馬年說馬劍客 <p class="ql-block">馬年說馬</p><p class="ql-block"> “馬蹄踏踏，揚(yáng)起繽紛落英；長(zhǎng)尾飄飄，幻成天邊彩虹。”這副吟詠馬的對(duì)聯(lián)，喚起了國(guó)人對(duì)駿馬的愛戴和眷戀之情。</p><p class="ql-block"> 馬居“六畜”之首，是中華民族最崇愛的動(dòng)物之一。在我國(guó)12生肖中與12地支中的“午”相配，故稱“午馬”，排在蛇后、羊前，居第7位。</p> <p class="ql-block"> 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，曾有一匹身軀偉岸生有雙翼的神馬出沒于黃河流域，被譽(yù)為黃河的精靈、炎黃子孫的化身，這就是中華民族崇尚的奔騰不息的龍馬精神，是中華文化積淀中最寶貴的一部分。</p><p class="ql-block"> 在游牧文明和農(nóng)耕文明中，馬是先民們不可缺少的幫手，是生產(chǎn)力的重要標(biāo)志。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚未普及機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作，被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。因此中國(guó)自古就有祭馬的民間風(fēng)俗，春祭馬祖、夏祭先牧、秋祭馬社、冬祭馬步?！榜R祖”為天駟，是馬在天上的星宿；“先牧”是教人牧馬的神；“馬社”是馬廄中的土地神；而“馬步”是為害馬匹的災(zāi)神。</p><p class="ql-block"> 在冷兵器時(shí)代，人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中無數(shù)匹馬和人一起創(chuàng)造歷史。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。</p> <p class="ql-block"> 作為“六畜”之首，馬的價(jià)值遠(yuǎn)在牛、羊、雞、犬、豕之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出代步、耕田、拉車、征戰(zhàn)等實(shí)用范疇，而升華為文化方面的多重意義，無數(shù)文人墨客曾為其吟詩作畫，多少豪杰武士曾與之情同手足，這是馬曾經(jīng)擁有過的輝煌和榮耀。</p><p class="ql-block"> 世界上大致有300多個(gè)品種的馬。從外觀分類，有大型馬、小型馬、小矮馬、輕型馬、重型馬；從體質(zhì)分類，有冷血馬、純血馬、溫血馬；從生物學(xué)分類，有草原馬、沙漠馬、山地馬；從培育程度分類，有自然品種、培育品種、育成品種；從原產(chǎn)地分類，有東方馬和西方馬；按照經(jīng)濟(jì)用途或體育競(jìng)技可分為乘用型馬、挽用型馬、兼用型馬或直接稱之為速度馬、障礙馬、舞步馬、獵狐馬、牛仔馬、馬球馬等等。最著名的馬有，產(chǎn)于中東的阿拉伯馬、繁衍于英格蘭的純血馬、產(chǎn)于德國(guó)的漢諾威馬、產(chǎn)于歐亞大陸的汗血寶馬、產(chǎn)于法國(guó)的塞拉.法蘭西馬、產(chǎn)于美國(guó)的阿帕盧莎馬、產(chǎn)于丹麥的腓特烈斯堡馬、產(chǎn)于俄羅斯的奧爾洛夫快步馬和布瓊尼馬、產(chǎn)于新疆的伊犁馬、產(chǎn)于內(nèi)蒙古的三河馬。</p> <p class="ql-block"> 馬是民俗文化的載體。馬在人類歷史中的重要作用，使它在華夏文化中留有許多印跡。《辭源》中收有以“馬”為偏旁部首的字151個(gè)。古人造字時(shí)，對(duì)各種體態(tài)、毛色的馬區(qū)分極細(xì)，任何一種形態(tài)的馬都有相應(yīng)的文字。比如“驪”是黑馬、“騏”為青黑、“騅”為黑白相間之馬、“骃”為淺黑間白之馬、“驃”為黃色有白斑之馬、“騮”為黑鬃黑尾的紅馬，等等。如此豐富多彩的與馬有關(guān)的字，已足以說明馬在中國(guó)文化中的地位。一些由馬而生發(fā)的富有哲理、比喻恰當(dāng)?shù)某烧Z和熟語至今還活躍在我們的生活中。“老馬識(shí)途”比喻有經(jīng)驗(yàn)的人做事更有把握；“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在；“害群之馬”則指危害集體的人；“千里駒”是褒獎(jiǎng)年青才俊的好辭?！扒嗝分耨R”形容男女兒童的友誼；“塞翁失馬”指壞事可以變好事。</p><p class="ql-block"> 蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日中有“馬奶節(jié)”和“賽馬節(jié)”，每年農(nóng)歷八月末舉行，為期一天。馬背上的民族的節(jié)日，當(dāng)然是最具特色的。清晨，他們穿上節(jié)日盛裝，騎著馬帶著馬奶酒，匯集到草原上，殺牛宰羊，備好奶食，太陽升起的時(shí)候賽馬。賽馬之后，大家宴飲、祝酒，在馬頭琴伴奏下縱情歌唱，直到深夜。每到佳節(jié)，各地趕來的人群匯集在一起，將草原變成歡樂的海洋。</p> <p class="ql-block"> 馬具有崇高的聲望。一些名馬與名將一樣載入史冊(cè)，這在冷兵器時(shí)代屢見不鮮。西楚霸王項(xiàng)羽兵敗自殺前，將愛馬“烏騅”托咐給亭長(zhǎng)，此馬因此而名揚(yáng)千古。三國(guó)時(shí)的張飛驍勇善戰(zhàn)，其坐騎亦是寶馬良駒，當(dāng)時(shí)有“人中張飛，馬中‘玉騅’”之說。呂布武藝高超、驍勇無敵，是三國(guó)第一勇士，民間有“一呂（布）、二趙（云）、三典韋，四關(guān)（羽）、五馬（超）六張飛”之說。 在“三英戰(zhàn)呂布”中劉（備）、關(guān)（羽）、張（飛）三人齊戰(zhàn)呂布尚不能取勝，這與他胯下的坐騎“赤兔”頗有關(guān)系,當(dāng)時(shí)人稱“人中呂布、馬中‘赤兔’”。呂布死后“赤兔”成為關(guān)羽的坐騎，自此伴云長(zhǎng)斬顏良、誅文丑，過五關(guān)、斬六將，千里走單騎?？梢婑R是勇武與忠誠(chéng)的代表、是陽剛與力量的化身，只有良馬才有與英雄并駕齊驅(qū)的資格，駿馬不得英雄，則枉度此生，英雄不得駿馬，則孑然無助。</p><p class="ql-block"> 馬是人類的好朋友。自遠(yuǎn)以來，馬與人類生死相依，不離不棄。古時(shí)有人乘馬出行墜入山澗其坐騎將韁繩垂下，主人借此而脫離險(xiǎn)境，從而留下“馬有垂韁之義”的千古美談。春秋時(shí)，管仲從桓公率齊師北伐孤竹，迷失了方向，管仲急中生智，將老馬置于隊(duì)伍的前面，將士緊隨其后，老馬帶領(lǐng)眾人走出絕境，轉(zhuǎn)危為安，從而留下“老馬識(shí)途”的佳話。馬與人息息相通、心心相印，金榜題名后，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，似乎馬亦理解士子得意的歡樂；仕途失意時(shí)，“古道西風(fēng)瘦馬，……斷腸人在天涯”，好象馬也懂得士子失意的痛楚。</p><p class="ql-block"> 馬有自強(qiáng)不息的精神。無論是在競(jìng)賽中，還是在日常時(shí)，或是騎者遇到兇險(xiǎn)時(shí)，當(dāng)騎者加鞭催馬令其疾馳時(shí)，馬都不會(huì)停下來，直至到達(dá)終點(diǎn)或是到自己體能的極限時(shí)才會(huì)倒下。一匹好馬很少是因?yàn)椴±隙K，多數(shù)都是因?yàn)閯诶鄱觯涝诒寂芟蚯暗耐局?，“馬不停蹄”指的就是這種境界。</p><p class="ql-block"> 馬是杰出人才的代表。古人常以千里馬比喻出類拔萃的人才，將能夠在馬群中找處千里馬的人稱為“伯樂”。時(shí)至今日，人們?nèi)园鸦垩圩R(shí)俊杰的人比作伯樂。唐代大文學(xué)家韓愈曾有：“世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有”的慨嘆。</p><p class="ql-block"> 馬是財(cái)富的象征。《論語》中記載，孔子曾以 “有馬千駟”來形容齊景公之富有；《孟子》中記載，孟子曾批評(píng)梁惠王“廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍”，表明在當(dāng)時(shí)人們的心目中馬所占有突出地位，也可說明馬是財(cái)富與實(shí)力的象征。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，人類生活方式與內(nèi)容皆發(fā)生巨變，冷兵器時(shí)代最具機(jī)動(dòng)性的騎兵，已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，現(xiàn)代交通工具的發(fā)展已將馬擠出因之而得名的馬路，現(xiàn)代通訊手段使得主要由馬來支撐的驛站成為歷史。然而，人類沒有也不應(yīng)該忘記那些曾經(jīng)為人類立下“汗馬功勞”的老朋友。</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block"> 周振華，筆名劍客，1958年出生于哈爾濱市，1983年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，文學(xué)學(xué)士。黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省科技經(jīng)濟(jì)顧問委員會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)專家組專家，哈爾濱學(xué)院客座教授。有知青、黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位工作經(jīng)歷，歷任哈爾濱市政府研究室處長(zhǎng)、副主任，哈爾濱技師學(xué)院黨委書記，哈爾濱市社會(huì)主義學(xué)院院長(zhǎng)等職。</p><p class="ql-block"> 出版長(zhǎng)篇小說《秋風(fēng)勁》，人物傳記《百態(tài)風(fēng)流》，詩歌散文集《情絲文韻》，雜文集《談天說地》，詩集《低吟淺唱》，散文集《品讀哈爾濱》《歲月無痕》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《巴蘭頌歌》，游記《樂游》，城市史話《北京的胡同哈爾濱的街》;著有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究文集《調(diào)研·思考·實(shí)踐》《哈爾濱地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究文萃》等。</p>