金石塔下村尋古記 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">薛侃（1486——1546），字尚謙，號中離，明代潮州府揭陽具龍溪都（今潮州市潮安區(qū)庵埠鎮(zhèn)薛隴）人，明代著名理學(xué)家，王陽明心學(xué)在嶺南地區(qū)主要傳播者。罷官后在惠州與潮州一帶，通過積極講學(xué)來傳播心學(xué)，培養(yǎng)了大批學(xué)生，推動當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展。還在潮州興修水利，主持開鑿“中離溪”，改善了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)灌溉和交通，惠及百姓，其功被勒石銘記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今年歲首的潮汕，陽光溫煦如酒，我們厝邊頭尾一行人，從澄海出發(fā)，往西南方向去，心里裝著一個四百年前的名字——薛侃，當(dāng)?shù)厝烁鼝鄯Q他的號：中離先生。我們今天要去的，便是他與一條溪、一座書院的故事所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼車在鄉(xiāng)間小路上緩行，窗外的景致漸漸褪去城市的浮囂，露出田野的本色。冬閑的田野里，偶爾可見幾支殘荷，或是一畦青翠的蔬菜。終于在一個叫塔下村村口的一棵大榕樹下，我們停了下來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼一條并不寬闊的小河靜靜臥在眼前，水是沉靜的綠，緩緩的，幾乎看不出流動，兩岸有石欄桿和碧道。這，就是中離溪了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼明嘉靖年間，罷官在家的薛侃，看到這里韓江與榕江雖近在咫尺，卻被陸地隔絕，百姓守著近在眼前的水，卻要飽受旱澇之苦，貨物往來全靠肩挑手提，艱辛異常。便以一介鄉(xiāng)紳身份，奔走呼吁，最終說服官府，于1528年2月14日（嘉靖7年正月廿四）興工，“動七都之眾，盡數(shù)月之勤”，開鑿了這條從龍溪（今庵埠一帶）至枋口（今揭陽炮臺桃山一帶）長達(dá)三十余里的河道，溝通韓江與榕江兩河?！按讼煌ǔ纬苯?，數(shù)邑相連利永長”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從此：“農(nóng)者利灌，商者利販，居者利運(yùn)，行者利舟楫……”——中離溪《開溪記》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼百姓感念他的恩德，便以他的號把這條溪名之“中離溪”。并有詩贊曰：二水距東西，當(dāng)中恨隔離。溝通有薛子，終古姓名題。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著碧道走，不多遠(yuǎn)，有兩石亭，一亭內(nèi)有《開溪記》摩崖石刻，另一座亭內(nèi)則是幾十年后，后人再次疏浚中離溪的碑刻《嗣浚中離溪記》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一條溪，不僅溝通了地理，而且貫通了民心，這份中離的功業(yè)，不在廟堂之高，而在江湖之遠(yuǎn)。隔著四百余年的光陰，透過這兩處石刻，我們似乎能感受到當(dāng)年工地的喧騰，聽到第一股清流涌入新開河道時兩岸百姓的歡呼聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼中離溪《開溪記》摩崖石刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼《嗣浚中離溪記》碑刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼離溪不遠(yuǎn)，一座孤零零的石牌坊立于宗山腳下，四柱三門，花崗巖質(zhì)地，在冬日的陽光下，泛著淡淡的金色，這便是宗山書院僅存的遺跡了。正面鐫刻著“宗山書院”四個端莊的大字，背面則是“仰止”二字。高山仰止，景行行止，這是薛侃對恩師王陽明的無上敬意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)年，書院巍峨，書聲瑯瑯，薛侃在這里聚徒講學(xué)。四方學(xué)子，慕名而來，這中離溪上，想必也常常泊滿求學(xué)的舟船。如今，書院軒窗、講堂甚至一磚一瓦都已湮滅無存，唯有這座牌坊，遺世獨(dú)立，像一位固執(zhí)的老者，獨(dú)自守著這片精神家園，任憑風(fēng)吹雨打。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▼我們站在牌坊前，望著不遠(yuǎn)的中離溪，忽然有些明白了，溪水與牌坊，一靈動，一沉靜；一屬于民生，一屬于思想，它們共同構(gòu)成一個完整的中離。先生的名字，不僅刻在石頭上，更流淌在水里，思想上的河流與灌溉田地的河流最終都?xì)w于一處，滋養(yǎng)著這片土地和土地上的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開時，日已近午，中離溪的水面，被冬陽染成一片溫暖的金黃。我想，我們今日來訪，與其說是一次探古，不如說是一次回望。在中離溪畔，我們與一位四百多年前的先賢輕聲對話。說的，無非是些利濟(jì)蒼生的尋常道理，而這些道理，正如這溪水一般，源遠(yuǎn)流長，不曾斷絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">照片2026年元旦拍攝于金石塔下村中離溪畔及宗山書院遺址。</span></p> 謝謝觀賞！ <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖：老譚、村夫、江江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">編：村夫。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;">2026年2月15日</span></p>