<p class="ql-block">詩(shī)文、書法、圖片/鳳凰蓮花</p> <p class="ql-block">泰山</p><p class="ql-block">旭日噴薄云海凝，素裹紅妝玉皇頂。</p><p class="ql-block">拔地通天眾山小，天風(fēng)浩蕩岱岳雄。</p> <p class="ql-block">岱廟，位于泰山南麓，俗稱“東岳廟”。始建于漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建筑是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，體現(xiàn)了漢族作為農(nóng)業(yè)民族文化的特點(diǎn)。壇廟建筑的布局與構(gòu)建同宮殿建筑一致。</p> <p class="ql-block">岱廟創(chuàng)建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建。岱廟南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形，其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，岱廟的主體建筑是天貺殿，為東岳大帝的神宮。廟內(nèi)存有秦朝李斯篆書的泰山刻石。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟，并稱中國(guó)四大古建筑群。</p> <p class="ql-block">岱廟其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，布局上按照唐宋以來(lái)祠祀建筑中最高標(biāo)準(zhǔn)修建，采用了以三條縱軸線為主，兩條橫軸線為輔，均衡對(duì)稱，向縱橫雙方擴(kuò)展的組群布局形式。岱廟南起舊泰城南門，北至南天門中軸線上。</p> <p class="ql-block">中軸線上的主體建筑有：遙參亭大殿、岱廟坊、正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺殿、中寢宮、厚載門。仁安門與天貺殿之間有東西環(huán)廊聯(lián)系，構(gòu)成岱廟的中心封閉院落。其主體建筑——天貺殿位于高大的雙層品級(jí)臺(tái)上，東環(huán)廊的中間為鼓樓，西環(huán)廊的中間為鐘樓。天貺殿建在中軸線偏后點(diǎn)，面闊九間，重檐廡殿頂，等級(jí)最高；后寢宮面闊五間，單檐歇山頂，低一個(gè)等級(jí)；配天門、仁安門面闊五間，單檐歇山頂。</p> <p class="ql-block">岱廟坊，又名玲瓏坊，是山東布政使施天裔建于清代康熙十一年（公元1672年），通高12米，寬9.8米，深3米，總體略呈方形造型端正，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯(cuò)落，通體浮雕，造型雄偉，精工細(xì)琢，為清代石雕建筑的珍品。</p> <p class="ql-block">正陽(yáng)門位于岱廟坊后，正陽(yáng)門始建于宋，上面的五鳳樓高11米，共5間，為九脊單檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翹四，墨線大點(diǎn)金彩繪，額枋金龍飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛。正陽(yáng)門有兩扇朱紅大門，門上鑲有81個(gè)鐵制饅釘，有鋪首，象征著岱廟的尊嚴(yán)，古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入。</p> <p class="ql-block">唐槐院唐槐院位于岱廟西，與東側(cè)的漢柏院相對(duì)。原樹高大茂盛，蔽蔭畝許，民國(guó)年間枯死。1952年在枯槐內(nèi)植新槐，今已扶疏郁茂，俗稱“唐槐抱子”，”院內(nèi)遍植槐樹，春夏之際，滿院飄香。</p> <p class="ql-block">樹下有明萬(wàn)歷年間甘一驥書“唐槐”大字碑，清乾隆帝親筆題刻：</p><p class="ql-block">兔目當(dāng)年李氏槐，枒槎老干倚春階。</p><p class="ql-block">何當(dāng)綠葉生齊日、高枕羲皇夢(mèng)亦佳。</p> <p class="ql-block">漢柏院位于廟東南隅，院內(nèi)原有炳靈殿，又有漢柏，故舊稱炳靈宮或東宮。門內(nèi)巨匾高懸，李鐸書“炳靈門”。周圍有古柏5株，傳為漢武帝東封時(shí)所植。如今扭結(jié)上聳，蒼勁蔥郁若虬龍?bào)辞ｋm已膚剝心枯，卻新枝繼生。古人譽(yù)為“漢柏凌寒”，為泰安八景之一。</p> <p class="ql-block">清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩(shī)碣》。院內(nèi)存歷代碑碣90塊，僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊，詩(shī)30首。亭臺(tái)及東墻內(nèi)嵌70余塊。有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機(jī)《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩(shī)》。</p> <p class="ql-block">東御座位于漢柏院北，原為清代皇帝駐蹕之所。其垂花門與東華門相直，大門與漢柏亭相對(duì)。正殿內(nèi)按清宮設(shè)置作復(fù)原陳列，有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀古木家具及各種大理石花飾掛屏。配殿內(nèi)陳列泰山祭器。殿前松柏下，東有宋真宗御制《青帝廣生帝君之贊碑》，西有馳名中外的《泰山秦刻石》殘字碑。</p> <p class="ql-block">天貺殿是岱廟的主體建筑， 元稱仁安殿，明稱峻極殿，民國(guó)始稱今名。相傳北宋大中祥符元年（1008年）六月初六有“天書”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。天貺殿長(zhǎng)48.7米，寬19.73米，高22.3米，面積近970平方米，大殿建于長(zhǎng)方形石臺(tái)之上，三面雕欄圍護(hù)，殿面闊九間，進(jìn)深四間，重檐八角，斗拱飛翹，上覆黃琉璃瓦，檐間懸掛“宋天貺殿”的巨匾，檐下八根大紅明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均單翹重昂三跳拱，內(nèi)槽殿頂為四個(gè)復(fù)斗式藻井，余為方形平棋天花板。殿內(nèi)供奉泰山神即東岳大帝。民間傳說(shuō)此神即黃飛虎 《封神演義》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屢樹戰(zhàn)功的武將黃飛虎為“東岳泰山天齊仁圣大帝”，命他總管天地人間的吉兇禍福。</p> <p class="ql-block">大殿東次間有明代銅鑄“照妖鏡”一架，殿內(nèi)東、西、北墻壁上繪有巨幅壁畫，名《泰山神啟蹕回鑾圖》，長(zhǎng)62米，高3.3米，描繪泰山之神出巡的盛況。東半部是出巡，西半部是回鑾。整個(gè)畫面計(jì)675人，加以祥獸坐騎、山石林木、宮殿橋涵，疏密相間，繁而不雜，是中國(guó)道教壁畫杰作之一。大殿重臺(tái)寬廣，雕欄環(huán)抱。中置明代鐵鑄大香爐和宋代兩大鐵桶；兩側(cè)有御碑亭，內(nèi)立乾隆皇帝謁岱廟詩(shī)碑。</p> <p class="ql-block">岱廟碑林岱廟因歷史久遠(yuǎn)，藏碑頗為豐富?，F(xiàn)存歷代碑刻300余通，林立而群，形制各異。有中國(guó)現(xiàn)存最早的刻石——秦李斯小篆碑；有充分體現(xiàn)漢代隸書風(fēng)格的“張遷 碑”、“衡方碑”；有晉代三大豐碑之一“孫夫人”碑；有形制特異的唐“雙束碑”，以及宋至清歷代重修岱廟的御制碑等。以時(shí)代而論，自秦泰山刻石、漢衡方碑、張遷碑等，至現(xiàn)代名人題刻，時(shí)間跨度達(dá)二千余年。有封禪告祭、廟宇創(chuàng)建重修、文人題詩(shī)吟岱等，形成了一座天然的中國(guó)歷代書法博物館，故有岱廟碑林之稱。</p> <p class="ql-block">銅亭鐵塔岱廟后院的東西兩側(cè)，東為銅亭，西為鐵塔。銅亭又名“金闕”，為明萬(wàn)歷四十一年（1613年）鑄。亭為銅質(zhì)，施以鎏金，亭長(zhǎng)4.4米，寬3.4米，內(nèi)祀元君銅像。璀璨耀目，端莊渾重，該亭以仿木結(jié)構(gòu)形式裝配而成，為重檐歇山式，顯示了中國(guó)古代精湛的冶鑄工藝。20世紀(jì)70年代遷入岱廟。</p> <p class="ql-block">泰山古有“神州”之稱，“濟(jì)南府人全，泰安州神全”。在現(xiàn)存岱廟的《五岳真形圖》碑上，刻劃有五岳的象形符號(hào)。泰山神的職權(quán)最大：“主于世界人民官職及定生死之期，兼注貴賤之分，長(zhǎng)短之事也。東岳泰山君，領(lǐng)群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也，血食廟祀宗伯也。</p> <p class="ql-block">岱廟是泰山的起點(diǎn)，封禪大典之地，文物寶藏之地；登泰山，保平安。</p> <p class="ql-block">泰山中華民族的象征！</p>