<p class="ql-block">小樽蕓術(shù)村浮世絵美術(shù)館，位于日本北海道小樽市，是日本重要的浮世繪專業(yè)美術(shù)館之一。</p> <p class="ql-block"> 前言</p><p class="ql-block">歡迎來到「小樽藝術(shù)村 浮世繪美術(shù)館」</p><p class="ql-block">在北海道這片土地上誕生并成長起來的似鳥集團(tuán)，長久以來懷著回饋故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈心愿，于2016年7月開設(shè)了「小樽藝術(shù)村」。自2020年起，公益財(cái)團(tuán)法人似鳥文化財(cái)團(tuán)正式運(yùn)營，目前這里設(shè)有小樽文庫、似鳥美術(shù)館、西洋美術(shù)館以及這座浮世繪美術(shù)館共4處場館。</p><p class="ql-block">這座浮世繪美術(shù)館，收藏了喜多川歌麿、葛飾北齋、歌川國芳、歌川廣重等江戶時(shí)代人氣畫師，以及活躍于大正、昭和時(shí)期的川瀨巴水等新版畫作家的約1600件作品。</p><p class="ql-block">游客可以在貫穿小樽運(yùn)河的「淺草橋通食街」中，一邊悠閑漫步，一邊全面欣賞這些珍貴作品，或是借助高清復(fù)制品近距離感受浮世繪的魅力。</p><p class="ql-block">愿您在平和的櫻花季，也能盡情沉浸于這份享譽(yù)世界的日本傳統(tǒng)藝術(shù)之美。</p> <p class="ql-block">鈴木春信</p><p class="ql-block">享保10？～明和7年（1725？～1770）</p><p class="ql-block">江戶時(shí)代中期的浮世繪畫師。以明和期（1764～1772）開始在江戶流行的繪歷交換會為契機(jī)，在色彩豐富、華麗的錦繪誕生過程中發(fā)揮了重要作用。他尤其擅長創(chuàng)作華麗動人的美人畫，以及將和漢古典物語與故事置換為當(dāng)代風(fēng)俗進(jìn)行描繪的見立繪、役者繪（歌舞伎演員繪）。此外，春信作品中精湛的色彩構(gòu)成和凝練的摺印（印刷）技法，對后世畫師產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block">喜多川歌麿</p><p class="ql-block">寶暦3？～文化3年（1753？～1806）</p><p class="ql-block">江戶時(shí)代中后期的浮世繪畫師，是鳥山石燕的門人。他最初因《畫本蟲撰》等寫生畫受到關(guān)注，之后與出版商蔦屋重三郎合作，推出了從胸部以上特寫的大首繪美人畫，風(fēng)靡一世。</p><p class="ql-block">他以吉原游廓中的高級游女和市井中評價(jià)頗高的女子為模特，細(xì)膩捕捉她們的表情與舉止，精準(zhǔn)觸及女性內(nèi)心的微妙情感。</p> <p class="ql-block">東洲齋寫樂</p><p class="ql-block">生卒年不詳</p><p class="ql-block">主要以役者繪（歌舞伎演員肖像畫）活躍的浮世繪畫師。</p><p class="ql-block">寬政6年（1794年），由出版商蔦屋重三郎發(fā)行了28幅以華麗“云母摺”（云母粉印刷）為背景的役者繪。他的寫樂作品，在保留人物個(gè)性的同時(shí)，有時(shí)甚至夸張到近乎殘酷的程度，在當(dāng)時(shí)以美化役者繪為主流的畫壇中，顯得格外新穎與奇拔。</p><p class="ql-block">之后，在短短10個(gè)月內(nèi)，他又與同一位出版商合作，發(fā)行了超過140幅役者繪與相撲繪。關(guān)于其人物的生平來歷，至今仍不明確。</p> <p class="ql-block">葛飾北齋</p><p class="ql-block">寶暦10～嘉永2年（1760～1849）</p><p class="ql-block">江戶時(shí)代后期的浮世繪畫師。安永7年（1778年），他拜入勝川春章門下，取號春朗。寬政6年（1794年），他離開勝川派，改號為俵屋宗理，之后又多次更改名號。</p><p class="ql-block">他的創(chuàng)作領(lǐng)域十分廣泛，從肉筆畫，到以《富岳三十六景》為代表的風(fēng)景版畫，再到摺物、繪本插畫、繪手本等，都有涉獵。直到晚年，他依然保持著旺盛的創(chuàng)作欲，憑借出色的描寫力與構(gòu)圖感，不斷探索全新的表現(xiàn)形式。</p> <p class="ql-block">歌川廣重</p><p class="ql-block">寬政9～安政5年（1797～1858）</p><p class="ql-block">江戶時(shí)代后期的浮世繪畫師，是歌川豐廣的門人。天保2年（1831年）左右刊行的風(fēng)景版畫系列《東都名所》讓他一舉成名，隨后在天保4年（1833年）左右發(fā)表的《東海道五十三次之內(nèi)》（保永堂版）則讓他獲得了巨大成功。</p><p class="ql-block">此后，他又發(fā)表了大量以街道沿線及江戶市內(nèi)風(fēng)景為題材的系列作品，作為充滿詩意的風(fēng)景畫名家，人氣經(jīng)久不衰。</p> <p class="ql-block">歌川國芳</p><p class="ql-block">寬政9～文久元年（1797～1861）</p><p class="ql-block">江戶時(shí)代后期的浮世繪畫師，是初代歌川豐國的門人。文政10年（1827年）左右刊行的《通俗水滸傳豪杰百八人之一個(gè)》讓他大獲成功，一躍成為人氣畫師。他因“武者之國芳”的異名而聞名，從和漢的故事與歷史傳說中取材，創(chuàng)作了大量構(gòu)圖新穎的武者繪。此外，他在充滿幽默感的戲畫與諷刺畫方面也才華橫溢，還吸收了西洋表現(xiàn)手法，在風(fēng)景畫、美人畫等廣泛領(lǐng)域都有出色表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">浮世繪とは</p><p class="ql-block">浮世繪是在江戶時(shí)代發(fā)展起來的繪畫流派之一。“浮世”，即鮮活生動的當(dāng)下，以生活與文化為題材，將批判的進(jìn)步與初夜（美人畫）、人類的歌舞伎表演者（役者繪）、日本各地的名勝風(fēng)景（名所繪）、歷史上的武勇與英雄（武者繪）等大眾喜愛的浮世主題進(jìn)行描繪。</p><p class="ql-block">浮世繪的制作方法分為兩種：一種是單張手繪（肉筆繪），另一種是木版畫。18世紀(jì)后半葉誕生了套色印刷（錦繪），多色木版畫憑借其豐富的色彩表現(xiàn)之美，作為庶民的娛樂和江戶的氣息，廣泛普及開來。</p> <p class="ql-block">浮世繪的雕刻技巧</p> <p class="ql-block">彫師（Horishi / The Carver）</p><p class="ql-block">彫師會靈活運(yùn)用小刀、透鑿等刀具，將繪師筆下線條中蘊(yùn)含的能量與韻律，忠實(shí)地雕刻在堅(jiān)硬的山櫻木板上。要掌握浮世繪版畫中以“毛影（發(fā)絲邊緣的表現(xiàn)）”為代表的精密細(xì)膩雕刻技藝，不僅需要作為技師的天賦，還需要極大的耐心與漫長的時(shí)間。</p><p class="ql-block">補(bǔ)充說明</p><p class="ql-block">1. 版下絵を版木に貼った狀態(tài)</p><p class="ql-block">將版下繪（最終畫稿）粘貼到木板上的狀態(tài)</p><p class="ql-block">2. 版下絵の線に沿って、小刀で彫る</p><p class="ql-block">沿著版下繪的線條，用小刀進(jìn)行雕刻</p><p class="ql-block">3. 鑿で不要な部分をさらう</p><p class="ql-block">用鑿子剔除不需要的部分</p><p class="ql-block">4. 鑿で細(xì)かい部分をさらい、完成</p><p class="ql-block">用鑿子清理精細(xì)部分，完成版木制作</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">版木：山櫻木板</p><p class="ql-block">在江戶時(shí)代，浮世繪版畫的制作通常需要大量印刷。山櫻木板因其紋理細(xì)密、質(zhì)地堅(jiān)硬，能有效減少細(xì)線磨損，因此被廣泛使用，使得美人畫中發(fā)絲邊緣等精細(xì)雕刻得以實(shí)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 版木（はんぎ）：指用于印刷的雕刻木板。</p><p class="ql-block">? 山桜（やまざくら）：山櫻木，是制作浮世繪版木的優(yōu)質(zhì)材料，因其木質(zhì)堅(jiān)硬、紋理順直，適合精細(xì)雕刻。</p><p class="ql-block">? 髪の生え際（かみのはえぎわ）：指美人畫中人物的發(fā)際線或發(fā)絲邊緣，是體現(xiàn)浮世繪細(xì)膩技法的關(guān)鍵部位。</p> <p class="ql-block">浮世繪版畫的印刷技巧</p> <p class="ql-block">摺りの技に注目！</p><p class="ql-block">Focus on the Printing Techniques!</p><p class="ql-block">（聚焦印刷技藝?。?lt;/p><p class="ql-block">在江戶時(shí)代，人們會手持浮世繪，湊近欣賞。通過改變光線和角度，浮世繪中仿佛躍動的波浪、云霧的暈染，以及肌膚的細(xì)膩光澤，都能讓你感受到實(shí)物般的豐富韻味。下面為你介紹這些浮世繪的印刷技藝。</p> <p class="ql-block">暈染ぼかし</p><p class="ql-block">Bokashi (Shading)</p><p class="ql-block">這是一種從濃色到淡色進(jìn)行暈染、漸變印刷的技法，能夠表現(xiàn)出遠(yuǎn)近感和立體感。</p><p class="ql-block">要讓不同的曲線和直線部分都呈現(xiàn)出均勻的暈染效果，需要印刷師具備嫻熟的技藝。</p><p class="ql-block">通過從深到淺的漸變技法，營造出遠(yuǎn)近感和立體感。無論是柔和的暈染，還是銳利的漸變，都需要摺師的嫻熟技巧。</p><p class="ql-block">? 拭きぼかし（擦拭暈染）</p><p class="ql-block">暈染部分的版木先均勻刷上顏料，再用布或手擦拭，使顏料暈開，從而表現(xiàn)出柔和的過渡。</p><p class="ql-block">? 天ぼかし（天空暈染）</p><p class="ql-block">主要用于表現(xiàn)天空從上到下的均勻漸變。</p><p class="ql-block">? 拭き下行 / 拭き上行 / 部分ぼかし</p><p class="ql-block">根據(jù)需要調(diào)整暈染方向和范圍。</p><p class="ql-block">? 色で分かる天候や季節(jié)：</p><p class="ql-block">通過不同的暈染色調(diào)，表現(xiàn)晴天、晚霞/夕照、陰雨、雪霧等天氣與季節(jié)氛圍。</p><p class="ql-block">? 當(dāng)てなしぼかし（無版暈染）</p><p class="ql-block">不使用版木，直接用刷子自由暈染，用于表現(xiàn)煙霧等朦朧效果。</p><p class="ql-block">? 板ぼかし（版木暈染）</p><p class="ql-block">利用版木邊緣的斜角進(jìn)行暈染，表現(xiàn)色彩的邊界與漸變。</p><p class="ql-block">左側(cè)作品信息</p><p class="ql-block">歌川広重（名所江戸百景 山下町日比谷への川辺）</p><p class="ql-block">拭きぼかし（擦拭暈染）是一種特殊的暈染技法，先將暈染部分的木版用濕布擦拭濕潤，再用刷子在上面鋪開顏料進(jìn)行印刷。本圖的天空，使用了在上部和下部以等寬的水平條帶進(jìn)行漸變暈染的工藝。</p><p class="ql-block">右側(cè)作品信息</p><p class="ql-block">歌川広重（名所江戸百景 夢のある夜の景）</p><p class="ql-block">“板ぼかし”（版刻暈染）是通過斜向削切暈染部分木版的邊角，來柔化色彩邊界的技法。本圖中，該技法被用于表現(xiàn)人物的陰影。</p> <p class="ql-block">ごま摺（ごまずり）</p><p class="ql-block">Gomazuri (Sesame Seed Printing)</p><p class="ql-block">這是一種不對版木進(jìn)行特殊加工，而是在摺印時(shí)通過增減馬連（摺刷工具）的壓力，營造出粗糙質(zhì)感的技法。</p><p class="ql-block">作品信息</p><p class="ql-block">喜多川歌麿（婦人相學(xué)拾體 かむけ）</p><p class="ql-block">本作品的背景使用了芝麻摺技法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">空?。à椁氦辏?lt;/p><p class="ql-block">Karakazuri (Gauffrage)</p><p class="ql-block">這是一種將雕刻有圖案的版木，不使用顏料具，僅通過直接按壓在和紙上，進(jìn)行摺印，將版木的凹凸轉(zhuǎn)印到和紙上的技法。</p><p class="ql-block">利用圖案的凹凸感、和紙的質(zhì)感，營造出畫面的立體感、同時(shí)充分展現(xiàn)和紙的質(zhì)感美。</p><p class="ql-block">空摺的分類</p><p class="ql-block">? 布目?。ú技y?。?lt;/p><p class="ql-block">在平面版木上雕刻出布紋紋理，再進(jìn)行壓印，表現(xiàn)織物的質(zhì)感。</p><p class="ql-block">? 正面摺（正面印 / 梳齒?。?lt;/p><p class="ql-block">不使用顏料，僅通過版木的凹凸壓印，使紙面產(chǎn)生褶皺，從而表現(xiàn)出衣物的褶皺感。</p><p class="ql-block">? きめ出し（紋理表現(xiàn)）</p><p class="ql-block">在版木上雕刻出凹凸紋理，再從紙張背面進(jìn)行壓印，使紋理從紙面凸起，營造出立體效果。</p><p class="ql-block">作品信息：</p><p class="ql-block">左上、右上</p><p class="ql-block">鈴木春信（朝日戀）</p><p class="ql-block">在這位年輕女子身后的白色紙張上，疊印了一層黃色，通過空摺轉(zhuǎn)印出模仿金箔和金粉的細(xì)膩紋理，營造出凹凸的華麗質(zhì)感。</p><p class="ql-block">左下、右下</p><p class="ql-block">歌川広重（名所江戸百景 淺草金輪山）</p><p class="ql-block">通過空摺表現(xiàn)了積雪覆蓋在屋檐和樹木上的柔軟質(zhì)感。</p> <p class="ql-block">雲(yún)母?。à椁氦辏?lt;/p><p class="ql-block">Kirazuri (Mica Printing)</p><p class="ql-block">這是一種用膠（動物膠等黏合劑）等，將礦物云母和貝殼的粉末，混合在顏料里，固定在畫面上的技法。</p><p class="ql-block">云母摺利用云母粉的反光特性，根據(jù)角度不同，光線反射，粉末會呈現(xiàn)出閃耀的光澤，表現(xiàn)出雪、海浪、金銀箔等的質(zhì)感，如“霞雲(yún)母摺”“雲(yún)母物語”等技法，讓畫面仿佛覆蓋了一層薄雪或金箔。</p><p class="ql-block">云母摺的分類：</p><p class="ql-block">·板目?。炯y印 / 木紋擦?。?lt;/p><p class="ql-block">在版木上涂抹顏料后，順著木紋方向擦拭，使顏料僅附著在木紋凸起處，再進(jìn)行印刷。主要用于表現(xiàn)版木的自然木紋和紙張的纖維感，還原木材的紋理之美。</p><p class="ql-block">·鮮やかなべら檻（鮮艷的平涂）</p><p class="ql-block">在植物性顏料上覆蓋一層色彩鮮艷的べら檻（礦物顏料），使畫面色彩更加鮮亮持久。這種技法常見于浮世繪的風(fēng)景、人物服飾等大面積色塊，讓畫面在百年后依然保持鮮艷的色澤。。</p><p class="ql-block">·摺り雲(yún)母</p><p class="ql-block">用刷子涂抹膠后，再用和紙覆蓋未涂膠區(qū)域進(jìn)行涂刷的；</p><p class="ql-block">·撒云母</p><p class="ql-block">先涂膠，再用篩子將粉末撒在上面的「撒き雲(yún)母」。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片左側(cè)是東洲齋寫樂（二代目坂東三津五郎の石屋蔵）</p><p class="ql-block">背景使用了黑云母摺，從不同角度觀看時(shí)會呈現(xiàn)出銀色的光澤。</p><p class="ql-block">圖片右側(cè)是喜多川歌麿（鳥島ひで）</p><p class="ql-block">背景使用了白云母摺，從不同角度觀看時(shí)會呈現(xiàn)出白色的光澤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">毛割</p><p class="ql-block">Kewari（發(fā)際線雕刻）</p><p class="ql-block">浮世繪版畫的技巧</p><p class="ql-block">Ukiyo-e雕刻和印刷技術(shù)</p><p class="ql-block">關(guān)于頭發(fā)生長的雕刻。需要高度的技術(shù)，在雕刻師中擔(dān)任了最優(yōu)秀的頭。</p><p class="ql-block">Kewari是一種用于創(chuàng)建發(fā)線的雕刻工藝。它需要高度的技能，并將委托給工作室的負(fù)責(zé)人。</p><p class="ql-block">這個(gè)地方受試者的每一縷頭發(fā)都是手工雕刻的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脖子后面的毛是精心手工雕刻的。</p> <p class="ql-block">摺師（Surishi / The Printer）</p><p class="ql-block">摺師會將體重集中在馬蓮（摺印工具）上，把水性顏料壓入和紙纖維中，以呈現(xiàn)木版畫特有的鮮明發(fā)色。此外，混合數(shù)種顏料調(diào)配出目標(biāo)色彩，也是摺師的重要工作之一。</p><p class="ql-block">不僅要將一次繪制的多幅作品均勻摺印，還要精準(zhǔn)把握浮世繪版畫中“暈染（漸變表現(xiàn)）”等微妙的色調(diào)過渡，從而充分體現(xiàn)繪師的創(chuàng)作意圖。這是一項(xiàng)需要豐富經(jīng)驗(yàn)與細(xì)膩感性的工作。</p><p class="ql-block">1. 版木に絵具をのせ、ブラシで全體に行き渡らせる</p><p class="ql-block">在版木上涂抹顏料，并用刷子將其均勻鋪開</p><p class="ql-block">2. 見當(dāng)に合わせて、和紙を置く</p><p class="ql-block">對準(zhǔn)定位標(biāo)記，鋪上和紙</p><p class="ql-block">3. 馬連で和紙の繊維に絵具を摺り込む</p><p class="ql-block">用馬蓮將顏料壓入和紙纖維</p><p class="ql-block">4. 版木から和紙をはがし、完成</p><p class="ql-block">從版木上揭下和紙，完成印刷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摺師の作業(yè)場（摺師的工作場）</p><p class="ql-block">摺師會在一枚馬蓮（摺印工具）上施展各種技藝。從調(diào)配顏料、刷色，到用馬蓮壓印，每一步都需要精準(zhǔn)的手感和豐富的經(jīng)驗(yàn)。</p><p class="ql-block">? トキ棒（調(diào)墨棒）：用于攪拌和調(diào)配顏料。</p><p class="ql-block">? 絵具鉢（顏料缽）：盛放調(diào)配好的顏料。</p><p class="ql-block">? 刷毛（刷子）：用于在版木上均勻刷色。</p><p class="ql-block">? バレン（馬蓮）：核心的摺印工具，通過施加體重將顏料壓入和紙纖維。</p><p class="ql-block">? 摺臺（印刷臺）：放置版木和紙張的工作臺。</p> <p class="ql-block">喜多川歌齍</p><p class="ql-block">《高名美人六歡撰 扇屋花風(fēng)》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一枚の浮世絵版畫からわかる情報(bào)</p><p class="ql-block">（從一幅浮世繪版畫中可以解讀出的信息）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">① 改?。O印）</p><p class="ql-block">この絵がいつ出版を許可されたか</p><p class="ql-block">（這幅畫是何時(shí)獲得出版許可的）</p><p class="ql-block">① 絵師のサイン</p><p class="ql-block">誰が下絵を擔(dān)當(dāng)したか</p><p class="ql-block">（誰負(fù)責(zé)繪制了原稿）</p><p class="ql-block">① 彫師のサイン</p><p class="ql-block">誰が彫りを擔(dān)當(dāng)したか</p><p class="ql-block">（誰負(fù)責(zé)雕刻了版木）</p><p class="ql-block">① 版元の印</p><p class="ql-block">（這幅作品是從哪里出版的）</p> <p class="ql-block">② 絵のタイトルとサブタイトル</p><p class="ql-block">（畫作的標(biāo)題與副標(biāo)題）</p><p class="ql-block">劇場銘刀揃 松永大膳 中村芝翫</p><p class="ql-block">（歌舞伎名伶名刀集：中村芝翫四世飾演松永大膳）</p> <p class="ql-block">魚紋雙魚形花瓶</p><p class="ql-block">1879～1889年</p><p class="ql-block">エナメル彩、金彩</p><p class="ql-block">渡海的浮世繪</p><p class="ql-block">Ukiyo-e海外</p><p class="ql-block"><鯉文雙魚形花器）是作為新藝術(shù)風(fēng)格的旗手，活躍于19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)初的法國玻璃作家埃米爾·加勒的作品。</p><p class="ql-block">畫里的鯉魚，是引用葛飾北齋“北齋漫畫”十三篇中的“魚觀世音”。在加萊的早期作品中，可以看到以浮世繪為首的日本美術(shù)的濃厚影響。</p><p class="ql-block">像本作一樣，浮世繪對海外藝術(shù)家產(chǎn)生了巨大的影響。</p><p class="ql-block">19世紀(jì)后半期，以浮世繪為首的日本美術(shù)工藝品以歐洲為中心受到高度評價(jià)，被稱為“日本主義”的動向傳播開來。</p><p class="ql-block">浮世繪擁有的日本獨(dú)有的自然觀、具有透明感的清澈色彩、簡單的畫面構(gòu)成等，在西方人的眼中一定很有魅力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">落合芳幾</p><p class="ql-block">時(shí)世粧年中行事之內(nèi) 競細(xì)腰雪柳風(fēng)呂</p><p class="ql-block">明治元年（1868年）</p><p class="ql-block">這幅畫是國芳門下的芳幾所描繪的公共澡堂（錢湯）景象。在水資源和燃料都十分寶貴的江戶時(shí)代，幾乎所有市民都會利用公共澡堂。人們在右側(cè)的柜臺支付浴資，貼有廣告的區(qū)域是洗浴區(qū)，而浴池則位于朱紅色漆制圍欄的內(nèi)部。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 銭湯（せんとう）：江戶時(shí)代的公共澡堂，是市民社交和清潔的重要場所。</p><p class="ql-block">? 時(shí)世粧（じせいしょう）：指描繪當(dāng)時(shí)流行的服飾、風(fēng)俗和生活場景的浮世繪。</p> <p class="ql-block">月岡芳年</p><p class="ql-block">新形三十六怪撰 </p><p class="ql-block">明治25年（1892年）</p><p class="ql-block">這是國芳的弟子芳年創(chuàng)作的、以妖怪和怪談為題材的系列作品之一。它改編自民間故事《舌切雀》（割舌的麻雀），描繪了貪婪的老婆婆前往麻雀的住處，得到一個(gè)大箱子，可當(dāng)她打開箱子時(shí)，無數(shù)妖怪從中飛涌而出的場景。</p><p class="ql-block">新形三十六怪撰：月岡芳年在明治時(shí)期創(chuàng)作的浮世繪系列，以全新的視角重新演繹了日本傳統(tǒng)的妖怪故事。</p><p class="ql-block">舌切り雀：日本著名民間故事，講述了善良的老爺爺救助麻雀，而貪婪的老婆婆因嫉妒割掉麻雀舌頭，最終受到懲罰的故事。</p> <p class="ql-block">歌川國芳</p><p class="ql-block">弘化4年（1847年頃）</p><p class="ql-block">初看之下，這似乎只是一幅描繪男性上半身的畫作，但實(shí)際上它是一幅“拼貼畫”，由多名男子組合而成一個(gè)人形。國芳在這類充滿幽默感的戲畫中，也充分展現(xiàn)了他的才華。</p><p class="ql-block">寄せ絵（yose-e）：是日本浮世繪中的一種特殊形式，通過巧妙的構(gòu)圖，將多個(gè)形象組合成一個(gè)新的整體，制造視覺錯(cuò)覺。</p><p class="ql-block">戯畫（giga）：指帶有幽默、諷刺或戲謔性質(zhì)的畫作，類似漫畫或諷刺畫。</p> <p class="ql-block">《相馬之古內(nèi)里》（相馬の古內(nèi)裏）</p><p class="ql-block">作者：歌川國芳（UTAGAWA Kuniyoshi）</p><p class="ql-block">創(chuàng)作時(shí)間：弘化2～3年（1845～1846年）</p><p class="ql-block">英文名：The Ruined Palace at Sōma / Mitsukuni Defying the Skeleton Spectre</p><p class="ql-block"> 作品改編自山東京傳的讀本《善知安方忠義傳》，以平安時(shí)代“平將門之亂”為背景，講述大宅太郎光國潛入荒廢的相馬舊王城，與平將門遺孤瀧夜叉姬對峙的故事。</p><p class="ql-block">原作中瀧夜叉姬召喚了數(shù)百具骸骨，國芳卻將其濃縮為一具巨大的骸骨，以極具壓迫感的構(gòu)圖強(qiáng)化了畫面的沖擊力與怪誕氛圍。</p><p class="ql-block">巨大的骸骨占據(jù)畫面主體，下方是持劍戒備的大宅光國與隨從，左側(cè)是施展妖術(shù)的瀧夜叉姬，營造出緊張、詭異的對決氛圍。</p> <p class="ql-block">歌川國貞（三代豐國）</p><p class="ql-block">進(jìn)入東方幕野內(nèi)的儀式</p><p class="ql-block">弘化2年（1845）</p><p class="ql-block">相撲在江戶時(shí)代，作為與歌舞伎、游郭并列的三大娛樂活動之一而廣為人喜愛，也成為浮世繪的題材。本圖描繪了弘化2年（1845年）11月相撲力士進(jìn)入東方幕野內(nèi)的儀式，巧妙地描繪了各自的力土的體格和表情。</p> <p class="ql-block">歌川國貞（三代豐國）</p><p class="ql-block">白木屋前的三美人</p><p class="ql-block">天保年間（1830～44）</p><p class="ql-block">國貞的美人畫，以親切的表情和細(xì)致的裝飾為魅力。白木屋是與越后屋和大丸屋并列的江戶三大呉服店之一，穿過“白木屋”的店名和紋路的暖簾，女性們穿著華麗的最時(shí)尚的裝束。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歌川廣重</p><p class="ql-block">名勝江戶百景—大橋竹的夕立</p><p class="ql-block">安政4年（1857）9月</p><p class="ql-block">本圖因被畫家文森特·梵高模仿而聞名。雨用角度和深度角度不同的2種線條，有效地表現(xiàn)出來。從人們跨橋的樣子，可以看出這是突然的暴雨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歌川広重</p><p class="ql-block">東海道五拾三次之內(nèi) 蒲原 夜之雪（保永堂版）</p><p class="ql-block">天保5～7年（1834～1836）</p><p class="ql-block">這幅畫是歌川廣重確立其名所繪大師地位的《東海道五十三次》系列之一。蒲原本是少雪之地，但此圖將其描繪成一片銀白的雪景，并通過安排擦肩而過的旅人，營造出旅途中的孤寂與感傷氛圍。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 東海道五十三次：歌川廣重的代表作，描繪了江戶到京都間東海道上的53個(gè)宿場町的風(fēng)景，是日本浮世繪風(fēng)景繪的巔峰之作。</p><p class="ql-block">? 保永堂版：《東海道五十三次》最經(jīng)典的初版，由保永堂于1833–1834年刊行，以色彩典雅、構(gòu)圖精妙著稱。</p> <p class="ql-block">歌川広重</p><p class="ql-block">東都名所 駿河町之図</p><p class="ql-block">天保3～9年（1832～38年頃）</p><p class="ql-block">《東都名所》是廣重憑借《東海道五十三次》聲名鵲起時(shí)期的作品，其巧妙的構(gòu)圖尤為亮眼。本圖描繪了以眺望富士山絕佳視角而聞名的駿河町通。畫面中，井桁構(gòu)（建筑結(jié)構(gòu)）與暖簾（暖簾）下的店鋪，正是江戶首屈一指的吳服店——三井越后屋吳服店。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 東都名所：歌川廣重的重要風(fēng)景繪系列，聚焦于江戶（今東京）的著名地點(diǎn)，以精煉的構(gòu)圖和典雅的色彩著稱。</p><p class="ql-block">? 三井越后屋：三越百貨的前身，是日本歷史最悠久的百貨店之一，在江戶時(shí)代就已是極具影響力的吳服（和服）商。</p> <p class="ql-block">葛飾北斎</p><p class="ql-block">諸國瀧廻り 相州大山ろうべんの滝</p><p class="ql-block">天保4年（1833年頃）</p><p class="ql-block">這幅畫是描繪日本各地瀑布的系列作品之一，描繪了前往大山參拜的信徒在良弁瀑布進(jìn)行冷水凈身儀式的場景。北齋在水的表現(xiàn)上煞費(fèi)苦心，通過藍(lán)色的濃淡變化和飛濺的水花，生動地展現(xiàn)出瀑布的磅礴氣勢。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 諸國瀧廻り：葛飾北齋晚年的重要系列作品，以極具表現(xiàn)力的線條和色彩，展現(xiàn)了日本各地瀑布的獨(dú)特風(fēng)貌。</p><p class="ql-block">? 水行：一種在瀑布下進(jìn)行冷水沐浴的修行方式，在日本山岳信仰中十分常見，象征著凈化身心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">葛飾北斎</p><p class="ql-block">富嶽三十六景 神奈川沖浪裏</p><p class="ql-block">天保2～4年（1831～1833）</p><p class="ql-block">在滔天巨浪之間，可見三艘押送船，船上的人們正拼命地抓著船舷。而在翻涌的巨浪前方，富士山靜靜矗立，動與靜、近與遠(yuǎn)的對立元素被精彩地表現(xiàn)了出來。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 富嶽三十六景：葛飾北齋的代表作系列，以富士山為主題，用46幅作品展現(xiàn)了它在不同季節(jié)、不同地點(diǎn)的萬千姿態(tài)。</p><p class="ql-block">? 神奈川沖浪裏：該系列中最負(fù)盛名的一幅，也被稱為《神奈川沖浪里》，是日本浮世繪乃至世界藝術(shù)史上的標(biāo)志性作品。</p> <p class="ql-block">葛飾北斎</p><p class="ql-block">雲(yún)龍図</p><p class="ql-block">絹本彩色 弘化2年（1845年）</p><p class="ql-block">《富嶽三十六景》等風(fēng)景畫讓北齋廣為人知，但他在晚年也全身心投入到肉筆畫（手繪作品）的創(chuàng)作中。這幅作品將龍呼風(fēng)喚云、蜷身翱翔的姿態(tài)充滿整個(gè)畫面，是北齋眾多龍圖中極具魄力的代表作之一。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 肉筆畫（にくひつが）：指直接在絹或紙上手繪的作品，區(qū)別于批量印刷的浮世繪版畫。</p><p class="ql-block">? 雲(yún)龍図：北齋晚年的重要作品，以極具動感的線條和強(qiáng)烈的色彩，展現(xiàn)了龍?jiān)谠浦蟹v的磅礴氣勢，體現(xiàn)了他晚年對傳統(tǒng)題材的重新詮釋。</p> <p class="ql-block">葛飾北斎</p><p class="ql-block">詠歌美人図</p><p class="ql-block">紙本彩色 文化7年～文政2年（1810～1819年頃）</p><p class="ql-block">近年發(fā)現(xiàn)的北齋肉筆美人畫。畫中女子在文幾前，將筆銜在口中，呈現(xiàn)出游女的姿態(tài)，以華美的色彩細(xì)致描繪。上部的和歌，是柿本人麻呂的作品。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 肉筆美人畫（にくひつびじんが）：指北齋直接手繪的美人畫，區(qū)別于浮世繪版畫，色彩更細(xì)膩，細(xì)節(jié)更豐富。</p><p class="ql-block">? 柿本人麻呂：日本古代著名歌人，《萬葉集》中的代表人物，其和歌以抒情細(xì)膩著稱。</p> <p class="ql-block">歌川豊國</p><p class="ql-block">花火之図</p><p class="ql-block">寛政（1789～1801）頃</p><p class="ql-block">綻放著紅色煙花的兩國橋周邊，是江戶時(shí)代著名的納涼勝地。每逢舊歷5月28日開河日，玉屋和鍵屋的煙花便會升空，橋上擠滿了觀賞的人群。這幅畫也描繪了在船只與茶屋的喧囂中，人們一直納涼到深夜的熱鬧景象。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 両國橋：位于今東京墨田區(qū)，是江戶時(shí)代觀賞隅田川煙花的絕佳地點(diǎn)。</p><p class="ql-block">? 玉屋?鍵屋：江戶時(shí)代最負(fù)盛名的兩家煙花鋪，其名字至今仍是日本煙花燃放時(shí)的經(jīng)典喝彩口號。</p> <p class="ql-block">東洲斎寫楽</p><p class="ql-block">四代目巖井半四郎の重の井</p><p class="ql-block">寛政6年（1794年）</p><p class="ql-block">取材于《戀女房染分手綱》。重之井與出生時(shí)便分離的兒子偶然重逢，她手持作為親子信物的護(hù)身符凝視著孩子，卻因種種緣由無法以母親的身份相認(rèn)。飾演此角的四代目巖井半四郎，因圓潤討喜的面容被稱為“阿多福半四郎”，是當(dāng)時(shí)極具人氣的女形演員。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 東洲斎寫楽：日本浮世繪史上最神秘的畫師，以極具表現(xiàn)力的役者繪（演員肖像畫）聞名，其生卒年與生平至今仍有諸多謎團(tuán)。</p><p class="ql-block">? 女形（おんながた）：日本歌舞伎中專門扮演女性角色的男演員，是江戶時(shí)代極具影響力的藝術(shù)形象。</p> <p class="ql-block">東洲斎寫楽</p><p class="ql-block">市川鰕蔵の竹村定之進(jìn)</p><p class="ql-block">寛政6年（1794年）</p><p class="ql-block">這幅作品描繪了歌舞伎劇目《戀女房染分手綱》中登場的角色竹村定之進(jìn)。寫樂巧妙地捕捉了飾演該角色的市川鰕蔵（五代目市川團(tuán)十郎）魁梧的體格與輪廓分明的面部特征，凸顯出這位代表時(shí)代的名伶在舞臺上的存在感。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 五代目市川團(tuán)十郎：江戶時(shí)代歌舞伎界的傳奇人物，以剛勁有力的表演風(fēng)格和威嚴(yán)的舞臺形象著稱，是“市川流”的重要代表。</p><p class="ql-block">? 寫楽的役者繪：寫樂的演員肖像畫以極強(qiáng)的表現(xiàn)力聞名，他不追求美化，而是精準(zhǔn)捕捉演員的個(gè)性與角色的靈魂，在當(dāng)時(shí)極具革新性。</p> <p class="ql-block">喜多川歌麿</p><p class="ql-block">五人美人愛敬競 松葉屋喜瀬川</p><p class="ql-block">寛政7～8年（1795～96年頃）</p><p class="ql-block">這是美人畫中用判繪（版畫）暗示名字的系列作品，是為了應(yīng)對寬政改革中禁止在畫中直接書寫美人姓名的規(guī)定而創(chuàng)作的巧妙表現(xiàn)手法。本圖通過松葉、矢、煙管、川等元素，可讀作“松葉屋喜瀬川”。發(fā)絲與頭皮交界處的細(xì)膩刻畫是本圖的一大看點(diǎn)。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 喜多川歌麿：江戶時(shí)代最具代表性的美人繪大師，以細(xì)膩的線條和對女性神態(tài)的精準(zhǔn)捕捉聞名。</p><p class="ql-block">? 寬政改革：江戶幕府推行的改革，其中包括對浮世繪內(nèi)容的限制，歌麿的這種“畫謎”手法正是對這一政策的藝術(shù)化回應(yīng)</p> <p class="ql-block">喜多川歌麿</p><p class="ql-block">婦人泊り客之図</p><p class="ql-block">寛政6～7年（1794～95年）</p><p class="ql-block">本圖描繪了就寢前女性們親密無間的場景。蚊帳越邊的對話與睡前準(zhǔn)備的模樣被細(xì)膩地表現(xiàn)了出來。透明蚊帳的畫法，是歌麿在自己作品中多次運(yùn)用的技巧，這幅畫也因此成為歌麿的代表作之一。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 喜多川歌麿：江戶時(shí)代最具代表性的美人繪大師，以細(xì)膩的線條和對女性神態(tài)的精準(zhǔn)捕捉聞名。</p><p class="ql-block">? 蚊帳的透明畫法：歌麿通過多層套色和精細(xì)的線條，營造出蚊帳輕薄透明的質(zhì)感，是其美人繪中極具標(biāo)志性的技法。</p> <p class="ql-block">喜多川歌麿</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)三美人</p><p class="ql-block">寛政5年（1793年頃）</p><p class="ql-block">這幅作品將寬政時(shí)期的三位美人以三尊佛像的形式進(jìn)行描繪。上方是富本豐雛，右下方是難波屋阿喜多，左下方是高島阿日左。她們的和服與團(tuán)扇紋樣各不相同，面部特征也被細(xì)致地加以區(qū)分。采用白云母摺技法的背景，更凸顯出三人華麗的存在感。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 三尊像形式：歌麿將三位美人置于類似佛教三尊佛的構(gòu)圖中，是對傳統(tǒng)宗教圖像的戲仿，體現(xiàn)了江戶時(shí)代的世俗化審美。</p><p class="ql-block">? 白云母?。阂环N在顏料中混入云母粉的浮世繪技法，能使畫面背景呈現(xiàn)出獨(dú)特的光澤與質(zhì)感，讓人物更加突出。</p> <p class="ql-block">喜多川歌麿</p><p class="ql-block">婦女人相十品 煙草の煙を吹く女</p><p class="ql-block">寛政4～5年（1792～93年頃）</p><p class="ql-block">這是歌麿早期的美人大首繪，描繪了一位剛出浴的女子休憩的姿態(tài)。煙霧的描繪運(yùn)用了耗時(shí)的白云母摺和空摺技法，她凝視煙霧的神情與持煙管的動作，細(xì)膩地表現(xiàn)出女性的微妙心境。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 大首繪（ōkubi-e）：歌麿開創(chuàng)的美人繪形式，以特寫方式聚焦人物面部與上半身，精準(zhǔn)捕捉人物神態(tài)與情緒。</p><p class="ql-block">? 空?。╧arazuri）：一種不施墨色、僅用壓印產(chǎn)生紋理的浮世繪技法，常用于表現(xiàn)煙霧、織物等半透明質(zhì)感。</p> <p class="ql-block">鳥居清長</p><p class="ql-block">大川端夕涼み</p><p class="ql-block">天明4年（1784年頃）</p><p class="ql-block">這幅畫描繪了在被稱為“大川”的隅田川下游享受傍晚納涼的女性們。畫中刻畫了身著振袖的優(yōu)雅女子、染黑齒的女性，以及茶屋的店員。一位坐著的少女，其輕薄的和服下透出的肌膚，更烘托出清涼的氛圍。這幅畫是清長標(biāo)志性的“八頭身美人”風(fēng)格的魅力之作。</p> <p class="ql-block">鈴木春信</p><p class="ql-block">行く末を</p><p class="ql-block">明和5～6年（1768～69年頃）</p><p class="ql-block">這幅畫取材于室町時(shí)代和歌集《題林愚抄》中一條實(shí)家的和歌：「行末を君に契らはあしたつの 千代に八千代の春を重ん」，描繪了一位游女，她向戀人傳遞誓約未來的情書，身旁還有在和歌中被吟詠的田鶴。梅與鶴是林和靖鐘愛的題材，畫中以情書替代了詩卷，以童子的形象突出了畫面的意境。</p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 鈴木春信：日本浮世繪“錦繪”（多色套印版畫）的開創(chuàng)者，以細(xì)膩的色彩和充滿詩意的美人繪聞名。</p><p class="ql-block">? 林和靖（林逋）：北宋著名詩人，以“梅妻鶴子”的隱逸形象著稱，梅與鶴也因此成為象征高潔與隱逸的經(jīng)典意象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">本展區(qū)所展示的高精細(xì)復(fù)制品，是使用Arstecne株式會社的專利技術(shù)“三維質(zhì)感圖像處理技術(shù)（DTIP）”，基于原作高精細(xì)數(shù)字化數(shù)據(jù)制作而成。從色彩到細(xì)微的凹凸紋理，再到材質(zhì)質(zhì)感，都忠實(shí)地再現(xiàn)了原作。</p> <p class="ql-block">ArtTechView”是由NTT ArtTechnology株式會社提供的一項(xiàng)服務(wù)。您可以通過帶畫框的顯示器，欣賞由美術(shù)館等收藏機(jī)構(gòu)官方認(rèn)證的高清數(shù)字藝術(shù)作品。憑借Ars Technica集團(tuán)獨(dú)有的三維質(zhì)感圖像處理技術(shù)（DTIP）和圖像顯示優(yōu)化技術(shù)，它能忠實(shí)地再現(xiàn)原作的凹凸紋理與材質(zhì)質(zhì)感，實(shí)現(xiàn)足以媲美真實(shí)畫作的視覺效果。</p> <p class="ql-block">藏在畫中的廣告 ——出版商的巧妙心機(jī)</p><p class="ql-block">浮世繪中，暗藏著出版商精心植入的“宣傳”元素。</p><p class="ql-block">即便是北齋的《富岳三十六景》，也有多幅作品里，不動聲色地出現(xiàn)了出版商西村屋與八的商號“永壽堂”字樣及其商標(biāo)。在當(dāng)時(shí)，浮世繪本身就是商業(yè)出版物，在風(fēng)景、人物服飾等處巧妙植入自家宣傳，正是當(dāng)時(shí)的一種廣告手段。</p> <p class="ql-block">這是歌川廣重《東海道五十三次》中的《莊野 白雨》，是廣重極具代表性的作品之一。</p><p class="ql-block">描繪了在驟雨中趕路的行人。轎夫抬著駕籠（日式轎子）艱難前行，其他行人則用斗笠和草席遮擋風(fēng)雨，在濕滑的坡道上前行。</p><p class="ql-block">“白雨”指的是驟雨。被強(qiáng)風(fēng)搖晃的樹木、斜斜落下的雨絲，翻涌的烏云，被狂風(fēng)壓彎的草木，都精準(zhǔn)地傳遞出雨勢的猛烈與急促。冒雨前行的轎夫、扛著鐵鍬沖下斜坡的農(nóng)夫，為畫面注入了動感。</p><p class="ql-block">在右側(cè)旅人所持的番傘上，印有“竹のうち”的字樣，這是出版商竹內(nèi)孫八的屋號標(biāo)識，是江戶時(shí)代浮世繪中典型的“隱形廣告”。</p><p class="ql-block">《東海道五十三次》是歌川廣重的巔峰之作，記錄了江戶至京都沿線驛站的風(fēng)景與風(fēng)土人情。</p><p class="ql-block">廣重以細(xì)膩的筆觸捕捉天氣與季節(jié)的變化，開創(chuàng)了“廣重風(fēng)”的風(fēng)景繪，對后世影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">作為商業(yè)出版物，出版商常將自家商號巧妙融入畫面，既不破壞藝術(shù)美感，又能進(jìn)行品牌宣傳。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 番傘（ばんがさ）：江戶時(shí)代常見的油紙傘，廣重常將出版商的商號巧妙地繪制在傘面上，作為一種隱蔽的廣告。</p><p class="ql-block">? 竹內(nèi)孫八：歌川廣重《東海道五十三次》的主要出版商，“竹のうち”是其屋號。</p> <p class="ql-block">這是葛飾北齋《富岳三十六景》中的《東海道程ヶ谷》（也作《保土谷》），是該系列中極具代表性的一幅。</p><p class="ql-block">這幅畫描繪了如今神奈川縣橫濱市保土谷區(qū)一帶的風(fēng)景。畫面下方，從右至左依次描繪了：戴著斗笠的虛無僧、騎馬的旅人、牽著馬的馬夫、坐在駕籠（日式轎子）里的人，以及上半身探出轎外擦汗的轎夫等，展現(xiàn)了往來于東海道的各色行人的模樣。他們在松林間的道路上趕路。遠(yuǎn)景中，富士山在湖面與群山的映襯下顯得格外醒目，展現(xiàn)出典型的江戶時(shí)代旅路風(fēng)情。</p><p class="ql-block">在畫面中央的馬腹和馬背上，巧妙地融入了出版商“永壽堂”的廣告元素：馬腹上是藝術(shù)化的“壽”字，馬背上則是永壽堂的商標(biāo)“三巴紋”，這是江戶時(shí)代浮世繪作為商業(yè)出版物的典型特征。</p><p class="ql-block">《富岳三十六景》是葛飾北齋的巔峰之作，以富士山為核心，描繪了日本各地的風(fēng)景，對后世的浮世繪乃至西方印象派都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block">北齋以大膽的構(gòu)圖和鮮明的色彩，將自然景觀與人文活動融為一體，開創(chuàng)了浮世繪風(fēng)景繪的新境界。</p><p class="ql-block">作為商業(yè)出版物，出版商常將自家商號巧妙植入畫面，既不破壞藝術(shù)美感，又能進(jìn)行品牌宣傳，這幅畫中的“馬腹廣告”就是絕佳范例。</p> <p class="ql-block">?? 補(bǔ)充說明：</p><p class="ql-block">? 三巴紋（三つ巴紋）：永壽堂的商標(biāo)，是一種由三個(gè)逗號形圖案組成的家紋，在這幅畫中被巧妙地設(shè)計(jì)在馬具上，成為了江戶時(shí)代“原生廣告”的絕佳范例。</p><p class="ql-block">? 駕籠（かご）：江戶時(shí)代的一種人力轎子，是當(dāng)時(shí)平民和旅人重要的代步工具。</p> <p class="ql-block">商標(biāo)位置：在畫面左上角的天空區(qū)域，有一個(gè)方形的“永壽堂”印章。</p><p class="ql-block">? 細(xì)節(jié)：這個(gè)印章的顏色與天空的淡藍(lán)色相近，與畫面融為一體，既起到了宣傳作用，又不破壞整體的春日氛圍。</p><p class="ql-block">這些商標(biāo)的位置都經(jīng)過了精心設(shè)計(jì)，既不破壞畫面的藝術(shù)美感，又能有效地傳遞出版商的品牌信息，體現(xiàn)了江戶時(shí)代高超的商業(yè)智慧和藝術(shù)巧思。</p> <p class="ql-block">商標(biāo)位置：畫面左側(cè)的豎排落款處，“永壽堂”的印記與“冨嶽三十六景 凱風(fēng)快晴”的標(biāo)題并列。</p><p class="ql-block">? 細(xì)節(jié)：在這幅標(biāo)志性的“赤富士”中，商標(biāo)被巧妙地融入了畫面的左側(cè)邊框，與藍(lán)天紅云的背景形成了微妙的呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">商標(biāo)位置：畫面左上角的豎排落款處，清晰可見“永壽堂”的版元印。</p><p class="ql-block">? 細(xì)節(jié)：這是浮世繪的傳統(tǒng)落款區(qū)，出版商將自己的商標(biāo)與畫師、繪師的名字一同印在這里，既合規(guī)又醒目。</p> <p class="ql-block">這是日本新版畫大師川瀨巴水（Kawase Hasui）的作品：</p><p class="ql-block">《小樽的碼頭》（Otaru no hatoba / 小樽の波止場），也譯作《小樽港之夜》。</p><p class="ql-block">? 創(chuàng)作年份：1933年</p><p class="ql-block">? 所屬系列：《日本風(fēng)景集·東日本篇》（Nihon f?kei sh? higashi Nihon hen）</p><p class="ql-block">? 畫面內(nèi)容：描繪了北海道小樽港的夜景，暮色中的碼頭、路燈、水面倒影，以及遠(yuǎn)處的船只，充滿了靜謐的氛圍感。</p><p class="ql-block">? 藝術(shù)特點(diǎn)：川瀨巴水是日本新版畫運(yùn)動的代表人物，擅長用細(xì)膩的色彩和光影表現(xiàn)自然與城市風(fēng)景，這幅畫也體現(xiàn)了他標(biāo)志性的“夜之風(fēng)景”風(fēng)格。</p><p class="ql-block">這幅畫是小樽藝術(shù)村浮世繪美術(shù)館的重要展品之一，也被芝加哥藝術(shù)學(xué)院等多家機(jī)構(gòu)收藏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">美術(shù)館里有很多介紹浮世繪藝術(shù)的書籍出售</p> <p class="ql-block">美術(shù)館二樓還有一個(gè)隱蔽的展廳，展出的是浮世繪春畫，是該館極具特色的常設(shè)展項(xiàng)之一。</p><p class="ql-block">核心展品：</p><p class="ql-block">? 喜多川歌麿《階下の秘戯》：這是一幅珍貴的肉筆春畫（手繪原作），它以細(xì)膩的筆觸和充滿張力的構(gòu)圖，展現(xiàn)了江戶時(shí)代對人性與情感的大膽表達(dá)，現(xiàn)場觀賞極具視覺沖擊力。</p><p class="ql-block">其他名家作品：</p><p class="ql-block">除了歌麿，展區(qū)還展出了葛飾北齋等浮世繪巨匠的春畫作品，讓觀眾得以一窺江戶時(shí)代開放的性觀念與藝術(shù)表達(dá)。</p><p class="ql-block">春畫展覽不僅展示作品，還會介紹春畫在江戶時(shí)代的社會功能——它不僅是情色藝術(shù)，也常作為新婚指南、醫(yī)學(xué)參考和大眾娛樂讀物，是理解當(dāng)時(shí)社會文化的重要窗口。</p><p class="ql-block">春畫展區(qū)有明確的年齡限制（18歲以上），部分展品可能會有遮擋或分區(qū)展示。</p><p class="ql-block">特別是不準(zhǔn)照相</p> <p class="ql-block">浮世繪對世界藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且多維度的影響，尤其是在19世紀(jì)中后期，浮世繪為當(dāng)時(shí)正在尋求突破的西方印象派畫家們，提供了全新的藝術(shù)視角和創(chuàng)作靈感，其影響是革命性的、顛覆性的，在歐洲掀起了一股“日本主義”熱潮，成為西方現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動的重要催化劑。</p><p class="ql-block">● 構(gòu)圖與視角的解放?奇特的不對稱構(gòu)圖、大膽的截?cái)嗍疆嬅妗ⅹ?dú)特的俯瞰或仰視視角，以及弱化三維深度的平面化處理，讓印象派畫家們擺脫了傳統(tǒng)歐洲繪畫中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐敢暦ㄊ`。</p><p class="ql-block">● 色彩與線條的革新?浮世繪鮮明、豐富且沒有陰影的色彩運(yùn)用，以及流暢有力的輪廓線，啟發(fā)了畫家們?nèi)ヌ剿鞲兇?、更富有表現(xiàn)力的色彩語言。</p><p class="ql-block">梵高很喜歡浮世繪，他的《唐吉老爹》《阿爾勒的臥室》《播種者》《雨中橋》《盛開的梅樹（仿歌川廣重）》《藝伎（仿英泉）》和《盛開的杏花》等作品，在構(gòu)圖、色彩或主題上明顯借鑒了日本浮世繪藝術(shù)，例如平面化處理、高對比色和東方元素。我們2025年在法國參觀莫奈花園時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的故居里收藏了許多浮世繪作品。</p>