(fù)古街、C區(qū)社交第三空間、D區(qū)格調(diào)生活劇場、E區(qū)文娛演繹秀場四大特色區(qū)域,致力于“與城共進(jìn)·與人共融·與文化共舞”,其定位老山城,真重慶,潮渝州,展現(xiàn)重慶八百年歷史文化生活全景。</p><p class="ql-block"> 十八梯以渝派折疊方式,恢復(fù)七街六巷街巷肌理,打造有十八景:山城記憶館、十八梯記憶館、十八梯大隧道遺址、十八梯老街、佛崖夕照(觀音巖)、黃葛掛月(月臺壩)、較場攬勝(城市陽臺)、古井春風(fēng)、十八梯171號民居、金紫廣場、善果夜燈、鳳凰廣場、天風(fēng)琴社、旗纛廟廣場、轎鋪風(fēng)云、非遺街區(qū)、鳳凰花街、國貨街。</p> <p class="ql-block">? 白象居?是中國重慶市渝中區(qū)的一棟24層無電梯居民樓,建于1990年代初,因其獨(dú)特的山城建筑設(shè)計(jì)和作為影視取景地而成為熱門網(wǎng)紅景點(diǎn)。??</p><p class="ql-block">?位置與歷史?:位于重慶市渝中區(qū)解放東路和白象街交匯處,緊鄰長江。建筑于1992年/1993年交付,是重慶老城區(qū)的典型居民樓,現(xiàn)有500多戶住戶,居民以老年人為主。???</p><p class="ql-block">?建筑特色?:</p><p class="ql-block">?結(jié)構(gòu)?:由六個單元樓組成,橫向140余米,24層高樓全程無電梯。???</p><p class="ql-block">?出入口?:巧妙利用山城地貌,在1樓、10樓、15樓設(shè)有出口,分別通往長江濱江路、白象街和解放東路,解決了居民爬樓的難題。???</p><p class="ql-block">?空中連廊?:中層設(shè)有連廊,將樓體連接成整體,形成獨(dú)特的空中走廊景觀。???</p><p class="ql-block">?影視取景與拍照機(jī)位?:</p><p class="ql-block">?影視取景?:15樓的連廊是電影《火鍋英雄》的取景地。???</p><p class="ql-block">? 拍照點(diǎn)?:從連廊或特定樓層可拍攝長江索道與來福士大廈同框的景象;老樓梯是《隱秘的角落》同款打卡點(diǎn);江邊觀景臺也適合拍攝。???</p><p class="ql-block">? 文化意義?:白象居體現(xiàn)了重慶“爬坡上坎”的市井生活氣息,是山城建筑和城市記憶的活化石,吸引了文藝愛好者與攝影者。???</p><p class="ql-block">? 參觀提示?:作為居民小區(qū),游客可免費(fèi)進(jìn)入,但需保持安靜、尊重居民生活;社區(qū)已劃分居民出行與游客打卡區(qū)域,以平衡居住與旅游需求。???</p> <p class="ql-block">白象居中看山城長江索道??。長江索道(Yangtze River Cableway),位于中國重慶市,往返于渝中區(qū)的新華路和南岸區(qū)的上新街,于1986年3月20日動工興建,于1987年10月24日竣工開通運(yùn)營。</p><p class="ql-block">長江索道連通重慶渝中區(qū)和南岸區(qū),景區(qū)由渝中城史文化區(qū)、長江空中觀光區(qū)、南岸影視文化區(qū)三部分組成,面積9.8平方千米。長江索道全長1166米,運(yùn)行速度6米/秒,單程運(yùn)行時間4分30秒,最大載客量65人,日運(yùn)客量1.05萬人次。</p> <p class="ql-block">后記:</p><p class="ql-block">交通:重慶市有江北機(jī)場、高鐵站??和長江朝天門等碼頭,飛機(jī)高鐵輪船均可到達(dá)。市內(nèi)交通也很便利,公交有汽車輕軌地鐵等,出租車很多。山城地勢高低不平落差很大,很少見騎自行車的,自駕車對司機(jī)要求有些高哈!</p><p class="ql-block">住宿:酒店很多價格不算高,首選住在渝中區(qū),解放碑洪崖洞等均在該區(qū)域。</p><p class="ql-block">餐飲:重慶火鍋是首選,江湖菜也是特色,其它菜系也有的吃,因人而異了。</p><p class="ql-block">游覽:要看個人愛好了,重慶是旅游城市,能提供的項(xiàng)目很多。大足石刻值得一看,三峽游輪也是不錯的體驗(yàn),有一日游,也有重慶—宜昌—武漢—上海等遠(yuǎn)距離可供選擇。游輪??品質(zhì)有差別,加上住宿就餐游覽項(xiàng)目等因素,價格差別很大,要看消費(fèi)能力了。</p>