<p class="ql-block"> 老師這個職業(yè)稱謂唐宋以前尊為夫子，唐宋以后稱先生，夫子的“夫”出頭意思是頂破天，可想而知其社會地位是何等的高尚。先生自不必說了，先我而生，自然比我們見博識廣、聰明睿智了。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在稱為老師，老師這個詞比起夫子或者先生，其被尊敬的程度顯然是降尊紆貴了，當然在那個特殊歷史時期老師被冠以臭老九的綽號，實在是有辱斯文啊。</p><p class="ql-block"> 最近幾年以來老師又被廣泛地應用在社交場合，到處都可以聽到老師的稱謂，感覺這個社會除了老板就是老師。</p><p class="ql-block"> 前幾天我去理發(fā)，一個徒弟上手，我心里老大不愿意，都是過春節(jié)的頭，都是一樣的價錢，為啥偏給我安排一個“棒槌”，好在我是佛系一族，不屑與之計較。</p><p class="ql-block"> 理到一半，那徒弟指著我頭上的一個痣問師傅，“老師，您看這里應該怎么處理？”</p><p class="ql-block"> 怎么處理我倒是不在意，問題是明明是個師傅，擺著現(xiàn)成的師傅不叫，為什么要叫老師呢？</p> <p class="ql-block"> 特別是那些不三不四的藝人，堂而皇之以老師自居，你何德何能也敢當老師，你當誰的老師，你夠格嗎？按照《紅樓夢》里的臺詞“沒得玷污了這個好名聲?！?lt;/p><p class="ql-block"> 也沒見誰出來吼上兩嗓子，起碼也該有個正式文件，明文規(guī)定，“除學校學院科學院所以外的其他領域一概不容許使用老師這種稱謂，就像保護知識產(chǎn)權一樣誓死捍衛(wèi)老師這個稱呼的純潔性?！币蝗皇裁窗⒇埌⒐范伎梢越欣蠋?，長此以往濫用下去，老師豈不是要淪為小姐的悲慘命運。</p><p class="ql-block"> 可嘆千金小姐現(xiàn)在成了出賣肉體的代名詞。</p> <p class="ql-block"> 韓愈的《師說》里說，“師者所以傳道授業(yè)解惑也?！边@種理論和實踐已延續(xù)了幾千年了，一個人要想成材，無疑需要一個好老師，就像孔夫子一樣，但是他老人家三千弟子沒有培養(yǎng)出來一個國家領導人，諸如顏回、子路、子貢、曾參之類，了不起都是王者的輔弼之臣。翁同龢倒是一個欽點的帝師，給光緒帝出了不少的餿主意，弄得差點掉了腦袋不說，還連累小皇帝被廢棄。老師沒當好，還耽誤了國家大事。</p><p class="ql-block"> 當老師不是一件容易的事，不是什么人都適合當老師，也不是什么人都配當老師。</p><p class="ql-block"> 不是有句話么，“德不近佛者，不可為醫(yī)，才不近仙者，不可為醫(yī)?！贬t(yī)生是看病的，大不了就是治不好，有什么了不起，賴醫(yī)生治不好可以找郝醫(yī)生，西醫(yī)治不好可以找中醫(yī)，總之有的是備用方案?？衫蠋焺t不然，就像是種莊稼一樣，來一個守株待兔的農(nóng)民，估計這一年的收成都泡湯了。</p><p class="ql-block"> 一般情況下一個學生是沒有選擇老師的權力的，跟上一個老師說不定一個小學就過去了，跟一個好老師自然是修得正果，跟一個二半吊子老師也只能是自認倒霉，如果本身天資駑鈍，那這一輩子將永無出頭之日了。</p> <p class="ql-block"> 按照我的理解，人生的啟蒙最為重要，父母親是每個人人生的第一位老師，在沒有出生之前，父母親已經(jīng)是這個新生兒的準教師了，一朝受孕，十月分娩，在這十個月里腹中的寶寶已經(jīng)開始不由自主的接受教育——這就是胎教。</p><p class="ql-block"> 不要小看胎教，大人的一言一行都在暗中影響著腹中的胚胎，特別是胚胎六個月以后胎兒就可以有聽覺了，這就是為什么要給腹中胎兒聽音樂的原因。</p><p class="ql-block"> 所以，父母一定要不茍言行，嚴于律己，說不定文明的種子就在這一刻落地生根了。</p><p class="ql-block"> 華人之光的李光耀曾經(jīng)就說過，讓更多的知識女性生更多的孩子就是國家的福祚，可謂異曲同工。</p><p class="ql-block"> 接下來依次就是學前班、小學、中學和大學，其重要程度也是按照這個順序排列下來的，最重要的老師是父母，其次是學前班老師，再其次是小學老師，最后才是大學老師，特別是進入人工智能時代，高中大學的老師幾乎可以省略掉，因為知識不再是門檻，培養(yǎng)天然淳樸的人性才是至關重要的，其次是培養(yǎng)思考能力，有了這兩樣東西，教育也就完成了它的全部命題。</p><p class="ql-block"> 所以，韓愈的傳道授業(yè)解惑也就算徹底失去對教師的指導意義了。</p> <p class="ql-block"> 教育最后的命題只有一個，就是“我?guī)阃妗?，讓你高興，讓你健康，讓你人性中的善得到最大程度的釋放，讓你的興趣愛好得到最大程度的尊重和支持，讓你的思考力和執(zhí)行力并駕齊驅(qū)。</p><p class="ql-block"> 沒有《弟子規(guī)》里的那許多條條框框，沒有《幼學瓊林》里的那許多詰屈聱牙，沒有什么放之四海而皆準的絕對和唯一，沒有那么多意識形態(tài)的必要和必須，就像是春秋戰(zhàn)國時期的思想解放一樣，實現(xiàn)教育的全面人性化和自由化，實現(xiàn)第二個春秋戰(zhàn)國時期“百花齊放，百家爭鳴”的新局面。</p> <p class="ql-block"> 蕓蕓眾生，大部分人都做了灰塵，生如螻蟻，死如螻蟻，只有少數(shù)幾人成了推動人類走向文明的真正動力，古往今來、成王敗寇的歷史就是一個無用且有害的事件循環(huán)，唯有科學技術以及發(fā)現(xiàn)發(fā)明這些科學技術的人，才是歷史的真正推手。</p><p class="ql-block"> 老師的責任就是在茫茫人海中擇天下之英才而育之，讓更多天賦異稟的人被啟蒙、被發(fā)現(xiàn)、被尊重、被培養(yǎng)、被使用、被社會認可，這才一個完整無害的教育路線。</p><p class="ql-block"> 韓愈還寫了一篇文章，今年是馬年該說不說，那就是《師說》的姊妹篇《馬說》，內(nèi)中有一句話“千里馬常有而伯樂不常有?！崩蠋煵荒芏x為簡單的教書育人，而是伯樂相馬，在蕓蕓眾生之中去尋找那智商超常的天賦異稟，就像是海選奧運會選手那樣，去發(fā)現(xiàn)，去啟蒙，去培養(yǎng)，而不是扼殺人性，天天去磨損人性中的好奇心和別出心裁。</p><p class="ql-block"> 師者，人之龍鳳也，德不配位者，才不出眾者，不堪此任。</p><p class="ql-block"> 個別老師收取代課費不是老師不好，而是分配制度滯后所致，讓好老師獲取社會認可不是避免此類事情發(fā)生，而是徹底改弦易張，改變現(xiàn)有教育制度。</p> <p class="ql-block"> 世風日下，當官的難辭其咎，當老師的屁股也得挨板子，當官的是風，當老百姓的是草，而當老師的一定是“咬定青山不放松”的蒼松翠柏，這是人類文明的最后一道防線，也最值得信賴和依靠的中堅力量，如果老師們能像朱自清老師一樣餓死不領洋面粉，能像魯迅老師一樣“橫眉冷對千夫指”，這個世界就是開明而有力量的，大道之行，興于師焉。</p><p class="ql-block"> “君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”</p><p class="ql-block"> 老師就是那個有德君子，愿全國的將近兩千萬的老師成為有德君子，為師楷模，更壹志兮。</p><p class="ql-block">（2026/02/20 于德源）</p>