正月初一逛莆田

東籬下

昨夜除夕二弟媳龍巖永定老家的米酒陪老爸喝了三杯，好睡眠。正月初一一早天氣陰暗，賴床到十點多，早餐吃了湯圓。手機抖音上搜了搜莆田戶外好去處，考慮天氣不理想，就近選了玉湖公園、興化府古街走走逛逛。老媽依舊不愿出門呆在仙游，老爸相反喜歡出門逛逛，平時他有老年卡免費坐公交車到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，莆仙小鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)了很多處。 正月初一各家店面都閉門謝客，街上也沒什么人，車流不多不少，公園也沒什么人，倒是旁邊南宋陳文龍丞相故里祠堂和媽祖慧靈白湖順濟廟燒香祈福的人很多。陽光也漸漸出來了，去興化府古街路過文獻(xiàn)東路時，這里是今年莆田組織“全來莆田過大年”活動場地，整條街被臨時封成步行街，人擠人，各種莆仙小吃。雖然過大年莆田是正月初四、仙游是正月初五，但今天逛了，已經(jīng)感染到了過大年的味道，有點小時候過年到處竄來竄去的樣子，也有點北方廟會的味道。這條街緊鄰興化府古街，有許多興化府古老的印記：鳳山寺、文峰宮、古譙樓……古譙樓號稱是莆田的天安門，也登上去懷古了一番。 全國漢族過大年可能只有莆仙不是除夕，是因為明朝的時候，倭寇曾經(jīng)侵?jǐn)_短暫占領(lǐng)了興化，戚繼光率兵趕走了倭寇后，正月初一逃難的人們從山上回到家里，大家互相探望；正月初二埋葬了被倭寇殺害的人、整理了廢墟；這才開始堅強努力的過大年，所以全中國，可以說興化人莆仙人是最仇恨倭鬼的地區(qū)之一。 莆田興化府歷史文化街區(qū)位于莆田市荔城區(qū)，始建于宋太平興國八年（983年）。街區(qū)內(nèi)六條古街縱橫交錯，至今依然保留宋代街巷格局與明清建筑風(fēng)貌，被列入國家級旅游休閑街區(qū)。歷史上，從這里走出過260多名進(jìn)士，造就了莆田“文獻(xiàn)名邦”的美名。宋代以來，興化古街的商貿(mào)業(yè)長期活躍，延續(xù)至今，讓街區(qū)始終保有旺盛的市井生命力?！芭d化府”是明清時期福建省下轄的府級行政區(qū)，其治所位于今天的莆田市，大致管轄莆田、仙游兩地，因此“興化府”也常作為古莆田的代稱。 興化府的沿革脈絡(luò)：隋唐前，莆田縣、仙游縣一帶先后隸屬于揚州、閩中郡、會稽郡、侯官縣等。唐代設(shè)莆田、仙游二縣，同屬泉州，奠定了“莆仙”地區(qū)的基本行政格局。北宋為平定游洋洞林居裔起義，宋太宗于太平興國四年（979年）置興化縣（治今仙游游洋），次年設(shè)太平軍，后改稱興化軍，統(tǒng)轄莆田、仙游、興化三縣。太平興國八年軍治遷至莆田縣城，奠定了興化府城的基礎(chǔ)。南宋景炎二年（1277年），端宗趙昰將興化軍升格為興安州，故莆田在宋元時期亦有“興安”之稱。元代設(shè)興化路，屬江浙行中書省，后改隸福建行中書省，管轄莆田、仙游、興化三縣，興化縣治遷至廣業(yè)里湘溪（今莆田新縣一帶）。明洪武二年（1369年），改興化路為興化府，隸福建承宣布政使司。明正統(tǒng)十三年（1448年），因地處山區(qū)、地瘠人稀等原因，興化縣被裁撤，其地分別劃歸莆田、仙游二縣。此后，興化府的管轄范圍固定為莆田、仙游兩縣，直至清末。清代沿襲明制，興化府仍轄莆田、仙游兩縣，隸屬福建省。在清代的行政區(qū)劃中，興化府曾先后隸屬于興泉道、興泉永道等。1912年，中華民國成立后廢除府制，興化府建制隨之撤銷。原府境改屬廈門道（后改稱南路道），后歷經(jīng)行政督察區(qū)等調(diào)整。新中國成立后，于1983年設(shè)立地級莆田市。 興化府的文化地位：海濱鄒魯，文獻(xiàn)名邦。自唐宋以來，興化地區(qū)文教昌盛，科第蟬聯(lián)。據(jù)統(tǒng)計，莆田自唐以來共走出2482名進(jìn)士、21名狀元、17名宰相，素有“海濱鄒魯”、“文獻(xiàn)名邦”的美譽。興化府歷史文化街區(qū)位于今莆田市荔城區(qū)，是興化古城的核心區(qū)。街區(qū)始建于宋太平興國八年（983年），保留了“子城譙樓+十字街”的宋代格局。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存古譙樓及大宗伯第、崇功祠等大量明清古建筑，是莆田國家歷史文化名城的核心組成部分。該街區(qū)于2025年1月入選第四批國家級旅游休閑街區(qū)名單。興化府地區(qū)通行莆仙方言，被認(rèn)為是“古漢語的活化石”。源于此方言的莆仙戲，被譽為“宋元南戲的活化石”，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 莆田文峰宮是媽祖信仰的重要廟宇，前身為宋代莆田四大媽祖廟之一的白湖順濟廟，由名相陳俊卿于紹興二十五年（1155年）獻(xiàn)地興建，供奉媽祖并祈求平安。南宋紹興年間，媽祖被封為“崇福夫人”，成為朝廷御祭對象。元至正十四年（1354年），因城郊治安差、祭祀不便，朝廷將媽祖神像從白湖遷入城內(nèi)，于鳳山寺西北隅重建文峰宮。清乾隆二十二年（1757年）進(jìn)一步擴建主殿，形成現(xiàn)存規(guī)模。文峰宮是明清時期地方官吏祭拜媽祖的核心場所，承擔(dān)“春秋諭祭”等官方儀式。宋代時，媽祖信眾每月朔望日進(jìn)香朝拜，每年春秋二祭、誕辰、羽化升天等公祭活動香火鼎盛。宮內(nèi)現(xiàn)存南宋木雕媽祖神像（封號靈惠夫人）、清代石碑、元代石柱等珍貴文物，1993年“三代祠”和“梳妝樓”被列為市級文物保護(hù)單位，2009年升為省級重點文物保護(hù)單位。文峰宮現(xiàn)為莆田市文物保護(hù)單位，既是媽祖文化研究的重要場所，也是海峽兩岸媽祖信眾交流的核心廟宇8。其宋代木雕神像、傳統(tǒng)祭俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，延續(xù)了千年信仰傳承。 莆田古譙樓是福建省現(xiàn)存最完整的古譙樓之一，兼具歷史價值與文化內(nèi)涵，是莆田市標(biāo)志性建筑。古譙樓位于莆田市荔城區(qū)文獻(xiàn)路步行街，坐北朝南，是興化府子城城門和門樓。始建于北宋太平興國八年（983年），因火災(zāi)焚毀多次重建，現(xiàn)存建筑為清康熙五十六年（1717年）重建、嘉慶八年（1803年）重修。建筑特色：三層石構(gòu)基臺，高約16米，底層保持宋代城闕形制，中開門洞嵌“古譙樓”石額；二層為重檐歇山頂木構(gòu)樓閣，面闊九間，斗拱宏大。古譙樓坐北朝南，城臺呈凹字形（雙闕式），底層基臺東西端突出，類似北京故宮午門。歷史用途兼具擊鼓定更、刻漏計時功能，明嘉靖年間因倭寇騷亂焚毀后重建?，F(xiàn)為莆田縣博物館（原莆陽書房），內(nèi)設(shè)莆陽書房、戲臺、茶館、文創(chuàng)館，展示莆田民間古樂器及歷史文物。古譙樓前為文獻(xiàn)路步行街，對面是仿古街和媽祖文化廣場，可拍攝古譙樓全景。附近有文峰宮（媽祖廟），常可偶遇媽祖進(jìn)香活動，體現(xiàn)福建媽祖信仰。

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