<p class="ql-block"> 昵稱：上善若水</p><p class="ql-block"> 美篇號：1157298</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今年春節(jié)過得充實且有創(chuàng)意，農(nóng)歷臘月二十九，（今年沒有三十）在天津與家人吃過年夜飯，然后驅(qū)車前往北京，和好友再相聚。午夜的京津高速公路，已經(jīng)沒有了過往的車水馬龍，寂靜的夜晚，時有清脆的鞭炮聲劃過夜空，輪胎在瀝青路面上行駛，發(fā)出了均勻的摩擦聲，手握方向盤，注視著前方，繁星閃爍，天際線一片墨色……當(dāng)時鐘敲響十二下，馬年到了，我們也到了漢庭優(yōu)佳酒店。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 臘盡春回，與友同赴北頂娘娘廟，恰逢東岳廟會盛時。青石路冷，紅墻愈暖，灰瓦在晴空下泛著幽光，仿佛時光未曾走遠(yuǎn)。東岳廟始建于元代，主祀泰山神東岳大帝，為京師“七十二司”信仰之樞；而北頂娘娘廟則屬碧霞元君行宮，明清香火鼎盛，素有“北頂祈福、東岳迎祥”之說。我們踏著正月清冽的陽光而來，所見非止于廟宇，更是活態(tài)傳承的煙火人間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 馬年正月初一，北京的陽光掙脫寒意，溫柔地鋪滿北頂娘娘廟 。身穿假日服裝的人們紛紛來到這里，北頂娘娘廟位于朝陽區(qū)大屯北頂村，北臨"水立方"、東臨"鳥巢"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北頂迎祥馳駿馬，古廟新春納福來。這座始建于明代永樂年間的皇家敕建廟宇，曾是北京中軸線北端的信仰重鎮(zhèn)，《帝京景物略》載其“香火甲于諸頂”，供奉碧霞元君，護(hù)佑一方平安。如今廟宇靜立朝陽區(qū)，紅墻灰瓦間，新歲氣息已悄然漫溢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿行于飛檐翹角之下，石磚廣場清冷而開闊。光禿枝椏映著湛藍(lán)天空，亭臺樓閣的朱砂色愈發(fā)沉厚——歇山頂上黃綠琉璃瓦泛著微光，斗拱彩繪雖經(jīng)風(fēng)霜仍見精工；那座紅墻綠瓦的兩層塔式建筑前，有孩童坐階，有游人仰首細(xì)看屋脊獸吻，時間在此處慢了下來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在"鳥巢"最初的規(guī)劃設(shè)計中，四周的建筑物必須全部拆遷搬離，北頂娘娘廟也在搬遷拆除之列。這里原本規(guī)劃為2008年奧運場館，但在拆除過程中，施工隊遭遇了塵卷風(fēng)、挖出蛇等一系列神秘事件（可上網(wǎng)了解更多）。最終，這座廟被按文物保存，水立方也因此向北移了一百米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北頂娘娘廟位于北京奧林匹克公園內(nèi)，與鳥巢、水立方等現(xiàn)代建筑相鄰。站在廟宇中，既能感受到古建筑的莊重與寧靜，又能眺望到現(xiàn)代場館的宏偉與活力，這種古典與現(xiàn)代的強烈對比，讓人仿佛穿越時空，體會到歷史與當(dāng)下的交融。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果你來北京，不妨抽時間去北頂娘娘廟走一走，感受這份神秘與神圣。也許在這里，你能找到內(nèi)心的寧靜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北頂娘娘廟始建于明宣德年間，距今已近600年，重修于明嘉靖、清乾隆年間，是北京明清歷史上著名的“五頂廟”之一。傳說嘉靖皇帝的母親在此廟小憩進(jìn)香許下心愿，轉(zhuǎn)年誕下嘉靖。嘉靖登基后，為還母愿，敕建重修此廟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅墻黛瓦間，燈籠如豆，檐角翹向湛藍(lán)天空；光禿枝椏橫斜，反襯出建筑輪廓的剛勁與柔美。我們駐足于塔式門樓前，看游人穿行于石板路，有人倚欄小憩，有人舉鏡框取飛檐一角——那不是靜物，是六百年香火未冷的呼吸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 盡管身處繁華的奧運核心區(qū)，但娘娘廟內(nèi)卻保持著一份難得的清幽。紅墻黛瓦、古松翠柏、斑駁的光影，以及偶爾傳來的鳥鳴聲，營造出一種靜謐的氛圍，讓人在喧囂的城市中找到一片心靈的棲息之地，能夠暫時放下外界的紛擾，內(nèi)心逐漸平靜下來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 游客在畫像前虔誠的祈禱，祈福平安健康快樂幸福。無論是求事業(yè)還是求姻緣，都可以在這里許愿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 非遺攤前人頭攢動：“非遺大風(fēng)車”“非遺剪紙”“草編”“臉譜漆扇”“宮廷糕點”“老北京茶湯”……糖葫蘆晶亮，棉花糖蓬松，茶湯氤氳著粟米香。咬下第一顆山楂——酸甜在舌尖迸開，恰如歷史與當(dāng)下，凜冽與溫?zé)?，在同一片藍(lán)天下共存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廟會煙火氣撲面而來。非遺草編攤前竹絲翻飛，大風(fēng)車呼呼旋轉(zhuǎn)，臉譜漆扇在紅毯上排開如錦緞；“老北京茶湯”“宮廷糕點”“甜蜜棉花糖”的招牌在寒風(fēng)里燙得發(fā)亮，糖葫蘆晶瑩剔透，棉襖裹著笑聲，在石板路上留下暖意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廟宇的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了明代官式建筑的規(guī)制，飛檐翹角、雕梁畫棟，展現(xiàn)出高超的建筑工藝和藝術(shù)水準(zhǔn)。殿內(nèi)的神像、壁畫、香爐等文物，以及廟內(nèi)舉辦的香文化展覽等，都讓人感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和獨特魅力，對古代工匠的智慧和創(chuàng)造力產(chǎn)生由衷的敬意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廟會正酣。展板上“東岳迎祥駿馬，北頂納福賀新春”墨跡未干，舞臺已騰起潮州鶯歌舞的鼓點。鑼聲裂帛，舞者騰躍如驚鴻，紅黃綢帶翻飛似云，臉譜濃烈，步法鏗鏘。這源自粵東的古老儺舞，竟在此北地廟埕鏗然落地，恍若海風(fēng)撞上燕山余脈——傳統(tǒng)從不囿于一隅，它只擇誠心處安頓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 十五分鐘的英歌舞，展現(xiàn)了梁山水滸108位好漢，不畏權(quán)勢勇于抗?fàn)幍墓揖?。演員們的演技真的很好，跳的起勁舞的賣力，一招一式展現(xiàn)了潮州地方文化特色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 臨別回望，那方被白欄圍護(hù)的巨巖默然佇立，如大地之印，刻著廟宇的根脈。北頂不單是地理之頂，更是民間信仰與生活熱望交匯的峰巒。馬蹄聲遠(yuǎn)，福字猶新，春已在檐角悄然轉(zhuǎn)身。</p><p class="ql-block"> 泰山巨石的傳說，北頂娘娘廟供奉的是泰山碧霞元君（即泰山娘娘），而泰山巨石可能與泰山信仰相關(guān)。居導(dǎo)游講，這塊巨石是用飛機從泰山運送到這里，泰山被視為神圣之地，巨石可能被賦予了鎮(zhèn)宅、辟邪或象征泰山神力的寓意，游客環(huán)繞巨石三圈就可以好運連連時來運轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p>