<p class="ql-block">梅州位于廣東省東北部,<span style="font-size:18px;">是國(guó)家歷史文化名城、</span>地處粵、閩、贛三省交界地區(qū),地勢(shì)北高南低,由臺(tái)地、丘陵、山地、階地和平原五大類地貌構(gòu)成,面積15876.06平方公里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">梅州古屬百越地,秦漢時(shí)期為東南連閩越、西北接揚(yáng)越、西通南越的交匯之地,是中央政權(quán)統(tǒng)一嶺南的軍事重地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">兩晉時(shí)期(公元265-420年)開始,為躲避戰(zhàn)亂,客家先民由中原出發(fā),跨黃河、過(guò)長(zhǎng)江,經(jīng)過(guò)遷徙路上數(shù)十代人的定居、融合、發(fā)展,在贛、閩、粵三省交界地區(qū)與當(dāng)?shù)赝林用耖L(zhǎng)時(shí)期的交融、繁衍,形成語(yǔ)言相通、文化認(rèn)同一致,一個(gè)頗具特色的族群——客家民系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">梅州定型后的客家人,在宋明清以來(lái),因謀生、避禍等緣由,登上紅頭船,迎著驚濤駭浪的悲壯與堅(jiān)韌,到海外打拼,繼而遍布全球。</p> <p class="ql-block">至今,梅州旅居海外的華僑華人達(dá)700多萬(wàn),成為全國(guó)重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一,也是港澳臺(tái)同胞的重要祖籍地之一,梅州因此成為客家人魂?duì)繅?mèng)繞的心靈家園。</p> <p class="ql-block">踏進(jìn)梅州客家博物館時(shí),午后陽(yáng)光正斜斜地打在黃墻黛瓦上,給這座宏偉的建筑鍍上一層溫潤(rùn)的光。門楣上“客家博物館”幾個(gè)大字沉靜有力,仿佛一道時(shí)光之門,門外是車水馬龍的現(xiàn)代都市,門內(nèi),則是客家人千年跋涉的浩蕩長(zhǎng)卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一旁的展區(qū),客家話的音頻在輕輕回響。那古樸的發(fā)音,保留著中古漢語(yǔ)的韻律,被稱為“古漢語(yǔ)的活化石”。那些唐宋時(shí)的入聲字,中原早已失傳的發(fā)音,竟被這群山守護(hù)了一千年。每一個(gè)字,都是一座小小的祠堂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">民俗展柜里,藍(lán)靛的客家服飾素凈大方,一盞盞客家燈籠工藝精巧。飲食文化區(qū),“咸、香、肥”的標(biāo)簽下,釀豆腐、梅菜扣肉的香味仿佛已透過(guò)時(shí)空飄來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這一切,都在訴說(shuō)一個(gè)事實(shí):客家先民與當(dāng)?shù)禺尅幍茸逡峤?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的交融,不是簡(jiǎn)單的同化,而是雙向的滋養(yǎng),最終在宋明之際,于這片三省交會(huì)的土地上,淬煉出了一種語(yǔ)言相通、習(xí)俗相近、認(rèn)同一致的成熟民系,形成了“客家文化”這一不朽的精神標(biāo)識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在建筑模型前,圍龍屋似一個(gè)巨大的圓。講解員輕聲說(shuō):“這不是防御,是團(tuán)圓。”我忽然明白,客家人不是封閉,而是用這種方式,在異鄉(xiāng)建造故鄉(xiāng)。屋后的風(fēng)水林,種的不是樹木,是對(duì)中原故土的記憶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">博物館里那些農(nóng)具、蓑衣、磨得光滑的扁擔(dān),沒(méi)有文字說(shuō)明,卻比任何解說(shuō)都響亮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">那架老水車,榫頭已經(jīng)松了,被麻繩一道一道緊緊捆著??图胰司褪沁@樣——壞了不扔,散了重捆。一千年的遷徙路上,家可以散,人不能散;屋可以破,心不能破。麻繩捆住的不是木頭,是一代代人“還能再用一季”的執(zhí)拗。</p> <p class="ql-block">還有那根扁擔(dān)。別的木頭越用越脆,客家人的扁擔(dān)越用越韌。這條扁擔(dān)中段凹下去薄薄一層,不是磨損,是客家人用一千年的力氣,在這根木頭上,壓出了一道淺淺的河。此時(shí)仿佛看見(jiàn)千萬(wàn)客家人的背影,挑著擔(dān),牽著孩子,在時(shí)光的長(zhǎng)路上行走。他們不擅言辭,卻把整個(gè)中原文明,挑到了這片南方的群山之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">展廳的另一側(cè),燈光驟然沉了下來(lái),墻壁從土黃變?yōu)樯罨摇D鞘窍鯚煹念伾?。原?lái)客家人不止挑著族譜和農(nóng)具南遷,他們還在最黑暗的年代,挑起了整個(gè)民族的命運(yùn)。展板上,一行字讓我久久佇立:“梅州,全境均為原中央蘇區(qū)縣范圍。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這意味著什么?意味著從大埔到五華,從豐順到平遠(yuǎn),每一寸土地都曾浸透熱血。我先前看到的那些圍龍屋,原來(lái)不只有水塘映月,還有門板拆下作擔(dān)架、青壯年扛起土槍一去不回。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">繼續(xù)往里走,有一面墻心疼到能讓人窒息。那是“梅州籍英烈名錄”,整整一面墻,名字密密麻麻如繁星。一個(gè)名字,就是一個(gè)人;一個(gè)人,就是一個(gè)母親等不到的兒子,一個(gè)妻子盼不回的丈夫。三河壩戰(zhàn)役、長(zhǎng)征路上、抗日戰(zhàn)場(chǎng)、解放全中國(guó)——哪里最危險(xiǎn),哪里就有客家人的身影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">講解員說(shuō),梅州籍的開國(guó)將軍有30多位,而犧牲的無(wú)名烈士,數(shù)也數(shù)不清。英烈墻讓很多人低頭泣不成聲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">近代以來(lái),從辛亥革命的志士到南洋拓殖的巨賈,從文教界的英才到科技界的俊彥,客家人的身影活躍在歷史舞臺(tái)的每一個(gè)角落。博物館用相當(dāng)篇幅展示了黃遵憲、丘逢甲、張弼士、李光耀、曾憲梓等杰出人物的生平。他們身上,既有“崇文重教”的客家傳統(tǒng),又有“敢為天下先”的開拓精神。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">那一刻我忽然明白,這座博物館不再僅僅是一座收藏文物的場(chǎng)館,它本身就是一座精神的“圍龍屋”,收藏著客家人千年的集體記憶,守護(hù)著這個(gè)民系最核心的文化密碼。從動(dòng)蕩中求安定,在遷徙中建家園,于堅(jiān)守中謀開拓,這就是客家人的史詩(shī)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">——此心安處,即是吾鄉(xiāng)。而梅州,早已不是遷徙的終點(diǎn),它是無(wú)數(shù)客家兒女用生命守護(hù)過(guò)的、嶄新的家鄉(xiāng)。</p>