<p class="ql-block">圖/文：吳山客</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：193439</p> <p class="ql-block">拍罷哈尼梯田盛景，吾輩游于近側(cè)諸寨。邂逅眾多哈尼鄉(xiāng)民，其人淳善且勤，遂攝其影于鏡中。</p> <p class="ql-block">至水卜龍村，一小操場(chǎng)聚人圍之。近前察之，見場(chǎng)中設(shè)桌，有二男子坐于桌前。其一持囊，內(nèi)裝十錢、廿錢及零碎紙幣；其一執(zhí)紙，其上書人名，名后捺朱泥指印無(wú)數(shù)。圍者每按指印畢，便從囊中取銀錢數(shù)貫。吾不解其鄉(xiāng)語(yǔ)，臆其或發(fā)傭錢也。觀其形，面焦黑且瘠，手糙裂而繭厚，可知生民之艱。</p> <p class="ql-block">于一筑舍之地，見一男坐憩，愜意燃煙。一婦僂身近九十度，負(fù)滿土之藤筐，舉步維艱地爬坡而上，后隨一犬。此筐土，重逾百斤，婦體羸弱，背負(fù)行走已屬不易，況負(fù)重爬坡乎？然其默而無(wú)言，往返于坡下工地與三十余步外之坡上，背土不停。坡下男子猶泰然坐而吸煙。初，吾以為婦負(fù)重任乃個(gè)例，及游歷數(shù)村，凡建房鋪路、運(yùn)石運(yùn)土者多為婦女。彼輩皆負(fù)筐彎腰，蹣跚于村寨間，實(shí)哈尼人吃苦耐勞之寫照也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">游于寨中，但見山坡有蘑菇房，大小不一，此乃哈尼民居之特色。斯房應(yīng)哀牢多雨潮濕之氣候而筑，四坡茅頂陡峭，可速排水，防屋漏之患；土墻厚而草頂覆，能冬暖夏涼，以適山區(qū)晝夜溫差。且因山而建，省平地之資，底層豢畜，中層居人，頂層儲(chǔ)粟，垂直分層，空間善用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">各蘑菇房皆設(shè)火塘。此乃哈尼火塘文化，集實(shí)用、信仰、族序于一體，為其生活之核心傳統(tǒng)。于哈尼之俗，火塘為圣火棲處，乃通祖神之道?；鸱N象征家族永續(xù)，終年不可熄，熄則兆禍?；鹛劣疑辖窃O(shè)祭桌，節(jié)時(shí)供酒食（湯、飯、肉、酒），湯中加姜與異葉，意請(qǐng)祖先“凈手”而后饗?；鹛脸呱袷ブ?，亦為家族秩序與社交中心?；痄伨踊鹛磷笊戏?，為家主之位，尊長(zhǎng)就寢，枕向火塘；餐時(shí)按輩排座，媳不與公婆同席。且火塘可取暖、炊食、熏肉、防蟲，亦是“火塘夜話”傳族規(guī)、育家風(fēng)之所。今雖有哈尼人家改用簡(jiǎn)式火塘，然祭祀與核心禁忌猶存。</p> <p class="ql-block">于土鍋寨，遇數(shù)嬌俏女童。她們頭戴銀飾寶冠，身著傳統(tǒng)服飾，戲于巷間。見吾鏡頭，不羞不避，欣然配合，笑語(yǔ)嫣然。然觀其嬉戲之姿，又見背筐荷鋤、牽牛之婦往來(lái)其間，吾心戚戚焉?；驍?shù)年之后，此群稚子漸如彼輩艱辛勞作之婦也?；虼思垂崛俗郧嗖厝f(wàn)里遷徙、于哀牢拓土聚居、生生不息之根由歟。</p> <p class="ql-block">辭哈尼諸寨，吾輩踏上歸程。車窗外，梯田連綿、房舍錯(cuò)落、勞者奔走之景漸遠(yuǎn)，而其精神于吾心愈明。哈尼人若巨樹扎根哀牢，以堅(jiān)韌承歲月風(fēng)雨，以仁善育燦爛文化，以豁達(dá)對(duì)生活困苦。彼等以勤勞之手，于瘠土間繪就自身之傳奇、人與自然和諧共生之宏卷。</p>