<p class="ql-block">“調(diào)研鐵塔地宮舍利紀實?！?lt;/p><p class="ql-block">錢弘俶納土歸宋</p><p class="ql-block">奉獻阿育王舍利</p><p class="ql-block">宋太宗御駕供奉</p><p class="ql-block">舍利藏鐵塔地宮</p> <p class="ql-block">“大平年”錢王納土歸宋，最讓宋太宗高興的是獲得吳越國王錢弘俶奉獻的佛舍利，后來他把女兒長壽公主嫁給李遵勖，受皇帝丈人的影響李遵勖培養(yǎng)出玄孫活佛濟公。</p> <p class="ql-block">為了調(diào)查清楚該事的來龍去脈，20年前鐵塔公園歸屬市園林處時，請杭州市園林文物局牽線拜訪靈隱寺主持，他說:“這是個大事，我們都知道，奉獻的是阿育王舍利，是錢王爺（錢镠）時從寧波迎奉到杭州的，錢俶王奉獻給京師（開封）了。”筆者到寧波實地考察了阿育王寺舍利殿。驗證了阿育王舍利的迎奉歸跡，從寧波到杭州最后落戶到開封。</p> <p class="ql-block">太平興國三年（978年），吳越國王錢弘俶懾于宋朝的強盛，納土歸宋，愿奉版土歸宋，俯首稱臣。受到太宗趙光義隆重款待?？伤翁诟胍氖前⒂跎崂?，宋太宗親自派大宋供奉官趙镕前往吳越迎取阿育王佛舍利，吳越王錢弘俶即令官吏僧眾，將裝有阿育王佛舍利的小型佛塔，納送到北宋國都東京（今開封），太宗最初將其供奉在宋皇宮內(nèi)的滋福殿中每天焚香祭拜。為長期高規(guī)格收藏供奉從吳越領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利，宋太宗于太平興國七年（982年），在開寶寺福勝院內(nèi)，仿照天宮的形狀，建—座純木結(jié)構(gòu)的佛塔—靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身，也有人稱它為鐵塔的母塔。</p> <p class="ql-block">開寶寺靈感塔之建，所付出的時間及金錢非常可觀。此塔于宋太宗端拱二年(989)峻工，歷經(jīng)八年而成。有當時第一流的都料匠木工喻浩大師負責全部工程，內(nèi)廷供應的費用以億萬計。此塔八角十三層，高達三百六十尺。據(jù)時人說“其土木之宏壯，金碧之炳耀。自佛法傳入中國，未之有也?！?其諫官田況就曾認為如此，他曾說“太宗志奉釋老，崇飾宮廟，建開寶寺靈感塔以藏佛舍利?！?田況之說，在宗教意義上完全正確。因為佛舍利塔不能永達存放在皇宮里，需安置在莊嚴的佛塔，供世人瞻仰，才能顯其尊貴。不過太宗建塔自然也有其政治用意，不可能僅僅為了佛教。他可以藉此寶塔多制造些符瑞、靈應，讓民眾更相信大宋皇帝的君權(quán)天授，與世尊無所軒輊。所以他在塔成之日，肩輿微行，親自手奉舍利塔，安放于靈感塔下之“天宮”。</p> <p class="ql-block">靈感木塔的建造，因當時是重大工程之一，宋代筆記載述此事者甚多。參照宋代筆記《楊文公談苑》，歐陽修《歸田録》、《玉壺清話》等得知。端拱二年(989年）太宗在塔成之日，肩輿微行，親自手奉舍利塔，安放于靈感塔下之“天宮”。當時開封士庶聞訊圍觀，據(jù)說見“白光起小塔一角，大塔放光，洞時天地。土庶焚香獻供者盈路?！边@小塔(按：即太宗手托之佛舍利塔)與大塔 (按：即靈感塔) 間的互相放光，豈不是瑞應之應時出現(xiàn)？這種瑞應常出現(xiàn)于太宗之時，太宗之后更是司空見慣了?！端问贰诽诒炯o記載“開寶寺舍利塔成”，說明木塔不但有地宮，而且應藏有佛舍利。靈感木塔因建造在開寶寺的福勝院內(nèi)，故初名“福勝塔”。宋真宗大中祥符六年（1013年），“有金光出相輪（即塔頂銅寶珠放光），車駕臨幸，舍利乃見，因賜名靈感塔”。</p> <p class="ql-block">很可惜喻浩設計、監(jiān)造的這座華美絕倫的靈感木塔，僅存世56年，就于宋仁宗慶歷四年（1044年）六月，遭雷擊而焚毀了。 靈感木塔被“天火”焚毀后。宋仁宗派人將塔基掩埋在地宮內(nèi)的佛舍利掘出，迎入宮中供奉，令京城的王公貴人瞻禮，爭施金帛。傳言佛舍利在內(nèi)延時，曾發(fā)光顯靈。潛心于“神道設教”的仁宗趙禎又想重建靈感塔。仁宗皇佑元年(1049年），皇帝下詔重建靈感塔藏舍利。靈感塔的重建，就這樣隨著這封詔書的頒布正式施工了。此塔仍為八角十三層，考慮到木塔容易遭雷擊火焚，而改用琉璃面磚建造。真是前車之覆，后車之鑒，就在距靈感木塔失火40年之后，也就是神宗元豐八年（1085年）二月，開寶寺又遭雷擊起了大火，因木塔己改建為琉璃磚塔，所以琉璃面磚結(jié)構(gòu)的鐵塔卻依舊巍然不動。琉璃鐵塔建成后又把珍藏在宋皇宮內(nèi)的阿育王佛舍利送還到開寶寺琉璃塔地宮內(nèi)供奉。</p> <p class="ql-block">重建的靈感塔，地址不在原來的福勝院，而是移到了開寶寺的上方院。因為上方院高踞于夷山之上，“為都城形勝之所”，“此地直跳覽，冠絕都城隈，遠近見千里，令人心目開”。新建的靈感塔占有這么好的地理優(yōu)勢，自然也就會雄偉壯觀得多。新建的鐵塔塔身為八角十三層，是國內(nèi)現(xiàn)存琉璃塔中最高大的一座，它完全采用了中國木質(zhì)結(jié)構(gòu)的形式營建，塔身秀長，高大雄偉，通體遍砌彩色琉璃磚，磚面鋳以栩栩如生的飛天、佛像、花卉，五僧、菩薩、麒麟、降龍、伎樂、寶相花等，圖案達50多種。塔為仿木磚質(zhì)結(jié)構(gòu)，但塔磚如同斧鑿的木料一樣，個個有榫有眼，有溝有槽，壘砌起來嚴密合縫。據(jù)統(tǒng)計，塔的外部采用經(jīng)過精密設計的二十八種標準磚型加工合成。各層出檐，斗拱承托。底層東、西、南、北各辟一圭形門，唯北門設梯道可繞塔心柱盤旋至頂。塔身設窗，一層北、二層南、三層西、四層東以此類推為明窗，其他為盲窗。環(huán)掛在檐下的104個鈴鐸，每當風度云穿時，悠然而動，象是在合奏一首優(yōu)美的樂曲。塔內(nèi)有磚砌蹬道168級，繞塔心柱盤旋而上，游人可沿此道扶壁而上，直達塔頂。登上塔頂極目遠望，可見大地如茵，黃河似帶，游人至此，頓覺飄然如在天外。塔的整體造型秀麗峻拔，氣勢宏偉，素有“天下第一塔”之稱。</p> <p class="ql-block">開寶寺鐵色琉璃磚塔雄偉挺拔，崢嶸屹然，是中國古塔中的極品，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，距今有近千年的歷史。在歷史的長河中經(jīng)歷了大自然和人為的災害，遭受過地震、冰雹、風災.、雨患，黃河水淹和侵華日軍炮擊，而巍然屹立。完好無損的千年鐵塔，守護著塔底地宮內(nèi)阿育王舍利安然無恙。鐵塔腳下的鐵塔塔基雖被黃河災害夷為平地，可塔下的地宮卻被深深的保護在地下，。時至今日，在鐵塔的塔基之下，神秘莫測的地宮，埋藏著宋代筆記中記述的阿育王佛舍利，千百年來它吸引著世人的眼球，是眾人可望探秘的尋寶聖地。她見證了歷史，是歌頌吳越王錢弘俶納土歸宋，造福于民的歷史見證。</p>