<![CDATA[<strike id="ua4gu"></strike>]]>
<![CDATA[<samp id="ua4gu"><dl id="ua4gu"></dl></samp>]]>|
| | | | | | |
| | |
<![CDATA[<samp id="ua4gu"><dl id="ua4gu"></dl></samp>]]>|
|
|
| 皖潁州文光堂掩龍劉氏 <p class="ql-block">御龍氏劉累非邱氏辨?zhèn)?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">蓋聞姓氏之原，必稽諸典籍；宗族之統(tǒng)，貴辨其真?zhèn)?。近有附會魯陽昭平湖中之邱公城，妄謂御龍氏劉累改氏為丘者，穿鑿失真，不足為信。今博考前史、金石、地志與禮制，詳為辨正，以廓疑誤。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">夫昭平湖中之土丘，古之邱公城也，乃劉累故邑，夏商故城也。其地本以高丘筑城，因地形以為名，純系地理之稱，初非姓氏之號。劉累歿而人追尊之，謚曰邱公，蓋以其居在高丘，循地為號，示尊崇而已，于改氏易姓，毫無關涉?？贾端?jīng)注·滍水》《元和郡縣志》《太平寰宇記》《魯山縣志》，所載皆同，初無劉累改姓丘氏之文。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">劉累者，夏代之御龍氏，帝堯之裔，祁姓也。其得氏之由，載在《左傳·昭公二十九年》，言其事夏后孔甲，馴龍有功，賜氏御龍；《左傳·襄公二十四年》《國語·晉語》復明其世系，自堯裔而下，歷劉累、唐、杜、士、范，終歸劉氏，一脈相承。《史記·夏本紀》《史記·晉世家》《漢書·地理志》承而述之，信而有征。商代銅器劉鼎出土，銘文確鑿，實為劉氏得姓之實物明證?！缎绿茣ぴ紫嗍老当怼贰锻ㄖ尽な献迓浴贰豆沤裥帐蠒孀C》，皆敘其源，無一字言其改丘氏者。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">至若丘（邱）氏之正宗，出自姜太公呂尚。昔周初大封，太公封于齊，建都營丘，支庶子孫以邑為氏，此其正源也。《世本》《風俗通義》《廣韻》首明其說，《元和姓纂》《通志·氏族略》《古今姓氏書辨證》三書互證，為天下丘氏所共遵，源流昭晰，不容淆亂。漢魏以來，丘氏人物載在史冊，皆本姜齊之裔，與劉累無涉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">甚矣，俗說之謬也！以地名為姓氏，以謚號為族源，望文生義，無據(jù)臆談。其說也，于史無征，于制不合，于物無證，于理不通。古者賜氏命姓，必出王命，載在典冊，《逸周書·謚法解》《禮記》具在，豈有死后謚號而可改為姓氏者哉？邱公城者，劉累之故址，非丘氏之發(fā)祥地；邱公者，身后之尊稱，非改氏之名號。二姓源流，判然兩途，一為祁姓堯后，一為姜姓太公后，豈可混而同之？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">嗟乎！后世修譜輯牒之士，務在考信，慎于援引。當據(jù)正史以為綱，稽金石以為證，參地志以為輔，循禮制以為斷。毋使浮言亂正典，毋令虛說混真源，斯乃尊祖敬宗、傳信后世之道也。</p> <p class="ql-block">御龍氏劉累非邱氏辨?zhèn)?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">姓氏之起源，必本諸典籍；宗族之譜系，貴辨其真?zhèn)?。近世修譜者，多有附會河南魯山昭平湖中之土丘——邱公城，妄稱夏代御龍氏劉累由此改姓為丘（邱）者，穿鑿附會，背離史實，既無文獻可征，亦無考古為證。今綜合正史、姓氏專書、地理方志、金石考古與實地遺存，詳加考辨，以正本清源。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、昭平湖中之邱公城：純?yōu)榈乩淼匦?，絕非姓氏之號</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今日河南魯山縣昭平湖中心之土丘，即古之邱公城，亦名劉累故城、魯陽故城。此處在昭平臺水庫建成之后，成為四面環(huán)水之湖中孤島，地勢高隆，土丘高聳，因天然地形而得名。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">考諸歷代地理文獻，《水經(jīng)注·滍水》《元和郡縣志》《太平寰宇記》《河南通志》《魯山縣志》均明確記載：邱公城因高丘筑城，以地形為名，本是自然地理之稱，與姓氏無涉。劉累曾在此居住、建都，死后世人因其居于高丘，追尊為“邱公”，此為死后謚號，是尊崇之號，并非改姓邱氏。地名、謚號、人名三者分明，絕無“以謚改姓、以地更氏”之禮制與史實。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、劉累為御龍氏祁姓劉氏，正史金石鐵證如山</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">劉累為上古御龍氏，出自帝堯祁姓，為華夏劉氏公認始祖，其姓氏源流在先秦兩漢至唐宋文獻中記載連貫，脈絡清晰，并無改姓丘（邱）氏之片言只語。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《左傳·昭公二十九年》詳載劉累為夏帝孔甲馴龍，受封御龍氏；《左傳·襄公二十四年》《國語·晉語》進一步明確其世系為堯裔—劉累—唐杜氏—士氏—范氏—復歸劉氏；《史記·夏本紀》《史記·高祖本紀》《漢書·地理志》皆承其說，為歷代正史定論。商代青銅器“劉鼎”出土，銘文確鑿，為劉氏在商代已作為族氏名號之實物證據(jù)，與文獻記載完全吻合。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《新唐書·宰相世系表》《通志·氏族略》《古今姓氏書辨證》三部官修權威姓氏典籍，均系統(tǒng)梳理劉累世系，自祁姓、御龍氏，至唐、杜、士、范，終歸劉氏，一脈相承，全文無一字提及劉累改姓丘氏?？梢娝^“劉累改邱姓”，純屬后世臆造。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、丘（邱）氏正宗出自姜齊營丘，與劉累毫無干涉</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">丘、邱二姓本為一源，正宗源流出自姜太公呂尚，文獻記載一致，為天下丘（邱）氏所共遵，源流清晰，不容淆亂。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《世本》《風俗通義》《廣韻》記載：周初太公封于齊，建都營丘，其支庶子孫以邑為氏，是為丘姓之始?！对托兆搿贰锻ㄖ尽な献迓浴贰豆沤裥帐蠒孀C》三大姓氏經(jīng)典，均以營丘姜姓為丘氏正源，以丘穆公為邱氏開基始祖，與劉累及御龍氏分屬兩源，一為祁姓堯后，一為姜姓太公之后，血脈迥異，族系分明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">兩漢以降，丘氏人物輩出，《史記》《后漢書》《晉書》所載丘氏人物，皆出自姜齊營丘一脈，譜系清晰，與劉累一系無任何交集。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、辨?zhèn)味ㄕ摚旱孛切帐?，謚號非族源，附會之說四無依據(jù)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以昭平湖邱公城、劉累謚號“邱公”，牽強附會為劉累改姓丘（邱）氏，其謬有四：一曰于史無征，先秦至唐宋正史、類書、姓氏專書，無一記載；二曰于制不合，先秦賜氏改姓必出王命，謚號為死后尊號，絕不改氏，《逸周書·謚法解》《禮記》禮制可證；三曰于地不符，邱公城為地理名稱，昭平湖土丘為劉累故邑，非丘氏發(fā)源地；四曰于理不通，望文生義，混淆地名、謚號、姓氏三個完全不同之概念。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五、結語</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">綜上考證，御龍氏劉累為祁姓劉氏始祖，居地在今河南魯山昭平湖中之邱公城，“邱”字出自地形與謚號，絕非姓氏；丘（邱）氏出自姜太公營丘之封，兩姓源不同、族不同、世系不同。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后世修譜尋根，當以正史為綱，以金石為證，以方志為參，以禮制為據(jù)，杜絕浮言，不附會、不臆造、不亂攀，方能守祖德、正源流，此乃尊祖敬宗、傳信后世之正道。</p><p class="ql-block"> </p>