<p class="ql-block"> “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善…”?？v隔千年，圣人的聲音悠悠揚(yáng)而來(lái)，滋潤(rùn)著人們?cè)餆岬膬?nèi)心。是的，雖然經(jīng)濟(jì)愈加繁榮，但是物欲也漸漸冒起，私念日益沸騰。心懷大學(xué)之道，可為我們?cè)谛鷫m之中尋一處修籬種菊的凈土，安置我們的魂靈。</p><p class="ql-block"> 學(xué)大學(xué)之道，為濟(jì)世情懷而感動(dòng)。“平天下”這一目標(biāo)的呼出，讓千年來(lái)許多仁人志士舍生忘死，奮不顧身，只為天下平。顏真卿七十四歲高齡親自安撫李希列；文天祥身處末世緊握希望保衛(wèi)國(guó)家；孔夫子為行仁道在中華大地反復(fù)奔波…那有什么歲月靜好，不過(guò)有人為我們擔(dān)重前行。長(zhǎng)路漫漫，道阻且長(zhǎng)，而這世間圣人們的濟(jì)世情懷如點(diǎn)點(diǎn)星火，讓我們看見光明，感到溫暖。</p><p class="ql-block"> 學(xué)大學(xué)之道，向圣人學(xué)習(xí)修身養(yǎng)德。寧?kù)o，從來(lái)不是避開喧囂，而是在心中修籬種竹。“物格而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修?！痹缭谇曛埃湃司涂偨Y(jié)了這樣一條深刻的修身途徑讓后世有方向的提升自我，而歷史也驗(yàn)證了它的正確性：唐玄宗晚年不修自身，沉迷享樂，終致安史之亂；康熙積極學(xué)習(xí)，反之明朝滅亡教訓(xùn)，終開辟康乾盛世。</p><p class="ql-block"> 學(xué)大學(xué)之道，更需要身體力行大學(xué)之道。王陽(yáng)明早就有“知行合一”之言，陶行知亦言道“行是知之始，知是行之成”。顯而易見，行知二者相輔相成，欲成大事則缺一不可。提到知行，自然忘不掉墨子，當(dāng)年楚欲攻宋，墨子連夜趕到楚國(guó)，以其驚人的謀略才華，在模擬戰(zhàn)中連勝魯班，說(shuō)服楚王罷兵。古事已去，但每當(dāng)我想起墨子，不得不為他的身體力行，堅(jiān)韌不拔的精神而感嘆：所謂大道，其實(shí)施都離不開那黑夜中奔走不息的雙腳。 </p><p class="ql-block"> 大學(xué)之道就是立志之道，修身之道，實(shí)踐之道。在大學(xué)之道中，不僅有安身立命之本，更有安邦興國(guó)之志，長(zhǎng)年來(lái)滋潤(rùn)并鼓勵(lì)著無(wú)數(shù)讀書人…</p><p class="ql-block"> 前有古人，后需來(lái)者。吾輩青年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)大學(xué)之道，養(yǎng)一脈濟(jì)世情懷，堅(jiān)持修身養(yǎng)德，身體力行，在新時(shí)代下做高翔的雛鳳，發(fā)出最高昂的清聲。</p><p class="ql-block"> 作者（作品）：黃怡揚(yáng)（就讀高二時(shí)周記之一）</p>