有種貧窮性人格叫習慣性抬杠金鍂鑫??(jīn piān xīn bǎo) <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?壹?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個習慣性抬杠的人，其實他們沒什么原因，幾乎是一種：本能。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂本能，就是脫口而出的，根本沒過什么腦子?，F(xiàn)實生活里就有這樣的人，你跟他說話，永遠像是走在雷區(qū)。不管你說什么，他的第一反應都是：“不對”，“不是這樣”，“你聽我說”……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果認真聽了他的話，會發(fā)現(xiàn)，這里面沒有有效的溝通討論，更多的是，他拿著你話里的某個字眼在咬文嚼字。尤其是當自己的觀點里，大方向是對的，但有些表述確實不夠精準。那他可來勁兒了，就會狠狠揪住這一個地方，用以反駁整個觀點。處于一種條件反射式的反駁之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我有一個觀點，聽起來可能比較刺耳：“習慣性抬杠，是一種貧窮人格”。這不僅是溝通層面的壞習慣，它更指向了一種貧瘠的精神狀態(tài)，一種內(nèi)心封閉所顯化出的言語封閉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讓我來告訴你三<b>件事：</b></p><p class="ql-block"><b>習慣性抬杠的人經(jīng)歷過什么？</b></p><p class="ql-block"><b>這樣的行為背后有怎樣的心理機制？</b></p><p class="ql-block"><b>以及如何避免成為這樣的人。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?貳?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>抬杠嘛，誰不會？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若真要抬杠，人人皆可抬，畢竟，語言的邊界是思想的邊界，既然都有邊界，就有可商討或抬杠的余地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像觀點間的溝通和交流，本身就是一種相互之間的認知摩擦。在不同的區(qū)間內(nèi)，找到一個共同的圓，溝通的最終目的，是彼此都安住在這個共屬的圓里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，人不是不會抬杠，只是自己知道，溝通不是為了求異，而是求同。一個習慣性抬杠的人，卻不是這樣的思維邏輯。他們更偏重于，在溝通中，看到彼此的不同。然后，再從這種不同里，見縫插針地找到對方的錯，用以證明自己的對。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于同的部分，那不是他們在意的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甚至，哪怕是相同或類似，他們也要想盡辦法證明他的同更完美，他的同更對。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個基本的原因是：<b>為了維護他個人心理系統(tǒng)的平衡。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當一個人在長期的高壓與資源匱乏下，就會形成最省力的路徑。所以，網(wǎng)友懟杠精的那一句【跑到網(wǎng)上刷存在感，是現(xiàn)實生活過得太苦了】是有一定道理的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>否定，永遠比思考，更節(jié)能。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">深入思考別人的話和新觀點需要消耗認知能量，并可能引發(fā)現(xiàn)狀的壓力，而抬杠，就是在一票否決。它是自用最小的能量支出，維系了心理系統(tǒng)的平衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可以管它叫一種【心智策略】，但實際上，它是一種【心智惰性】。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用抬杠這樣的方式，將所有問題和錯處，都歸咎給他人和外部，用以豁免自我的責任。就可以完美解釋他此刻顯現(xiàn)在各個層面的貧窮，包括精神、物質(zhì)或其他。潛臺詞是：</p><p class="ql-block">都是你們的錯；</p><p class="ql-block">你們既然是錯的，那么我就是對的；</p><p class="ql-block">如果我是對的，那么你們?nèi)慷际清e的；</p><p class="ql-block">而且：我對，那么我就高你一等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?叁?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">習慣性抬杠，背后有一系列復雜的心理機制。如果要用一個心理學概念來進行解釋，應該是：過度補償。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個概念是心理學家杰弗里·楊的圖式治療理論，是作為一種適應不良的圖式維護機制。我盡量用大白話淺談一下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每一個習慣性抬杠的人，如果去深扒他的過往經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)，十有八九，都有一個類似習慣性抬杠的父母存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在童年或青春期時，關(guān)于自我、他人世界的廣泛而深刻的主題，是一種生理和精神的雙需求。這種需求，最早的供給者，就是原生家庭。當它未被滿足，例如：曾經(jīng)不管說什么做什么，家人都說這是錯，甚至帶有羞辱性，貶低性，也帶有干預性甚至虐待性。那么，這就是一種【失敗圖式】。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這會給一個人的成長形成兩個缺陷：</p><p class="ql-block">一、在他的個人觀念里，被灌輸成極度缺乏安全感和信任感的模式。認為自己本質(zhì)上是壞的、是不被愛的、別人是會傷害和利用自己的，且自己注定是一個無法成功和得到愛的人。帶有一定的被迫害妄想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、因為這份曾經(jīng)的缺陷，于是長大承認后，開始進行補償。但補償?shù)姆椒?，卻因為曾經(jīng)沒有被善待過，不會。<b>這種補償，大致有三類：屈從、回避、反駁。習慣性抬杠，就是其中一種。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只能模仿曾經(jīng)家人對待他的方式，去對待別人，于是，就極易形成習慣性抬杠的行為。并以此，來作為一種對自我的補償。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是說，個體對應對曾經(jīng)創(chuàng)傷被激活時所產(chǎn)生的痛苦情緒，不由自主就會發(fā)展出習慣性補償?shù)臋C制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里面有非常微妙的一點：</p><p class="ql-block">之所以稱作是【過度補償】，是因為，在習慣性抬杠里，他不僅對直面觀點有一種條件反射式反駁。哪怕，他看到了一些與他沒有直接關(guān)系的話題和觀點，比如他人的文章、事件的討論，或其他非必要參與的事件，他都會進行【自我代入】。本來和他無關(guān)的事情，他都要對號入座且過度補償。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這種補償?shù)男睦砺窂绞牵?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>觸發(fā)痛苦——</b></p><p class="ql-block">當他人或更有權(quán)威的人提出觀點時，會瞬間激活其深層的缺陷或剝奪圖式。</p><p class="ql-block">潛臺詞是：</p><p class="ql-block">他的觀點聽起來很厲害，讓我再次感到自己的渺小和無知，或，他又在灌輸他的道理，無視我的存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>防御性轉(zhuǎn)換——</b></p><p class="ql-block">為了避免這種淹沒性的羞恥感，防御機制就會啟動，采取過度補償?shù)牟呗浴?lt;/p><p class="ql-block">潛臺詞是：</p><p class="ql-block">我絕不能感受到自己的渺小和錯誤，因此我必須立刻變得【巨大且正確】。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>行為表現(xiàn)——</b></p><p class="ql-block">變得巨大且正確，就會從言語上進行否定、質(zhì)疑、壓倒甚至攻擊對方。這就并非為了討論，而是一場針對自身脆弱的心理生存戰(zhàn)。通過貶低對方的觀點，從而貶低對方。在心理層面上將自己從低人一等的受害者，瞬間提升為高人一等的批判者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>強化與習慣性——</b></p><p class="ql-block">每一次抬杠，若能成功擾亂對方、贏得爭論或僅僅只是避免了自我脆弱的暴露，都是一種強化。</p><p class="ql-block">它教會大腦：</p><p class="ql-block">看，這種攻擊性的否定，能立刻消除痛苦，讓我感覺有力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">久而久之，抬杠就變成了習慣性，成為了自己的溝通本能，卻進一步無視了其內(nèi)心及人格的匱乏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?肆?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">反過來看，一個不習慣抬杠、更善于正向溝通且內(nèi)心開闊的人，他們做了些什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這涉及到了另一個心理學概念：心理彈性。它并非指單純的善良或樂觀，而是一種在當下，完全能察覺和接納內(nèi)在體驗，包括想法、情緒、感覺，并基于個人深層價值觀，持續(xù)或改變行為的能力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣一對比，就能發(fā)現(xiàn)：</p><p class="ql-block">習慣性抬杠的人，心理彈性基本為0，且無法察覺他人與自己，無法改變行為，只會反駁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個心理彈性高的人，其內(nèi)在的心理過程是截然不同的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里面有6個相互關(guān)聯(lián)的過程，包括：</p><p class="ql-block">接納、認知解離、關(guān)注當下、觀察自我、價值觀澄清、承諾行動。具體表現(xiàn)路徑是：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>觸發(fā)與覺察——</b></p><p class="ql-block">當面對不同甚至對沖的觀點時，高心理彈性的第一反應通常是激活觀察自我和關(guān)注當下。</p><p class="ql-block">他們能意識到自己可能會陡然升起的防御機制，包括不適感。但他們不會立刻將此感受等同于【我受到威脅】。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>認知解離與接納——</b></p><p class="ql-block">他們能對自身想法進行解離，如想要反駁時，將其識別為這只是一個想法念頭。</p><p class="ql-block">而不是必須馬上付諸反駁行為的命令。</p><p class="ql-block">同時，也會意識到，他人的觀念只是表達，而非對自己的攻擊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>價值觀導向——</b></p><p class="ql-block">高心理彈性的人，價值觀核心驅(qū)動力不是我必須正確或我必須感覺良好，而是：此刻，什么對我而言是重要的。</p><p class="ql-block">他們能夠清晰連接著自己的價值觀，比如學習與成長、比如有效溝通、比如理解他人或?qū)で笳嫦?。這些，遠比贏得一場口舌之爭更重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>靈活反應與承諾行動——</b></p><p class="ql-block">基于價值觀，他們能夠靈活選擇具有建設性的行動。包括好奇與提問、整合與重構(gòu)、暫時擱置，或者，是有技巧的辯論。高心理彈性，構(gòu)建的一種【認知-關(guān)系-行動】的擴張性正向循。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如此，就為自己的人生，贏得了寶貴的心理空間與選擇自由。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">卍伍卐</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后：</p><p class="ql-block">分析了以上種種的心理機制，有一個用處是：認清兩種人的核心差異。習慣性抬杠的人，之所以無法承認自己是在抬杠，是因為他們從內(nèi)心里，不認為自己是在抬杠。他不是想獲得什么，他只是想贏了此刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里有一個閉環(huán)：感到被冒犯 → 抬杠反擊 → 獲得短暫勝利 → 內(nèi)心得到補償 → 現(xiàn)實毫無改善 → 更強烈感到不公 → 更劇烈抬杠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這個過程里，完成了兩件事。</p><p class="ql-block"><b>對內(nèi)：他關(guān)閉了學習系統(tǒng)。</b></p><p class="ql-block">任何新信息或超出他認知范疇的人事，都會被視為一種威脅，從而預先否決。</p><p class="ql-block">他的所有心理能量都用在了掃描威脅和組織反駁上，永遠處于【高防御、低產(chǎn)出】的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>對外：他毒化了所有關(guān)系。</b></p><p class="ql-block">沒有人愿意與一個隨時準備開戰(zhàn)的人合作，所有的信任、機會、資源全部被這種攻擊性驅(qū)散。他為自己修了一道墻，把本可以改變?nèi)烁窈兔\的機遇隔絕在外。</p><p class="ql-block">于是，<b>抬杠就成一種行為，固化為一種貧窮的人格。</b>外在的困境，不斷驗證他內(nèi)心的受害心念，內(nèi)心的防御，又在不斷制造外在的失敗。他成了自身貧困狀態(tài)的守護者，用盡所有力氣，只為證明自己永遠正確且悲慘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那，如果一個人，逐漸意識到自己有抬杠習慣且想改變，或想規(guī)避這種狀態(tài)，該做什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我認為，有一個核心認知非常重要，它是：<b>心智帶寬的擴容，是人格擴容的重中之重。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">狹窄的人格，運行著一套基于恐懼的封閉系統(tǒng)。非要證明我必須正確，結(jié)果在認知和社會兩個層面同時陷入了貧窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富足的人格，運行著一套基于價值的開放系統(tǒng)。能量被配置于學習、連接與創(chuàng)造，在認知和社會兩個層面都能夠同步實現(xiàn)增長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，這個認知，其實不是在說人要開放且包容，而是：你必須要把自己的心智帶寬的比重，從抬杠轉(zhuǎn)移到其他上，轉(zhuǎn)移到能夠真正為自己提升富足的途徑之上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正富足的人，卻更像一個構(gòu)建師或工程師，哪怕是一塊碎磚，也要想想，這能不能壘進自己的墻里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嘴上的喧囂，掩蓋不了行動的空白。你喂養(yǎng)什么，什么就長大。喂養(yǎng)所謂的我對，會收獲一個巨大但無用的自我想象。喂養(yǎng)進展的實績，會收獲一個或許緩慢但確定在變化的人生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人應該選擇后者。因為前者，掐斷網(wǎng)絡，閉上嘴巴，就能看到他的匱乏。</p>