<p class="ql-block"><b>一、巖穴天成:飛瓦抱洞藏靈蹤</b></p><p class="ql-block">盤(pán)洋村的獅子峰,在690米海拔處忽然向人間讓出一孔洞天。幾片巨巖如蓮瓣層疊,又似飛瓦凌空,將天然巖洞溫柔環(huán)抱——這便是香泉院。洞面闊5.7米,進(jìn)深3.65米,石門(mén)楣上"香泉院"三字被香火熏得發(fā)亮,筆鋒里的蒼勁卻絲毫未減,像一位守了千年的老者,眼紋里盛著往來(lái)香客的腳步聲。</p><p class="ql-block">洞內(nèi)明暗相濟(jì),天然石坪托著三尊重塑的神像:仙媽居中,仙姑與三仙女侍立左右。雖非舊物,眉宇間的悲憫卻與老人們記憶中的模樣重合——原像毀于"文革"煙塵,可村民總說(shuō)"仙媽沒(méi)走"。案上靈簽牌依舊,求問(wèn)者指尖劃過(guò)竹簽的輕響,和百年前檐角風(fēng)鈴的顫音,在巖縫里撞出一樣的回響。抬頭便是石天窗,恰好將對(duì)面虎形山巒框成活畫(huà),憑窗遠(yuǎn)眺,椿陽(yáng)、坂埕、春光諸村的田疇屋舍鋪展至天邊,云霧漫上來(lái)時(shí),整方天地都浸在琉璃般的清輝里。</p> <p class="ql-block"><b>二、仙蹤傳說(shuō):姑嫂濟(jì)世潤(rùn)蒼生</b></p><p class="ql-block">關(guān)于仙媽與仙姑的故事,像洞頂巖脈般盤(pán)桓在村民心口。相傳她倆本是姑嫂,自天界謫居此山,最念人間疾苦,尤擅祈雨。舊時(shí)沿溪各村遇旱,鄉(xiāng)民便揣著干糧往山上爬,鞋磨穿了光腳走,腳起泡了用山泉淋洗,非要在洞前燃盡一炷香才肯下山。</p><p class="ql-block">奇的是,往往行至半山腰,晌午日頭正烈時(shí),獅峰后突然翻涌烏云,頃刻間大雨順著石階往下趕,追上他們的腳步時(shí),連褲腳的泥都來(lái)不及擦,先聽(tīng)見(jiàn)山下田埂傳來(lái)"咕嘟咕嘟"的聲響——那是干裂的土地在喝水。</p><p class="ql-block">盤(pán)洋陳氏老財(cái)主的故事更添煙火氣。據(jù)說(shuō)他每到夏季便乘轎來(lái)此,巖洞陰涼處擺張竹榻,一邊搖扇一邊求簽:得小紅旗,便知紅米行情要漲,急令管家糴米;得小白旗,則白米必豐,盡可放寬心囤貨。小小的簽牌,成了山間靈意與市井生計(jì)的媒人,把仙媽的慈悲,悄悄兌成了柴米油鹽的安穩(wěn)。</p> <p class="ql-block"><b>三、歲月留痕:唐煙宋雨漫碑石</b></p><p class="ql-block">香泉院的年歲,藏在幾塊不肯褪色的碑石里。院旁三座石拱橋的竣工碑上,"紹興已卯仲冬(1159年)"的刻痕雖被青苔啃噬,仍能辨出當(dāng)年鑿石的力道。再往上推,洞中那尊古香爐胎質(zhì)粗糲卻泛著溫潤(rùn)包漿,懂行的人說(shuō)"有唐味";天星閣遺址旁的千年茶王樹(shù),水桶粗的枝干虬結(jié)如龍,年輪里怕是藏著更古遠(yuǎn)的香火。</p><p class="ql-block">有白發(fā)老人說(shuō),這里原是尼姑庵,數(shù)代尼眾化緣修路,才留下這些刻著年月的石頭。如今巖洞前后的側(cè)穴仍在,深淺不一,像被歲月遺忘的抽屜,或許曾藏過(guò)經(jīng)書(shū),或許曾住過(guò)月光。</p> <p class="ql-block"><b>四、石語(yǔ)摩崖:云梯圣水印滄桑</b></p><p class="ql-block">從香泉院往下,石徑牽著兩處摩崖題刻。"圣水"二字以篆書(shū)蜷在巨巖上,字不大,卻似有無(wú)聲召喚——上方一凹處形似女子纖足輕踏,旁有泉眼如淚滴落,聚成一汪水窟,飲之甘冽,映得人影都透著清甜。</p><p class="ql-block">再往下,3米高的扁形立石如官帽翹角,石腰"云梯"二字筆力遒勁。古時(shí)趕考書(shū)生過(guò)此,總要伸手摸一摸,仿佛能沾些文氣,好讓仕途真如"云梯"般青云直上。</p><p class="ql-block">這片山巖像被仙媽點(diǎn)化過(guò),象形石隨處可見(jiàn):群巖如天兵列陣,"雷打石"斷口焦黑(傳為啃麥白馬被雷神劈成),"夜壺石""剃刀石"件件纏著仙女絮語(yǔ)。更有"紅軍洞"的名號(hào),因當(dāng)年游擊隊(duì)曾在此駐扎,讓古老巖洞多了幾分熱血溫度。</p> <p class="ql-block"><b>五、信仰生根:玉屏莊里脈相連</b></p><p class="ql-block">山下的"玉屏莊",是香泉院信仰的另一種模樣。這座清乾隆、嘉慶年間的古民居,耗二十余年建成,二落處四棵杠井與公媽龕并立,篆體楹聯(lián)"昭穆不失其倫,子孫亦以為序"刻得入木三分,這般建構(gòu)在永泰獨(dú)一份。</p><p class="ql-block">村民說(shuō),陳氏先祖敬仙媽如親,才換得家族興旺,富甲一方,連發(fā)行的銀票都能通行莆、仙、永三縣——原來(lái)信仰的力量,真能順著香火,流進(jìn)家族的血脈。</p><p class="ql-block">如今的香泉院,煙火依舊纏著巖縫。正月仙媽誕辰時(shí),梧桐各村信眾提著供品往山上涌,簽筒搖晃聲、孩童嬉鬧聲、老人絮語(yǔ)聲,在巖間滾成一團(tuán)熱鬧人間。尋常日子里,也常有香客尋來(lái),或求平安,或解煩憂,或只是坐在"云梯"石上,看云卷云舒。</p><p class="ql-block">獅子峰的巨石依舊沉默,香泉院的清泉依舊叮咚。那些刻在石上的字、含在嘴里的傳說(shuō)、融進(jìn)骨血的信仰,早已與這片山水長(zhǎng)成一體——它是巖洞里的光陰,是香火中的記憶,是代代人心中那處永遠(yuǎn)溫?zé)岬撵`蹤。</p>