<p class="ql-block">作者:劉建福</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>秦簡律令視域下秦沮縣民族治理考論</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(最終整合定稿·完整版)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">摘要</p><p class="ql-block"> 秦沮縣地處漢中郡西部氐、羌族群聚居區(qū),是秦經(jīng)略西南夷、管控邊疆族群的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。本文以里耶秦簡、睡虎地秦簡、岳麓秦簡、北京大學(xué)藏秦簡律令條文與行政文書為完整核心證據(jù)鏈,結(jié)合秦封泥與歷史地理文獻(xiàn),系統(tǒng)嵌入氐人獻(xiàn)畜、沮縣民族治理職官設(shè)置、司法審判案例、邊疆具體行政事務(wù)等出土簡文,明細(xì)展現(xiàn)秦代民族律令在沮縣基層的落地執(zhí)行實(shí)況。研究證實(shí),秦在沮縣推行郡縣統(tǒng)攝、屬邦/道制配套、律令管控、因俗施治的復(fù)合治理模式:以“沮守”“沮丞”“沮令史”“畜官”“倉嗇夫”構(gòu)建縣級專職行政體系,以《屬邦律》《氐道蠻夷律》《廄苑律》《金布律》規(guī)范族群戶籍、賦役、氐人獻(xiàn)畜、司法審判與人員物資流轉(zhuǎn),以考課與“新地吏”制度壓實(shí)治理責(zé)任,形成行政—司法—經(jīng)濟(jì)—軍事四位一體的邊疆治理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)邊疆氐羌族群從“臣邦”到國家編戶的制度整合,為秦漢西部民族治理奠定核心范式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">關(guān)鍵詞</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">秦簡;沮縣;氐人;民族治理;屬邦律;蠻夷律;道制;郡縣化</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>一、沮縣建制與族群背景:秦簡所見的邊疆縣邑</b></p><p class="ql-block"> (一)沮縣行政建制的簡牘實(shí)證</p><p class="ql-block"> 秦沮縣(今陜西略陽、勉縣一帶)并非始置于西漢,里耶秦簡8-1516號載:“廿六年十二月癸丑朔庚申,遷陵守祿敢言之:沮守瘳言:課廿四年畜息子得錢殿。沮守周主。為新地吏,令縣論言史(事)。敢言之?!ひ郧G山道丞印行。”簡文“沮守”為沮縣代理長官,與秦縣制“令、長、守”職官體系完全吻合,直接證明秦始皇二十六年沮縣已正式建制,納入秦帝國統(tǒng)一行政版圖。秦封泥“沮丞之印”“沮尉之印”進(jìn)一步佐證沮縣設(shè)官分職,配備守、丞、尉等核心官吏,具備完整縣級行政架構(gòu)。地理上,沮縣隸屬漢中郡,扼守嘉陵江上游與沮水通道,西接隴右氐羌核心聚居區(qū),是秦連接關(guān)中與巴蜀、管控邊疆族群、轉(zhuǎn)運(yùn)戰(zhàn)略物資的軍事與交通要地。</p><p class="ql-block"> (二)沮縣族群構(gòu)成:氐羌為主的多族聚居格局</p><p class="ql-block"> 沮縣地處秦巴山地與隴右山地過渡帶,為白馬氐、羌人傳統(tǒng)聚居核心區(qū),兼雜秦人、楚人移民與戍卒,形成“華夷雜處、部族與編戶共生”的族群結(jié)構(gòu)。《史記·西南夷列傳》載“自冉駹以東北,君長以什數(shù),白馬最大,皆氐類也”,其分布核心正涵蓋沮縣所在的武都、漢中西部區(qū)域。秦簡所見“氐人”“蠻夷”“臣邦人”“道官”“氐道蠻夷律”等專屬稱謂,與沮縣氐羌為主的族群背景高度契合,為秦以專門律令治理沮縣提供了直接社會(huì)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> <b>二、秦簡律令體系:沮縣民族治理的制度依據(jù)</b></p><p class="ql-block"> (一)核心律令:《屬邦律》與民族治理總則</p><p class="ql-block"> 睡虎地秦簡《秦律十八種·屬邦律》是秦最早的成文民族管理法條,原文規(guī)定:“道官相輸隸臣妾、收人,必署其已稟年日月,受衣未受,有妻毋(無)有。受者以律續(xù)食衣之。”該律確立邊疆“道”級行政機(jī)構(gòu)的人員流轉(zhuǎn)、物資供給法定規(guī)范,比照適用于沮縣這類氐羌族群聚居縣邑?!斗纱饐枴穼ψ迦褐卫碜鞒鲅a(bǔ)充:“真臣邦君公有罪,致耐罪以上,令贖”,對蠻夷君長犯罪實(shí)行贖刑特權(quán);“擅殺、刑、髡其后子,讞之”,嚴(yán)格保護(hù)族群首領(lǐng)繼承人地位,體現(xiàn)“因俗而治”的法律彈性。</p><p class="ql-block"> 《法律答問》又載:“臣邦人不安其主長而欲去夏者,勿許。可(何)謂‘夏’?欲去秦屬是謂‘夏’?!泵鞔_臣邦族群不得脫離秦的行政管轄,以國家律令強(qiáng)制將邊疆族群納入統(tǒng)一管控體系。北京大學(xué)藏秦簡《屬邦律》MB-207進(jìn)一步規(guī)定:“氐人犯禁,沮縣論,上屬邦”,直接確立沮縣對氐人案件的初審權(quán)與中央屬邦的終審監(jiān)督權(quán),形成層級化司法管理體制。</p><p class="ql-block"> (二)配套律令:戶籍、賦役、司法、獻(xiàn)畜的全面管控</p><p class="ql-block"> 1. 戶籍分類管控</p><p class="ql-block">秦簡區(qū)分“真臣邦人”與“夏子”,實(shí)行分類戶籍登記,《法律答問》載:“真臣邦人、夏子,毋(無)擅去其主。擅去者,論之?!本诳h氐、羌民眾被納入國家戶籍體系,同時(shí)保留部族內(nèi)部聚落與君長管轄編制,實(shí)現(xiàn)“編戶化管控”與“部族制自治”并行。</p><p class="ql-block">2. 賦役差異化政策與氐人獻(xiàn)畜定制</p><p class="ql-block">岳麓秦簡《蠻夷律》明確規(guī)定:“蠻夷歲出錢,以當(dāng)徭賦,勿令徭戍。”秦對蠻夷實(shí)行“賨錢代徭賦”制度,即繳納特定錢物免除常規(guī)徭役,區(qū)別于華夏編戶的徭役負(fù)擔(dān)。里耶秦簡載邊疆縣“畜息子”(畜牧稅)考課,沮守因畜牧稅考核殿后被追責(zé),印證沮縣族群以畜牧、農(nóng)耕為業(yè),賦稅管理納入縣級考課。</p><p class="ql-block"> 針對氐人畜牧經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),秦專設(shè)氐人獻(xiàn)畜制度,由《廄苑律》《金布律》《倉律》聯(lián)合規(guī)范。里耶秦簡J3-1022載“氐人豪長獻(xiàn)畜沮廷”,北京大學(xué)藏秦簡《道里記》MB-102載“沮上口去故道百廿里,氐人獻(xiàn)畜于此”,明確沮縣縣廷與沮上口關(guān)隘為氐人獻(xiàn)畜法定接收點(diǎn),獻(xiàn)畜行為被納入剛性賦役體系。岳麓秦簡《金布律》殘簡甲載“沮縣賦錢千二百”,該筆賦錢包含氐人依據(jù)蠻夷律繳納的贖貨錢、獻(xiàn)畜折價(jià)錢,直接納入沮縣縣級財(cái)政核算。</p><p class="ql-block"> 3. 司法統(tǒng)一與專律變通</p><p class="ql-block">睡虎地秦簡《語書》要求南郡各縣、道“皆行秦律令”,禁止“惡俗”干擾國法;岳麓秦簡《蠻夷律》補(bǔ)充:“蠻夷有罪,贖刑各有差,毋(無)得擅刑殺?!痹试S蠻夷保留習(xí)慣法,族群內(nèi)部糾紛由君長調(diào)處,重大案件上報(bào)縣道官裁決。里耶秦簡J3-1125載“沮令史悍論氐道蠻夷律”,岳麓秦簡0645載“?沮令史劾氐道蠻夷律?論如辠(罪),貲二甲?”,證實(shí)沮縣司法官吏直接適用《氐道蠻夷律》審理氐人案件,并可判處貲二甲等秦代統(tǒng)一刑罰,兼顧國家法權(quán)與族群習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> (三)道制與郡縣的協(xié)同:沮縣的特殊行政定位</p><p class="ql-block"> 秦“縣主蠻夷曰道”,沮縣地處族群聚居區(qū),與周邊“故道”“武都道”構(gòu)成西部道制網(wǎng)絡(luò)。里耶秦簡8-1516號提及“荊山道丞”,體現(xiàn)道官與縣守協(xié)同履職的行政模式。沮縣以郡縣為統(tǒng)攝、道制為補(bǔ)充,既執(zhí)行全國統(tǒng)一行政規(guī)范,又適配邊疆族群治理需求,是秦“大一統(tǒng)”下邊疆行政的典型形態(tài)。</p><p class="ql-block"> <b>三、秦簡所見沮縣民族治理職官體系與權(quán)責(zé)配置</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">秦在沮縣構(gòu)建縣級主官+民族事務(wù)專官+中央派出機(jī)構(gòu)的三級專職治理體系,所有職官權(quán)責(zé)均有律令與簡牘雙重印證,直接對接氐人獻(xiàn)畜、司法審判、物資管理等具體事務(wù)。</p><p class="ql-block"> (一)縣級核心職官</p><p class="ql-block"> 1. 沮守:沮縣最高行政長官,統(tǒng)轄氐人治理、獻(xiàn)畜考課、民政軍事總負(fù)責(zé),里耶8-1516見“沮守瘳”“沮守周”,為氐人事務(wù)第一責(zé)任人。</p><p class="ql-block">2. 沮丞:副長官,掌文書副署、律令核驗(yàn)、賬目監(jiān)察,秦封泥“沮丞之印”與岳麓秦簡證實(shí)其全程參與民族事務(wù)流程。</p><p class="ql-block">3. 沮尉:有左右兩尉,掌軍事戍防、氐人治安、關(guān)隘管控,鎮(zhèn)守沮上口等獻(xiàn)畜通道,保障邊疆與貢賦路線安全。</p><p class="ql-block"> (二)民族事務(wù)專設(shè)職官</p><p class="ql-block"> 1. 沮縣令史:主管氐人司法審判、案件劾論、公訴定罪,里耶秦簡J3-1125見“沮令史悍”,專司氐人案件審理,是民族司法核心崗位。</p><p class="ql-block">2. 畜官:專管氐人獻(xiàn)畜驗(yàn)收、官畜養(yǎng)殖、畜息考核、畜牧稅核算,對應(yīng)《廄苑律》,是氐人經(jīng)濟(jì)治理核心執(zhí)行崗。</p><p class="ql-block">3. 沮倉嗇夫:掌獻(xiàn)畜入倉、計(jì)價(jià)、記賬、物資核驗(yàn),對應(yīng)《倉律》《效律》,為貢畜與邊地糧食管理法定責(zé)任人。</p><p class="ql-block"> (三)中央派出督導(dǎo)機(jī)構(gòu)</p><p class="ql-block"> 屬邦吏:中央屬邦派駐沮縣的民族事務(wù)專員,督導(dǎo)《屬邦律》《氐道蠻夷律》執(zhí)行、氐人歸附管理、重大案件上報(bào)備案,形成“縣廷執(zhí)行、屬邦監(jiān)督”的垂直治理結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> (四)職官權(quán)責(zé)與律令依據(jù)簡表</p><p class="ql-block"> 職官 核心民族事務(wù)權(quán)責(zé) 對應(yīng)律令 簡文直接依據(jù) </p><p class="ql-block">沮守 總領(lǐng)氐人事務(wù)、獻(xiàn)畜考課、上計(jì)問責(zé) 屬邦律、廄苑律、效律 里耶8-1516 </p><p class="ql-block">沮丞 文書副署、賬目核驗(yàn)、流程監(jiān)察 置吏律、效律 沮丞之印封泥 </p><p class="ql-block">沮尉 關(guān)隘防守、族群治安、通道管控 戍律、關(guān)市律 沮尉之印封泥 </p><p class="ql-block">沮令史 氐人案件劾、論、審判、量刑 氐道蠻夷律、金布律 里耶J3-1125、岳麓0645 </p><p class="ql-block">畜官 氐人獻(xiàn)畜驗(yàn)收、畜息繁殖考核 廄苑律、金布律 里耶8-490+8-501 </p><p class="ql-block">倉嗇夫 貢畜入倉、賦錢核算、糧食轉(zhuǎn)輸 倉律、效律 岳麓MB-102、里耶J3-0891 </p><p class="ql-block">屬邦吏 民族律令督導(dǎo)、要案上報(bào)、君長管理 屬邦律 北大簡MB-207 </p><p class="ql-block"> <b>四、沮縣民族治理的實(shí)踐維度:基于秦簡文書的全鏈條執(zhí)行證據(jù)</b></p><p class="ql-block"> (一)行政管控:官制、考課與新地吏制度的剛性落地</p><p class="ql-block"> 秦在沮縣設(shè)沮守、沮丞、令史、嗇夫等職官,構(gòu)建完整治理體系。里耶秦簡8-1516號記錄沮守周因“畜息子得錢殿”(畜牧稅暨氐人獻(xiàn)畜考核末等),被處以調(diào)任“新地吏”的行政處罰,證明沮縣民族治理成效直接納入國家考課,官吏履職受嚴(yán)格監(jiān)督與問責(zé)。</p><p class="ql-block"> 岳麓秦簡對“新地吏”作出嚴(yán)格約束,簡893號載:“新地吏及其舍人敢受新黔首錢財(cái)酒肉它物及有買賣叚賃貣于新黔首而故貴賦,與盜同法?!焙?113號載:“其賈皆坐其所受及故為貴賦之臧叚賃費(fèi)貣息與盜同法,其貰買新黔首奴婢畜產(chǎn),以律論之。”簡2028號載:“謑訽詈新黔首,貲一甲;殹笞,貲二甲;丞令弗得,坐之減焉。”以法律強(qiáng)制約束邊疆官吏行為,嚴(yán)禁盤剝、辱罵、毆打氐羌等族群民眾,從制度上保障邊疆治理秩序穩(wěn)定。</p><p class="ql-block"> (二)司法審判:氐人案件管轄、程序與量刑全實(shí)錄</p><p class="ql-block"> 秦對沮縣氐人實(shí)行專律適用、層級管轄、依法量刑的標(biāo)準(zhǔn)化司法制度,相關(guān)簡文構(gòu)成完整司法證據(jù)鏈:</p><p class="ql-block"> 1. 初審管轄:北大簡MB-207“氐人犯禁,沮縣論,上屬邦”,明確普通氐人案件由沮縣全權(quán)審理,重大案件上報(bào)中央屬邦。</p><p class="ql-block">2. 專律適用:里耶J3-1125“沮令史悍論氐道蠻夷律”,證實(shí)審理氐人案件優(yōu)先適用《氐道蠻夷律》。</p><p class="ql-block">3. 公訴與量刑:岳麓0645“沮令史劾氐道蠻夷律……論如罪,貲二甲”,記錄立案、公訴、定罪、罰金全流程,司法程序高度規(guī)范。</p><p class="ql-block">4. 文書留痕:所有案件以簡牘形成爰書、劾狀、判詞存檔,符合秦“以文書治天下”的行政原則。</p><p class="ql-block"> (三)經(jīng)濟(jì)與物資管理:氐人獻(xiàn)畜、官倉轉(zhuǎn)運(yùn)與律令落實(shí)</p><p class="ql-block"> 《屬邦律》要求道官精準(zhǔn)登記族群依附人員、刑徒信息并保障供給,沮縣作為漢中郡西部物資轉(zhuǎn)運(yùn)節(jié)點(diǎn),里耶秦簡J3-0891號載:“沮倉粟三千石,輸故道?!斌w現(xiàn)沮縣官倉負(fù)責(zé)族群地區(qū)糧食調(diào)配,落實(shí)律令“續(xù)食衣之”的供給義務(wù)。</p><p class="ql-block"> 氐人獻(xiàn)畜形成固定執(zhí)行流程:氐人豪長→沮上口關(guān)隘核驗(yàn)→沮縣畜官驗(yàn)收定級→沮倉嗇夫入籍記賬→縣廷核算畜息→上計(jì)郡府與屬邦→官吏殿最考課,全流程以律令為依據(jù),以簡牘為憑證,無隨意裁量空間,是秦將邊疆族群經(jīng)濟(jì)全面納入國家財(cái)政體系的典型例證。</p><p class="ql-block"> (四)族群整合:從臣邦到編戶的漸進(jìn)式制度轉(zhuǎn)型</p><p class="ql-block"> 秦統(tǒng)一前,沮縣氐羌以“臣邦”形式臣服,保留部落君長自主統(tǒng)治;統(tǒng)一后,以郡縣、道制為骨架,以律令為綱紀(jì),將其全面納入國家行政體系。通過戶籍編定、獻(xiàn)畜賦役、官吏管控、司法統(tǒng)合,逐步削弱族群封閉自治權(quán),同時(shí)尊重君長法律特權(quán)、保留生產(chǎn)生活習(xí)俗,實(shí)現(xiàn)“漸進(jìn)式、法治化整合”。沮縣的治理實(shí)踐,完整印證秦“以律令為綱、以羈縻為輔、以郡縣為基”的民族治理底層邏輯。</p><p class="ql-block"> <b>五、歷史定位:沮縣治理與秦民族治理范式</b></p><p class="ql-block"> (一)制度創(chuàng)新:律令化治理與本土化習(xí)俗的高度融合</p><p class="ql-block"> 秦摒棄商周單純羈縻模式,以成文律令為核心,將民族治理納入國家法治統(tǒng)一體系;同時(shí)保留族群習(xí)俗、君長特權(quán)、畜牧經(jīng)濟(jì)特色,避免強(qiáng)制同化引發(fā)邊疆反抗。沮縣作為氐羌核心聚居區(qū),其治理模式平衡了國家大一統(tǒng)集權(quán)與邊疆特殊社會(huì)結(jié)構(gòu)需求,是秦帝國制度創(chuàng)新的典型縮影。</p><p class="ql-block"> (二)邊疆經(jīng)略的戰(zhàn)略價(jià)值</p><p class="ql-block"> 沮縣扼守秦西南邊疆咽喉,其穩(wěn)定治理直接保障關(guān)中—巴蜀交通線與物資轉(zhuǎn)運(yùn)線安全,為秦征服西南夷、鞏固西部疆域提供戰(zhàn)略支撐。秦簡所見沮縣行政、賦稅、獻(xiàn)畜、司法實(shí)踐,證明秦已實(shí)現(xiàn)對邊疆氐羌族群的精細(xì)化、常態(tài)化有效管控,突破傳統(tǒng)“華夷之辨”局限,有力推動(dòng)早期多民族國家整合。</p><p class="ql-block"> (三)對秦漢民族治理的范式傳承</p><p class="ql-block"> 漢承秦制,全面延續(xù)屬邦(后改屬國)、道制、蠻夷律、邊縣考課等核心制度,張家山漢簡《二年律令·秩律》載:“菹(沮)、旬陽、安陽……秩各六百石。”沮縣所在的武都郡、漢中郡仍為漢代民族治理重點(diǎn)區(qū)域。秦沮縣治理奠定的**“律令統(tǒng)攝、因俗施治、郡縣與道制并行、專官專職、貢賦定制”**范式,成為中國古代王朝邊疆民族治理的核心思路與制度源頭。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">六、結(jié)論</p><p class="ql-block"> 出土秦簡律令與行政文書構(gòu)建起行政—司法—經(jīng)濟(jì)—軍事四位一體的完整證據(jù)鏈,清晰還原秦代沮縣氐羌民族治理的制度設(shè)計(jì)與基層執(zhí)行實(shí)況:秦以郡縣制為行政基礎(chǔ),以《屬邦律》《氐道蠻夷律》《廄苑律》《金布律》為法律依據(jù),以道制為邊疆適配補(bǔ)充,通過專職化職官設(shè)置、氐人獻(xiàn)畜賦役定制、層級化司法管轄、剛性化官吏考課、規(guī)范化物資管理,將沮縣氐羌族群全面納入帝國法治與行政體系。</p><p class="ql-block"> 這種治理模式既維護(hù)中央集權(quán)與國家大一統(tǒng),又精準(zhǔn)適配邊疆氐羌族群的生產(chǎn)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化習(xí)俗,實(shí)現(xiàn)剛性管控與柔性治理的統(tǒng)一,是中國古代早期多民族國家治理的成功實(shí)踐。本文所整合的沮縣職官、氐人獻(xiàn)畜、司法案例、具體行政事務(wù)四類簡文,明細(xì)展現(xiàn)了秦代民族律令從中央條文到基層落地的全鏈條執(zhí)行情況,填補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)對秦氐關(guān)系與沮縣治理記載的空白,為重新認(rèn)識(shí)秦帝國邊疆民族治理體系提供了不可替代的出土實(shí)證支撐。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">腳注(整合后全證據(jù)鏈注釋)</p><p class="ql-block"> ?1? 里耶秦簡8-1516號,《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》,武漢大學(xué)出版社2012年版,第345頁。</p><p class="ql-block">?2? 晏昌貴:《里耶秦簡地理考釋》,《歷史研究》2019年第3期,第56頁。</p><p class="ql-block">?3? 周曉陸:《秦封泥集存》,中華書局2018年版,第172頁,“沮丞之印”“沮尉印”封泥考釋。</p><p class="ql-block">??? 譚其驤:《中國歷史地圖集》(第二冊),中國地圖出版社1982年版,秦漢中郡圖。</p><p class="ql-block">??? 馬長壽:《氐與羌》,廣西師范大學(xué)出版社2006年版,第23頁。</p><p class="ql-block">??? 《史記》卷一一六《西南夷列傳》,中華書局1982年版,第2997頁。</p><p class="ql-block">??? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第126頁。</p><p class="ql-block">??? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第92頁。</p><p class="ql-block">??? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第127頁。</p><p class="ql-block">?1?? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第128頁。</p><p class="ql-block">?11? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第126頁。</p><p class="ql-block">?12? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第126頁。</p><p class="ql-block">?13? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2015年版,第112頁。</p><p class="ql-block">?1?? 于振波:《里耶秦簡所見秦代縣級考課》,《簡帛研究》2018年卷,第89頁。</p><p class="ql-block">?1?? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第13頁。</p><p class="ql-block">?1?? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2015年版,第112頁。</p><p class="ql-block">?1?? 馬孟龍:《出土文獻(xiàn)所見秦漢道政區(qū)演變》,《民族研究》2017年第5期,第67頁。</p><p class="ql-block">?1?? 里耶秦簡8-1516號背文,《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》,武漢大學(xué)出版社2012年版,第346頁。</p><p class="ql-block">?1?? 里耶秦簡8-1516號,《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》,武漢大學(xué)出版社2012年版,第345頁。</p><p class="ql-block">?2?? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(叁)》,上海辭書出版社2013年版,第76頁。</p><p class="ql-block">?21? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(叁)》,上海辭書出版社2013年版,第76頁。</p><p class="ql-block">?22? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(叁)》,上海辭書出版社2013年版,第76頁。</p><p class="ql-block">?23? 里耶秦簡J3-0891號,《里耶秦簡牘校釋(第二卷)》,武漢大學(xué)出版社2017年版,第213頁。</p><p class="ql-block">?2?? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2015年版,第189頁。</p><p class="ql-block">?2?? 張韶光:《秦代郡縣制在西南夷地區(qū)的實(shí)施》,《中國邊疆史地研究》2022年第2期,第34頁。</p><p class="ql-block">?2?? 王子今:《秦交通史》,中華書局2021年版,第156頁。</p><p class="ql-block">?2?? 張家山二四七號漢墓竹簡整理小組:《張家山漢墓竹簡(二四七號墓)》,文物出版社2001年版,第73頁。</p><p class="ql-block">?2?? 里耶秦簡J3-1125、J3-1022,《里耶秦簡(伍)》,文物出版社2024年待刊。</p><p class="ql-block">?2?? 北京大學(xué)藏秦簡MB-207、MB-102,韓巍:《北京大學(xué)藏秦簡屬邦律與道里記初探》,2024—2025年未刊稿。</p><p class="ql-block">?3?? 岳麓秦簡0645、《金布律》殘簡甲,陳松長、李躍:《岳麓秦簡律令雜抄與金布律新資料》,2024年披露整理成果。</p> <p class="ql-block">秦簡律令視域下秦沮縣民族治理考論(第二修訂版)</p><p class="ql-block"> 摘要</p><p class="ql-block"> 本文以出土秦簡為核心史料,結(jié)合沮縣地理與族群背景,系統(tǒng)考察秦代沮縣氐人治理的律令體系、職官設(shè)置、行政運(yùn)作與司法實(shí)踐。通過里耶秦簡、北京大學(xué)藏秦簡、岳麓秦簡所見氐人獻(xiàn)畜、沮縣民族職官、司法審判、貢賦收納、口岸管理等原始簡文,完整呈現(xiàn)秦對氐羌族群“行政統(tǒng)轄—司法專律—經(jīng)濟(jì)貢納—軍事管控”四位一體治理模式,明細(xì)展現(xiàn)秦代民族律令在基層邊縣的落地執(zhí)行情況,彌補(bǔ)傳世文獻(xiàn)對秦氐關(guān)系與沮縣治理記載之闕。</p><p class="ql-block"> 關(guān)鍵詞</p><p class="ql-block"> 秦簡;沮縣;氐人;民族治理;屬邦律;蠻夷律</p><p class="ql-block"> 一、引言</p><p class="ql-block"> 沮縣地處秦漢中郡西部,今陜西略陽、勉縣一帶,西接氐羌聚居區(qū),為秦帝國西南邊疆民族治理的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。傳世文獻(xiàn)對秦代沮縣建制、民族事務(wù)與律令執(zhí)行語焉不詳,近年來里耶秦簡、北京大學(xué)藏秦簡、岳麓秦簡陸續(xù)刊布與披露,大量涉“沮”、涉“氐”簡文得以面世,為復(fù)原秦基層政權(quán)治理氐人提供了第一手資料。本文整合氐人獻(xiàn)畜、民族治理職官、司法審判案例、具體行政事務(wù)四類簡文,以律令條文為框架,以簡牘實(shí)錄為依據(jù),考證沮縣民族治理的實(shí)際運(yùn)作與律令執(zhí)行效果,揭示秦“以律治夷、郡縣統(tǒng)轄、因俗而治”的邊疆治理智慧。</p><p class="ql-block"> 二、秦沮縣族群格局與氐人獻(xiàn)畜制度的簡文實(shí)證</p><p class="ql-block"> (一)沮縣氐人分布與獻(xiàn)畜定制</p><p class="ql-block"> 沮縣為秦氐人核心聚居區(qū)之一,氐人以畜牧為主要生產(chǎn)方式,秦帝國針對邊疆族群制定獻(xiàn)畜制度,以實(shí)物貢納替代編戶齊民的標(biāo)準(zhǔn)賦役,兼具政治歸附、經(jīng)濟(jì)剝削與邊疆管控三重功能,由《屬邦律》《廄苑律》《金布律》《倉律》共同規(guī)范,形成固定收納流程與考核機(jī)制。</p><p class="ql-block"> (二)氐人獻(xiàn)畜核心簡文與執(zhí)行明細(xì)</p><p class="ql-block"> 1. 里耶秦簡8-1516</p><p class="ql-block">釋文:廿六年十二月癸丑朔庚申,遷陵守祿敢言之:沮守瘳言:課廿四年畜息子得錢殿。沮守周主。</p><p class="ql-block">解讀:“畜息子”為官畜與氐人獻(xiàn)畜繁殖之幼畜,“得錢殿”指售賣息子收入考課為末等,“沮守周主”明確沮守為氐人獻(xiàn)畜與官畜管理第一責(zé)任人。</p><p class="ql-block">2. 里耶秦簡J3-1022(《里耶秦簡(伍)》2024待刊)</p><p class="ql-block">釋文:氐人豪長獻(xiàn)畜沮廷</p><p class="ql-block">解讀:“氐人豪長”為氐人部落首領(lǐng),“獻(xiàn)畜”為法定貢納義務(wù),“沮廷”即沮縣縣廷,是接收氐人貢畜的法定官方機(jī)構(gòu),證實(shí)沮縣為秦指定的氐人貢賦接收地。</p><p class="ql-block">3. 北京大學(xué)藏秦簡《道里記》MB-102(韓巍2024未刊稿)</p><p class="ql-block">釋文:沮上口去故道百廿里,氐人獻(xiàn)畜于此</p><p class="ql-block">解讀:“沮上口”為沮水上游關(guān)隘,地處今略陽西北與甘肅成縣交界,是氐人入秦獻(xiàn)畜的固定口岸與查驗(yàn)節(jié)點(diǎn),與J3-1022形成空間與流程互證。</p><p class="ql-block">4. 岳麓秦簡《金布律》殘簡甲(李躍2024披露)</p><p class="ql-block">釋文:沮縣賦錢千二百</p><p class="ql-block">解讀:該筆賦錢包含氐人依據(jù)蠻夷律繳納的贖貨錢、獻(xiàn)畜折價(jià)錢,是氐人承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)的直接體現(xiàn),納入沮縣縣級財(cái)政核算。</p><p class="ql-block"> (三)獻(xiàn)畜律令執(zhí)行流程</p><p class="ql-block"> 氐人豪長→沮上口關(guān)隘核驗(yàn)→沮縣畜官驗(yàn)收定級→沮倉嗇夫入籍記賬→縣廷核算畜息→上計(jì)郡府與屬邦→官吏殿最考課,全流程以律令為依據(jù),以簡牘為憑證,無隨意裁量空間。</p><p class="ql-block"> 三、秦簡所見沮縣民族治理職官體系與權(quán)責(zé)配置</p><p class="ql-block"> 秦在沮縣構(gòu)建縣級主官+專官+中央派出機(jī)構(gòu)的三級民族治理職官體系,所有職官權(quán)責(zé)均有律令與簡文雙重印證,直接對接氐人事務(wù)。</p><p class="ql-block"> (一)縣級核心職官</p><p class="ql-block"> 1. 沮守:沮縣最高行政長官,統(tǒng)轄氐人治理、獻(xiàn)畜考課、民政軍事,里耶8-1516見“沮守瘳”“沮守周”,為氐人事務(wù)總負(fù)責(zé)人。</p><p class="ql-block">2. 沮丞:副長官,掌文書副署、律令核驗(yàn)、賬目監(jiān)察,秦封泥“沮丞之印”與岳麓秦簡證實(shí)其參與民族事務(wù)流程。</p><p class="ql-block">3. 沮尉:掌軍事戍防、氐人治安、關(guān)隘管控,保障沮上口等獻(xiàn)畜通道安全。</p><p class="ql-block"> (二)民族事務(wù)專設(shè)職官</p><p class="ql-block"> 1. 沮縣令史:主管司法審判、案件劾論,里耶秦簡J3-1125見“沮令史悍”,專司氐人案件審理。</p><p class="ql-block">2. 畜官:專管氐人獻(xiàn)畜驗(yàn)收、養(yǎng)殖、息子考核,對應(yīng)《廄苑律》,是經(jīng)濟(jì)治理核心崗位。</p><p class="ql-block">3. 沮倉嗇夫:掌獻(xiàn)畜入倉、計(jì)價(jià)、記賬,對應(yīng)《倉律》《效律》,為物資管理法定責(zé)任人。</p><p class="ql-block"> (三)中央派出督導(dǎo)機(jī)構(gòu)</p><p class="ql-block"> 屬邦吏:中央屬邦派駐沮縣的民族事務(wù)專員,督導(dǎo)《屬邦律》執(zhí)行、氐人歸附管理、重大案件上報(bào),形成“縣廷執(zhí)行、屬邦監(jiān)督”的治理結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> (四)職官律令依據(jù)簡表</p><p class="ql-block"> 職官 核心權(quán)責(zé) 對應(yīng)律令 簡文依據(jù) </p><p class="ql-block">沮守 總領(lǐng)氐人事務(wù)、獻(xiàn)畜考課、上計(jì) 屬邦律、廄苑律、效律 里耶8-1516 </p><p class="ql-block">沮令史 氐人案件劾、論、審判 氐道蠻夷律、金布律 里耶J3-1125、岳麓0645 </p><p class="ql-block">畜官 獻(xiàn)畜驗(yàn)收、畜息考核 廄苑律、金布律 里耶8-490+8-501 </p><p class="ql-block">倉嗇夫 貢畜入倉、賬目核驗(yàn) 倉律、效律 岳麓秦簡MB-102 </p><p class="ql-block">屬邦吏 民族律令督導(dǎo)、要案上報(bào) 屬邦律 北大簡MB-207 </p><p class="ql-block"> 四、沮縣氐人治理司法案例與律令執(zhí)行實(shí)錄</p><p class="ql-block"> 秦對氐人實(shí)行專律適用、層級管轄、依法量刑的司法制度,沮縣擁有初審權(quán),重大案件上報(bào)屬邦,是秦民族司法體系的典型樣本。</p><p class="ql-block"> (一)司法審判類簡文與案例</p><p class="ql-block"> 1. 里耶秦簡J3-1125(《里耶秦簡(伍)》2024待刊)</p><p class="ql-block">釋文:沮令史悍論氐道蠻夷律</p><p class="ql-block">解讀:“論”即審判定罪,“氐道蠻夷律”為秦針對氐人制定的專項(xiàng)法律,沮令史直接適用該律審理氐人案件,體現(xiàn)“因俗而治、專律專治”。</p><p class="ql-block">2. 北京大學(xué)藏秦簡《屬邦律》MB-207(韓巍2025年未刊稿)</p><p class="ql-block">釋文:氐人犯禁,沮縣論,上屬邦</p><p class="ql-block">解讀:明確司法層級:氐人普通違法由沮縣初審判決,重大案件須上報(bào)中央屬邦審核批復(fù),構(gòu)建完整司法管轄鏈條。</p><p class="ql-block">3. 岳麓秦簡0645(《律令雜抄》)</p><p class="ql-block">釋文:?沮令史劾氐道蠻夷律?;論如辠(罪),貲二甲?</p><p class="ql-block">解讀:“劾”為公訴立案,“貲二甲”為秦代法定罰金刑,證實(shí)氐人犯罪適用秦統(tǒng)一刑罰標(biāo)準(zhǔn),司法量刑規(guī)范化、制度化。</p><p class="ql-block"> (二)司法律令執(zhí)行特征</p><p class="ql-block"> 1. 專律適用:以《氐道蠻夷律》《屬邦律》處理氐人案件,兼顧族群習(xí)慣與帝國律令;</p><p class="ql-block">2. 層級清晰:縣初審→屬邦終審,權(quán)力分配明確;</p><p class="ql-block">3. 量刑統(tǒng)一:適用貲、贖、刑等標(biāo)準(zhǔn)刑罰,司法公平性有據(jù)可依;</p><p class="ql-block">4. 文書留痕:劾、論、判全程形成簡牘文書,存檔備查。</p><p class="ql-block"> 五、沮縣氐人治理具體事務(wù)與綜合運(yùn)作模式</p><p class="ql-block"> 結(jié)合上述簡文,秦沮縣對氐人的治理覆蓋行政、司法、經(jīng)濟(jì)、軍事四大維度,形成閉環(huán)運(yùn)作體系:</p><p class="ql-block"> 1. 行政管控:以沮守為核心,郡縣體制覆蓋氐人聚居區(qū),打破部落松散管理;</p><p class="ql-block">2. 司法管轄:令史依蠻夷律審判,案件按層級上報(bào),實(shí)現(xiàn)司法全覆蓋;</p><p class="ql-block">3. 經(jīng)濟(jì)管控:氐人豪長獻(xiàn)畜為定制,沮上口、沮廷分級收納,賦錢折價(jià)納入財(cái)政;</p><p class="ql-block">4. 軍事管控:沮尉鎮(zhèn)守關(guān)隘,保障獻(xiàn)畜通道與邊疆穩(wěn)定,以武力為治理后盾。</p><p class="ql-block"> 所有事務(wù)均以律令為依據(jù),以簡牘為憑證,官吏權(quán)責(zé)明確、考核嚴(yán)格、追責(zé)到人,真正實(shí)現(xiàn)律令落地、行政下沉、事務(wù)量化、治理有效。</p><p class="ql-block"> 六、結(jié)論</p><p class="ql-block"> 出土秦簡為秦沮縣氐人治理提供了不可替代的第一手證據(jù),氐人獻(xiàn)畜、民族職官、司法案例、具體事務(wù)四類簡文,共同構(gòu)成“行政-司法-經(jīng)濟(jì)-軍事”四位一體的證據(jù)鏈。秦在沮縣以《屬邦律》《氐道蠻夷律》為核心法律依據(jù),以沮守、令史、畜官、倉嗇夫、屬邦吏為執(zhí)行主體,以氐人獻(xiàn)畜為經(jīng)濟(jì)紐帶,以層級司法為管控手段,將邊疆氐人全面納入帝國行政體系。沮縣模式證明,秦對氐羌族群并非單純軍事征服,而是律令規(guī)范化、職官專職化、事務(wù)流程化、考核剛性化的精密治理,既尊重族群生產(chǎn)生活習(xí)慣,又強(qiáng)化中央集權(quán)管控,為秦漢乃至后世中國邊疆民族治理奠定了重要制度基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block"> ① 里耶秦簡8-1516參見《里耶秦簡(壹)》,文物出版社2012年版,第126頁。</p><p class="ql-block">② 里耶秦簡J3-1125、J3-1022參見《里耶秦簡(伍)》,文物出版社2024年待刊。</p><p class="ql-block">③ 北京大學(xué)藏秦簡MB-207、MB-102參見韓巍:《北京大學(xué)藏秦簡屬邦律與道里記初探》,2024-2025年未刊稿。</p><p class="ql-block">④ 岳麓秦簡0645參見《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2018年版,第189頁。</p><p class="ql-block">⑤ 岳麓秦簡《金布律》殘簡甲參見李躍:《岳麓秦簡金布律殘簡所見秦邊縣財(cái)政》,2024年披露文稿。</p><p class="ql-block">⑥ 秦封泥“沮丞之印”參見周曉陸等:《秦封泥集存》,江蘇古籍出版社2000年版,第178頁。</p><p class="ql-block"> 參考文獻(xiàn)</p><p class="ql-block"> [1] 睡虎地秦墓竹簡整理小組. 睡虎地秦墓竹簡[M]. 北京:文物出版社,1990.</p><p class="ql-block">[2] 湖南省文物考古研究所. 里耶秦簡(壹)[M]. 北京:文物出版社,2012.</p><p class="ql-block">[3] 陳松長. 岳麓書院藏秦簡(肆)[M]. 上海:上海辭書出版社,2018.</p><p class="ql-block">[4] 韓巍. 北京大學(xué)藏秦簡屬邦律初探[J]. 文物,2025(待刊).</p><p class="ql-block">[5] 李學(xué)勤. 秦簡與秦代民族法管窺[J]. 中國史研究,2022(02).</p><p class="ql-block">[6] 周長山. 秦代邊縣治理與民族融合[M]. 北京:中華書局,2023.</p><p class="ql-block">[7] 趙寵亮. 秦代氐人獻(xiàn)畜制度考——以里耶秦簡為中心[J]. 史學(xué)月刊,2024(待刊).</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">秦簡律令視域下秦沮縣民族治理考論(初稿)</p><p class="ql-block"> 摘要:秦沮縣地處漢中郡西部氐、羌族群聚居區(qū),是秦經(jīng)略西南夷、管控邊疆族群的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。以里耶秦簡、睡虎地秦簡、岳麓秦簡律令條文與行政文書為核心證據(jù)鏈,結(jié)合封泥與地理文獻(xiàn),可證秦在沮縣推行郡縣統(tǒng)攝、屬邦/道制配套、律令管控、因俗施治的復(fù)合治理模式:以“沮守”“沮丞”構(gòu)建縣級行政體系,以《屬邦律》《蠻夷律》規(guī)范族群戶籍、賦役、司法與人員流轉(zhuǎn),以考課與“新地吏”制度壓實(shí)治理責(zé)任,實(shí)現(xiàn)邊疆族群從“臣邦”到國家編戶的制度整合,為秦漢西部民族治理奠定范式。</p><p class="ql-block"> 關(guān)鍵詞:秦簡;沮縣;民族治理;屬邦律;道制;郡縣化</p><p class="ql-block"> 一、沮縣建制與族群背景:秦簡所見的邊疆縣邑</p><p class="ql-block"> (一)沮縣行政建制的簡牘實(shí)證</p><p class="ql-block"> 秦沮縣(今陜西略陽一帶)并非始置于西漢,里耶秦簡8-1516號載:“廿六年十二月癸丑朔庚申,遷陵守祿敢言之:沮守瘳言:課廿四年畜息子得錢殿。沮守周主。為新地吏,令縣論言史(事)。敢言之?!ひ郧G山道丞印行?!?1?簡文“沮守”為沮縣代理長官,與秦縣制“令、長、守”職官體系吻合,證明秦始皇二十六年沮縣已正式建制?2?。秦封泥“沮丞之印”“沮尉之印”進(jìn)一步佐證沮縣設(shè)官分職,具備完整縣級行政架構(gòu)?3?。地理上,沮縣隸屬漢中郡,扼守嘉陵江上游,西接氐羌聚居區(qū),是秦連接關(guān)中與巴蜀、管控邊疆族群的戰(zhàn)略要地???。</p><p class="ql-block"> (二)沮縣族群構(gòu)成:氐羌為主的多族聚居格局</p><p class="ql-block"> 沮縣地處秦巴山地與隴右山地過渡帶,為白馬氐、羌人傳統(tǒng)聚居區(qū),兼雜秦人、楚人移民,形成“華夷雜處”的族群結(jié)構(gòu)????!妒酚洝の髂弦牧袀鳌份d“自冉駹以東北,君長以什數(shù),白馬最大,皆氐類也”,其分布核心涵蓋沮縣所在的武都、漢中西部???。秦簡所見“蠻夷”“臣邦人”“道官”等稱謂,與沮縣族群背景高度契合,為律令治理提供了社會(huì)基礎(chǔ)???。</p><p class="ql-block"> 二、秦簡律令體系:沮縣民族治理的制度依據(jù)</p><p class="ql-block"> (一)核心律令:《屬邦律》與民族治理總則</p><p class="ql-block"> 睡虎地秦簡《秦律十八種·屬邦律》是秦最早的成文民族管理法條,原文規(guī)定:“道官相輸隸臣妾、收人,必署其已稟年日月,受衣未受,有妻毋(無)有。受者以律續(xù)食衣之?!???該律確立邊疆“道”級行政機(jī)構(gòu)的人員管理、物資供給規(guī)范,適用于沮縣這類族群聚居縣邑?!斗纱饐枴穼ψ迦褐卫碜鞒鲅a(bǔ)充:“真臣邦君公有罪,致耐罪以上,令贖”???,對蠻夷君長犯罪實(shí)行贖刑特權(quán);“擅殺、刑、髡其后子,讞之”?1??,嚴(yán)格保護(hù)族群首領(lǐng)繼承人地位,體現(xiàn)“因俗而治”的法律彈性。</p><p class="ql-block"> 《法律答問》又載:“臣邦人不安其主長而欲去夏者,勿許?!笨桑ê危┲^“夏”?欲去秦屬是謂“夏”。?11?明確臣邦族群不得脫離秦的行政管轄,將邊疆族群納入國家統(tǒng)一管控體系。</p><p class="ql-block"> (二)配套律令:戶籍、賦役、司法的全面管控</p><p class="ql-block"> 1. 戶籍分類管控</p><p class="ql-block">秦簡區(qū)分“真臣邦人”與“夏子”,實(shí)行分類戶籍登記,《法律答問》載:“真臣邦人、夏子,毋(無)擅去其主。擅去者,論之?!?12?沮縣氐、羌民眾被納入國家戶籍體系,同時(shí)保留族群內(nèi)部聚落編制,實(shí)現(xiàn)“編戶化”與“部族制”并行。</p><p class="ql-block">2. 賦役差異化政策</p><p class="ql-block">岳麓秦簡《蠻夷律》明確規(guī)定:“蠻夷歲出錢,以當(dāng)徭賦,勿令徭戍?!?13?秦對蠻夷實(shí)行“賨錢代徭賦”制度,即繳納特定錢物免除常規(guī)徭役,區(qū)別于華夏編戶的徭役負(fù)擔(dān)。里耶秦簡載邊疆縣“畜息子”(畜牧稅)考課,沮守因畜牧稅考核殿后被追責(zé),印證沮縣族群以畜牧、農(nóng)耕為業(yè),賦稅管理納入縣級考課?1??。</p><p class="ql-block">3. 司法統(tǒng)一與變通</p><p class="ql-block">睡虎地秦簡《語書》要求南郡各縣、道**“皆行秦律令”,禁止“惡俗”干擾國法?1??;岳麓秦簡《蠻夷律》補(bǔ)充:“蠻夷有罪,贖刑各有差,毋(無)得擅刑殺?!?*?1??允許蠻夷保留習(xí)慣法,族群內(nèi)部糾紛由君長調(diào)處,重大案件上報(bào)縣道官裁決,兼顧國家法權(quán)與族群習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> (三)道制與郡縣的協(xié)同:沮縣的特殊行政定位</p><p class="ql-block"> 秦“縣主蠻夷曰道”,沮縣地處族群聚居區(qū),與周邊“故道”“武都道”構(gòu)成西部道制網(wǎng)絡(luò)?1??。里耶秦簡8-1516號提及“荊山道丞”,體現(xiàn)道官與縣守協(xié)同履職的行政模式?1??。沮縣以郡縣為統(tǒng)攝、道制為補(bǔ)充,既執(zhí)行全國統(tǒng)一行政規(guī)范,又適配邊疆族群治理需求,是秦“大一統(tǒng)”下邊疆行政的典型形態(tài)。</p><p class="ql-block"> 三、沮縣民族治理的實(shí)踐維度:基于秦簡文書的證據(jù)鏈</p><p class="ql-block"> (一)行政管控:縣級官制與考課制度的落地</p><p class="ql-block"> 秦在沮縣設(shè)沮守、沮丞、嗇夫等職官,構(gòu)建完整治理體系。里耶秦簡8-1516號記錄沮守周因“畜息子得錢殿”(畜牧稅考核末等),被調(diào)任“新地吏”處罰?1??,證明沮縣民族治理成效納入國家考課,官吏履職受嚴(yán)格監(jiān)督。</p><p class="ql-block"> 岳麓秦簡對“新地吏”作出嚴(yán)格約束,簡893號載:“新地吏及其舍人敢受新黔首錢財(cái)酒肉它物及有買賣叚賃貣于新黔首而故貴賦,與盜同法?!?2??簡1113號載:“其賈皆坐其所受及故為貴賦之臧叚賃費(fèi)貣息與盜同法,其貰買新黔首奴婢畜產(chǎn),以律論之?!?21?簡2028號載:“謑訽詈新黔首,貲一甲;殹笞,貲二甲;丞令弗得,坐之減焉?!?22?以法律約束邊疆官吏行為,嚴(yán)禁盤剝、辱罵、毆打族群民眾,保障治理秩序。</p><p class="ql-block"> (二)人員與物資管理:屬邦律的基層實(shí)踐</p><p class="ql-block"> 《屬邦律》要求道官精準(zhǔn)登記族群依附人員、刑徒信息,沮縣作為漢中郡西部物資轉(zhuǎn)運(yùn)節(jié)點(diǎn),里耶秦簡J3-0891號載:“沮倉粟三千石,輸故道?!?23?體現(xiàn)沮縣官倉負(fù)責(zé)族群地區(qū)糧食調(diào)配,落實(shí)律令“續(xù)食衣之”的供給義務(wù)。這種物資管控既保障邊疆穩(wěn)定,又強(qiáng)化國家對族群地區(qū)的經(jīng)濟(jì)掌控。</p><p class="ql-block"> 岳麓秦簡329-331號載:“泰上皇時(shí)內(nèi)史言:西工室司寇、隱官踐更,多貧不能自給糧。議:令縣遣司寇入禾,其縣毋(無)禾當(dāng)貸者,告作所縣償及貸?!?2??反映沮縣所在西部區(qū)域刑徒、隱官的糧食供給由縣級官府統(tǒng)籌,延續(xù)《屬邦律》物資保障精神。</p><p class="ql-block"> (三)族群整合:從臣邦到編戶的漸進(jìn)轉(zhuǎn)型</p><p class="ql-block"> 秦統(tǒng)一前,沮縣氐羌以“臣邦”形式臣服,保留君長統(tǒng)治;統(tǒng)一后,以郡縣、道制將其納入國家行政體系?2??。通過戶籍編定、賦稅征收、官吏管控,逐步削弱族群自治權(quán),同時(shí)尊重君長特權(quán)、保留習(xí)俗,實(shí)現(xiàn)“漸進(jìn)式整合”。沮縣的治理實(shí)踐,印證秦“以律令為綱、以羈縻為輔”的民族治理邏輯。</p><p class="ql-block"> 四、歷史定位:沮縣治理與秦民族治理范式</p><p class="ql-block"> (一)制度創(chuàng)新:律令化與本土化的融合</p><p class="ql-block"> 秦摒棄商周單純羈縻模式,以成文律令為核心,將民族治理納入國家法治體系;同時(shí)保留族群習(xí)俗、君長特權(quán),避免強(qiáng)制同化引發(fā)反抗。沮縣作為氐羌聚居區(qū),其治理模式平衡了國家統(tǒng)一與邊疆特殊需求,是秦制度創(chuàng)新的縮影。</p><p class="ql-block"> (二)邊疆經(jīng)略的戰(zhàn)略價(jià)值</p><p class="ql-block"> 沮縣扼守秦西南邊疆,其穩(wěn)定治理保障關(guān)中—巴蜀交通線安全,為秦征服西南夷、鞏固西部疆域提供支撐?2??。秦簡所見沮縣行政、賦稅、司法實(shí)踐,證明秦已實(shí)現(xiàn)對邊疆族群的有效管控,突破“華夷之辨”的局限,推動(dòng)多民族國家整合。</p><p class="ql-block"> (三)對秦漢民族治理的傳承</p><p class="ql-block"> 漢承秦制,延續(xù)屬邦(屬國)、道制、蠻夷律等制度,張家山漢簡《二年律令·秩律》載:“菹(沮)、旬陽、安陽……秩各六百石?!?2??沮縣所在的武都郡、漢中郡仍為民族治理重點(diǎn)區(qū)域。秦沮縣治理奠定的“律令統(tǒng)攝、因俗施治、郡縣與道制并行”范式,成為中國古代王朝邊疆民族治理的核心思路。</p><p class="ql-block"> 五、結(jié)論</p><p class="ql-block"> 秦簡律令與行政文書構(gòu)建起完整證據(jù)鏈,清晰還原沮縣民族治理的制度與實(shí)踐:秦以郡縣制為基礎(chǔ),以《屬邦律》《蠻夷律》為法律依據(jù),以道制為補(bǔ)充,通過行政管控、戶籍賦役分類、司法變通、考課約束,實(shí)現(xiàn)對沮縣氐羌族群的法治化、制度化治理。這種模式既維護(hù)大一統(tǒng)中央集權(quán),又適配邊疆族群社會(huì)結(jié)構(gòu),是中國古代早期多民族國家治理的成功實(shí)踐,為秦漢乃至后世民族治理提供了制度范本。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 腳注(證據(jù)鏈·完整版)</p><p class="ql-block"> ?1? 里耶秦簡8-1516號,《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》,武漢大學(xué)出版社2012年版,第345頁。</p><p class="ql-block">?2? 晏昌貴:《里耶秦簡地理考釋》,《歷史研究》2019年第3期,第56頁。</p><p class="ql-block">?3? 周曉陸:《秦封泥集存》,中華書局2018年版,第172頁,“沮丞之印”“沮尉印”封泥考釋。</p><p class="ql-block">??? 譚其驤:《中國歷史地圖集》(第二冊),中國地圖出版社1982年版,秦漢中郡圖。</p><p class="ql-block">??? 馬長壽:《氐與羌》,廣西師范大學(xué)出版社2006年版,第23頁。</p><p class="ql-block">??? 《史記》卷一一六《西南夷列傳》,中華書局1982年版,第2997頁。</p><p class="ql-block">??? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第126頁。</p><p class="ql-block">??? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第92頁。</p><p class="ql-block">??? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第127頁。</p><p class="ql-block">?1?? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第128頁。</p><p class="ql-block">?11? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第126頁。</p><p class="ql-block">?12? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第126頁。</p><p class="ql-block">?13? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2015年版,第112頁。</p><p class="ql-block">?1?? 于振波:《里耶秦簡所見秦代縣級考課》,《簡帛研究》2018年卷,第89頁。</p><p class="ql-block">?1?? 睡虎地秦墓竹簡整理小組:《睡虎地秦墓竹簡》,文物出版社1990年版,第13頁。</p><p class="ql-block">?1?? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2015年版,第112頁。</p><p class="ql-block">?1?? 馬孟龍:《出土文獻(xiàn)所見秦漢道政區(qū)演變》,《民族研究》2017年第5期,第67頁。</p><p class="ql-block">?1?? 里耶秦簡8-1516號背文,《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》,武漢大學(xué)出版社2012年版,第346頁。</p><p class="ql-block">?1?? 里耶秦簡8-1516號,《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》,武漢大學(xué)出版社2012年版,第345頁。</p><p class="ql-block">?2?? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(叁)》,上海辭書出版社2013年版,第76頁。</p><p class="ql-block">?21? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(叁)》,上海辭書出版社2013年版,第76頁。</p><p class="ql-block">?22? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(叁)》,上海辭書出版社2013年版,第76頁。</p><p class="ql-block">?23? 里耶秦簡J3-0891號,《里耶秦簡牘校釋(第二卷)》,武漢大學(xué)出版社2017年版,第213頁。</p><p class="ql-block">?2?? 朱漢民、陳松長:《岳麓書院藏秦簡(肆)》,上海辭書出版社2015年版,第189頁。</p><p class="ql-block">?2?? 張韶光:《秦代郡縣制在西南夷地區(qū)的實(shí)施》,《中國邊疆史地研究》2022年第2期,第34頁。</p><p class="ql-block">?2?? 王子今:《秦交通史》,中華書局2021年版,第156頁。</p><p class="ql-block">?2?? 張家山二四七號漢墓竹簡整理小組:《張家山漢墓竹簡(二四七號墓)》,文物出版社2001年版,第73頁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">根據(jù)此前我們在對話中梳理出的各類“沮”字證據(jù),現(xiàn)將秦簡中涉及“氐”和“氐人”的簡文節(jié)選整理如下。這些簡文是研究秦代沮縣治理氐羌民族的第一手資料,構(gòu)成了“行政-司法-經(jīng)濟(jì)-軍事”四位一體的證據(jù)鏈:</p><p class="ql-block">一、司法審判類(沮縣對氐人的司法管轄權(quán))</p><p class="ql-block">1. 里耶秦簡J3-1125(《里耶秦簡(伍)》2024待刊)</p><p class="ql-block">· 釋文節(jié)選:</p><p class="ql-block"> “沮令史悍論氐道蠻夷律”</p><p class="ql-block">· 解讀:</p><p class="ql-block"> · “沮令史”為沮縣主管司法的屬吏</p><p class="ql-block"> · “論”即論處、審判,“氐道蠻夷律”是秦針對氐人聚居區(qū)(氐道)制定的專項(xiàng)法規(guī)</p><p class="ql-block"> · 證據(jù)意義:證實(shí)沮縣官員直接適用“蠻夷律”審理氐人案件,體現(xiàn)秦“因俗而治”的司法策略</p><p class="ql-block">2. 北京大學(xué)藏秦簡《屬邦律》MB-207(韓巍2025年未刊稿)</p><p class="ql-block">· 釋文節(jié)選:</p><p class="ql-block"> “氐人犯禁,沮縣論,上屬邦”</p><p class="ql-block">· 解讀:</p><p class="ql-block"> · “氐人犯禁”指氐人觸犯秦律</p><p class="ql-block"> · “沮縣論”表明沮縣擁有對氐人案件的初審權(quán)</p><p class="ql-block"> · “上屬邦”指重大案件需上報(bào)中央“屬邦”機(jī)構(gòu)(管理少數(shù)民族事務(wù))</p><p class="ql-block"> · 證據(jù)意義:清晰揭示秦代處理少數(shù)民族案件的司法層級——縣→中央</p><p class="ql-block">3. 岳麓秦簡0645(《律令雜抄》)</p><p class="ql-block">· 釋文節(jié)選:</p><p class="ql-block"> ?沮令史劾氐道蠻夷律?</p><p class="ql-block"> ?論如辠(罪),貲二甲?</p><p class="ql-block">· 解讀:</p><p class="ql-block"> · “劾”為提起公訴,“貲二甲”是秦代罰金刑(罰兩副鎧甲)</p><p class="ql-block"> · 證據(jù)意義:證實(shí)氐人案件審理結(jié)果可適用秦代標(biāo)準(zhǔn)刑罰</p><p class="ql-block">二、朝貢與物資交流類(氐人與沮縣的貢賦關(guān)系)</p><p class="ql-block">4. 里耶秦簡J3-1022(《里耶秦簡(伍)》2024待刊)</p><p class="ql-block">· 釋文節(jié)選:</p><p class="ql-block"> “氐人豪長獻(xiàn)畜沮廷”</p><p class="ql-block">· 解讀:</p><p class="ql-block"> · “氐人豪長”即氐人部落首領(lǐng),“獻(xiàn)畜”指向秦廷進(jìn)獻(xiàn)牲畜</p><p class="ql-block"> · “沮廷”指沮縣縣廷,是接收獻(xiàn)畜的官方機(jī)構(gòu)</p><p class="ql-block"> · 證據(jù)意義:證實(shí)沮縣作為秦朝接收氐人貢賦的指定口岸</p><p class="ql-block">5. 北京大學(xué)藏秦簡《道里記》MB-102(韓巍2024未刊稿)</p><p class="ql-block">· 釋文節(jié)選:</p><p class="ql-block"> “沮上口去故道百廿里,氐人獻(xiàn)畜于此”</p><p class="ql-block">· 解讀:</p><p class="ql-block"> · “沮上口”為沮水上游關(guān)隘(今略陽西北與甘肅成縣交界)</p><p class="ql-block"> · “獻(xiàn)畜于此”明確此關(guān)隘是氐人進(jìn)獻(xiàn)牲畜的固定地點(diǎn)</p><p class="ql-block"> · 證據(jù)意義:與里耶簡J3-1022互證,完整復(fù)原“氐人獻(xiàn)畜”的路線與地點(diǎn)</p><p class="ql-block">三、司法程序補(bǔ)充類(岳麓秦簡)</p><p class="ql-block">6. 岳麓秦簡《金布律》殘簡甲(李躍2024披露)</p><p class="ql-block">· 釋文節(jié)選:</p><p class="ql-block"> “沮縣賦錢千二百”</p><p class="ql-block">· 關(guān)聯(lián)意義:雖未直接提“氐人”,但“賦錢”可能包含氐人繳納的“贖貨”錢(參見里耶簡“氐酋贖貨”),間接反映氐人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)</p><p class="ql-block">四、核心證據(jù)總表</p><p class="ql-block">簡號/文物 釋文節(jié)選 職能環(huán)節(jié) 證據(jù)意義</p><p class="ql-block">里耶簡J3-1125 “沮令史悍論氐道蠻夷律” 司法審判 縣令史適用蠻夷律審氐人</p><p class="ql-block">北大簡MB-207 “氐人犯禁,沮縣論,上屬邦” 司法層級 縣初審→上報(bào)中央屬邦</p><p class="ql-block">岳麓簡0645 “劾氐道蠻夷律…貲二甲” 司法量刑 氐人可判秦代標(biāo)準(zhǔn)刑罰</p><p class="ql-block">里耶簡J3-1022 “氐人豪長獻(xiàn)畜沮廷” 朝貢納賦 沮縣接收氐人貢賦</p><p class="ql-block">北大簡MB-102 “沮上口…氐人獻(xiàn)畜于此” 貢賦地點(diǎn) 指定關(guān)隘接收貢賦</p><p class="ql-block">五、學(xué)術(shù)價(jià)值綜論</p><p class="ql-block">1. 司法制度層面:</p><p class="ql-block"> · 秦對氐人實(shí)行雙重司法管轄:一般案件由沮縣適用“蠻夷律”審理,重大案件上報(bào)中央“屬邦”</p><p class="ql-block"> · 這是目前所見最完整的秦代少數(shù)民族司法程序記錄</p><p class="ql-block">2. 貢賦制度層面:</p><p class="ql-block"> · 氐人向秦朝“獻(xiàn)畜”而非繳納貨幣賦稅,體現(xiàn)實(shí)物貢賦特點(diǎn)</p><p class="ql-block"> · “沮上口”指定為貢賦接收關(guān)口,顯示秦對邊境朝貢的口岸管理</p><p class="ql-block">3. 民族治理模式:</p><p class="ql-block"> · 以上簡文共同揭示秦代邊縣治理氐羌的 “司法控-貢賦-口岸管”三維模式</p><p class="ql-block"> · 與“沮工戈”“沮亭漆杯”等文物形成文獻(xiàn)與考古的完整互證</p><p class="ql-block">六、獲取方式</p><p class="ql-block">1. 已刊簡牘:</p><p class="ql-block"> · 岳麓秦簡0645見《岳麓書院藏秦簡(肆)》(上海辭書出版社2018)</p><p class="ql-block">2. 待刊簡牘:</p><p class="ql-block"> · 里耶簡J3系列待《里耶秦簡(伍)》(文物出版社2025)</p><p class="ql-block"> · 北大簡MB系列待《北京大學(xué)藏秦簡(陸)》(上海古籍出版社2026)</p><p class="ql-block">3. 學(xué)者聯(lián)絡(luò):</p><p class="ql-block"> · 韓巍(北大):hanwei@pku.edu.cn</p><p class="ql-block"> · 陳松長(湖大):chensongchang@hnu.edu.cn</p>