<p class="ql-block"> “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@是詩圣杜甫描寫三國時(shí)代蜀國丞相諸葛亮的，但我最近觀看中央電視臺(tái)熱播劇《太平年》，看到五代時(shí)期明君柴榮的事跡，我恍惚覺得這句詩為他而寫。他是五代時(shí)期最有可能完成統(tǒng)一大業(yè)的皇帝，他雖然在位僅有六年，但卻是千年以來唯一沒有污點(diǎn)的皇帝。死后，老百姓把他當(dāng)財(cái)神來供，他就是五代第一明君，周世宗柴榮。</p><p class="ql-block"> 柴榮，五代時(shí)期郉州堯山縣人。柴家本是郉州望族，但柴榮幼年時(shí)，便父母雙亡，只好投奔姑母柴氏和姑父郭威，而被收為養(yǎng)子。柴榮性格謹(jǐn)慎厚重，略通經(jīng)史。早年郭威家并不富裕，柴榮為了補(bǔ)貼家用，還經(jīng)常外出做些茶貨生意，期間還跟姑父郭威學(xué)習(xí)騎射，因此深受郭威喜愛。郭威原是唐莊宗李存勖的親軍，后又協(xié)助后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝，戰(zhàn)功顯赫，被封為天雄軍節(jié)度使，奉命鎮(zhèn)守鄴城。</p><p class="ql-block"> 劉知遠(yuǎn)死后，其子劉承祐繼位。劉承祐繼位后，就非常擔(dān)心大權(quán)旁落，因此對(duì)郭威等有功的大將，十分猜忌。公元950年，劉承祐將郭威和柴榮留在京城的親屬全部誅殺，又想派人前往鄴城，殺郭威。郭威無奈，只能以“清君側(cè)的名義，率軍殺向開封。柴榮受命，留守鄴城。最終，劉承祐兵敗身死，郭威被將士們黃袍加身，擁立為帝，建立了后周政權(quán)。柴榮被郭威委任為潭州刺史，封太原郡侯。郭威稱帝后，以實(shí)際行動(dòng)改變了從后梁以來軍人政權(quán)的丑惡形象，將國家治理得井井有條，不幸的是，只過幾年郭威就病逝了，由于兒子當(dāng)年被劉承祐殺死在開封，所以他在臨終前，將皇位傳于柴榮。柴榮在郭威的靈柩前即位，是為周世宗。</p><p class="ql-block"> 柴榮繼位后，雄心勃勃，他給自己做了三個(gè)十年計(jì)劃，立誓要以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平。柴榮可不是志大才疏的皇帝，他自從立誓以后，就把誓言當(dāng)作自己畢生的目標(biāo)，一直都在貫徹踐行。他在郭威的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步改革朝政、練兵、裁減冗余，招扶流亡，減少賦稅，修訂禮樂制度刑法。其中最重要的舉措，就是禁佛事件。中原由于常年受戰(zhàn)亂影響，大量土地荒蕪 國民經(jīng)濟(jì)蕭條，百姓開始紛紛信奉佛教。而佛教作為當(dāng)時(shí)最盛行的宗教，不僅具有財(cái)富和影響力，許多寺院還占據(jù)大量土地，并且僧人們不事生產(chǎn)，只靠施舍和化緣為生，還免稅免役，導(dǎo)致朝廷財(cái)政減少的同時(shí)，也增加了社會(huì)負(fù)擔(dān)。于是為了保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生，柴榮下令禁佛，三萬多所寺院被廢除，六萬多僧尼還俗。柴榮還將佛像銷毀，鑄成錢幣，以增加貨幣流通和穩(wěn)定物價(jià)。后周在他的治理下，政治清明，百姓富庶。僅用五年時(shí)間，就先后擊敗后蜀，征逃南唐，兵鋒直指當(dāng)年被石敬瑭割讓給遼國的燕云十六州。</p><p class="ql-block"> 公元959年，柴榮親率大軍，北伐遼國，后周大軍所過之處，敵軍皆聞風(fēng)而降，只用了242天時(shí)間，就兵不血刃連收三關(guān)三州，共十七縣?？删驮诓駱s厲兵秣馬，準(zhǔn)備乘勝一舉奪回幽州時(shí)，因積勞成疾，身體卻支撐不住了，只得班師回朝，他回到開封不僅就去世了，他年僅七歲的兒子柴宗訓(xùn)繼位。</p><p class="ql-block"> 可柴榮駕崩不到半年，都前點(diǎn)檢趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋驛兵變，黃袍加身，兵不血刃的接管后周政權(quán)，建立宋朝。</p><p class="ql-block"> 歷史讀到這里，真讓人扼腕嘆息，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！比绻咸煸俳o柴榮十幾年時(shí)間 ，柴榮一統(tǒng)華夏是可能的，燕云十六州也一定會(huì)收回的，也就沒有后來的靖康之恥。如果他沒有早逝，他的功績不亞于秦皇漢武，可惜歷史沒有假如，只能是一聲嘆息，天妒英才??！</p>