<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">美篇昵稱:理達(dá)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">美篇號:47802628</b></p> <p class="ql-block"> 通州文廟位置在北京市通州區(qū)大成街1號，國家5A級北京通州大運河文化旅游景區(qū)的西畔，北毗鄰?fù)ㄖ萑紵羲?。始建于元大德二年?298年）是北京地區(qū)最古老的孔廟。自建成以來歷經(jīng)元、明、清三代22次修復(fù)擴建，至光緒九年（1883年）已形成除北京孔廟之外，北京最大的文廟。通州文廟是通州運河畔的儒學(xué)回響?；是千年文脈與當(dāng)代精神的對話?。</p> <p class="ql-block"> 春寒料峭的2026年1月27日午后，我探訪游學(xué)通州文廟。雖自通州文廟對外開放以來，春夏秋冬已經(jīng)多次探訪文廟，但這里散發(fā)的歷史文化仍是魅力四射。我從通州文廟的南廣場徑直向北。這座始建于元代的建筑群，歷經(jīng)七百余年的風(fēng)雨滄桑，依然莊嚴(yán)肅穆地矗立在京杭大運河北端西畔。2021年，通州文廟被北京市政府公布為北京市文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 通州文廟坐北朝南，游學(xué)來到通州文廟入口即欞星門。欞星門為復(fù)建宮殿式建筑，單檐歇山頂，面闊三間，是現(xiàn)今文廟的大門。復(fù)建的樣式取自清光緒年以前的形制。</p> <p class="ql-block"> 欞星門是古代重要的祭祀性建筑，欞星即天田星，是天帝座前三星。宋代開始在歷代帝王推崇之下，孔廟的大門休欞星門，意為像尊天一樣尊孔。欞星門使用等級規(guī)格只限于高等級祭祀性的建筑。</p> <p class="ql-block"> 欞星門后建有泮池、泮橋，池上有三座石橋。三座泮橋中間一座為“狀元橋”，左右分別為“榜眼橋”、“探花橋”，只有功名在身的人方可上橋行走，普通人來祭拜孔子只能走兩邊。光緒二十六年（1900）八國聯(lián)軍侵占通州，泮池和泮橋均被毀，2004年后修復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 泮池、泮橋又稱泮水，是地方官學(xué)標(biāo)志。由于古代帝王立學(xué)名“辟雍”，四周環(huán)水，中央建堂，俯瞰如玉璧。諸侯所設(shè)學(xué)校在等級上低于皇帝，因此只能以半水環(huán)之，故稱“泮水”。泮池一般為半圓形，壁為石砌。池邊及橋上均設(shè)望柱、欄板，不施雕刻。古時新晉的秀才入縣學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，都要經(jīng)過泮橋進(jìn)宮拜孔子，稱入泮或游泮。</p> <p class="ql-block"> 泮池水影如墨，倒映著六百余年的歲月。這座始建于元代的孔廟，曾因京杭大運河的舟楫往來而文風(fēng)鼎盛，商賈與學(xué)子在此交匯，市井喧囂與圣賢書聲相融。今日重游，恍見《論語》中"有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎"的圖景——運河是流動的紐帶，文廟則是靜止的錨點，將四方智慧凝鑄成一方儒學(xué)凈土。</p> <p class="ql-block"> 通過泮橋是大成門，大成門始建于元大德二年（1298），現(xiàn)為復(fù)建，面五間，單檐歇山頂，中部設(shè)三門，為祭孔大典時，品級較高的官員整理衣冠、熟悉儀規(guī)之處。平時側(cè)門開啟，正門只有在祭祀孔子的時候才開啟。大成門內(nèi)原設(shè)專架二列，陳設(shè)二十四戟，故大成門也稱戟門。戟是一種禮儀器，列戟的多少與官職的高低相關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 大成門前后廊檐墻上分別寫著出自《論語·季氏篇第十六》的九思，“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”與出自《論語·季氏》“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”；“君子和而不同，小人同而不和”與“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的經(jīng)典語錄。</p> <p class="ql-block"> 通州文廟復(fù)建后，現(xiàn)今建筑群由東中西三路組成，中路建筑依次為欞星門、泮池、大成門、大成殿、崇圣殿，以及鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、東西廡、圣訓(xùn)亭等；東路為圣容殿、尊經(jīng)閣、碑廊；西路為明倫堂。此文游學(xué)悟中路建筑。</p> <p class="ql-block"> 通州文廟建于元大德二年（公元1298年），距今已有700多年的歷史，比北京國子監(jiān)尚早四年，為目前北京地區(qū)最古老的孔廟，也是僅存的州縣級孔廟，歷史上為州學(xué)所在地。</p> <p class="ql-block"> 游學(xué)來到大成門后，是通州文廟的核心建筑——大成殿，也是通州文廟唯一留存至今的古建筑。大成殿面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，建在青磚臺基之上。門前設(shè)有寬闊的月臺，是舉行祭孔儀式的主要場所。</p> <p class="ql-block"> 大成殿內(nèi)做了原狀陳列展示復(fù)原，室內(nèi)明間供奉孔子的牌位，牌位前陳列豬牛羊等供品，以示尊崇。次間、盡間供奉有四配、十二哲的牌位。四配為復(fù)圣顏子、宗圣曾子、述圣子思子、亞圣孟子；十二哲為閔損(子騫)、冉雍（仲弓）、端木子(子貢)、仲由（子路)、 冉耕（伯牛）、宰我（子我）、冉求（子有）、卜商（子夏）、有若（子若）、言偃（子游）、顓孫師（子張）、朱熹（朱子）。</p> <p class="ql-block"> 大成殿內(nèi)展示著古代禮樂器。通州文廟是通州城祭祀孔子及先賢的場所，同時也是通州的文化教育中心。自元代建立以來，至光緒三十一年（1905）最后一次科舉考試，通州文廟共走出2名狀元、141名進(jìn)士、517名舉人以及1700多名國子監(jiān)貢生。2004年至今分期對文廟部分建筑進(jìn)行修繕和復(fù)建，恢復(fù)其歷史原貌。</p> <p class="ql-block"> 游學(xué)到大成殿后崇圣殿，這殿是祭祀孔子上五代祖先的建筑，寓意為“景仰德政，崇尚圣賢”。清雍正元年（公元1723年）追封孔子上五代祖先皆為王爵。殿始建于清代。目前殿內(nèi)展示部分古代狀元傳與當(dāng)代群英譜、當(dāng)代楷模代表人物。中間屏幕播放著在通州文廟舉辦過的文化活動，通州文廟至今仍散發(fā)著悠久歷史文化的魅力。</p> <p class="ql-block"> 今天的盛世中華離不開每一個奮斗者，從古代的“學(xué)而優(yōu)則仕”，到今天的“行行出狀元”，中華文化獨有的狀元精神，傳承演變，生生不滅，并以滾雪球式融合了每一個時代的特質(zhì)，不斷發(fā)展壯大。前人栽樹，后人乘涼。讓我們致敬先輩的自強不息，找到當(dāng)下的奮斗潮向。</p> <p class="ql-block"> 崇圣殿前有古井一口，為2004年復(fù)建文廟時發(fā)現(xiàn)。這口古井現(xiàn)在雖已經(jīng)廢棄，但能想象過去發(fā)揮有多么大的作用，是否“為有源頭活水來”。</p> <p class="ql-block"> 游學(xué)到了夕光漸暗歸途，泮池之水見賢思齊的澄明之境，倒映著戟門飛檐的光影?！墩撜Z·雍也》云："知者樂水，仁者樂山。"這方靜水，恰似夫子心中"智者不惑"的隱喻。今日學(xué)子觀此，更當(dāng)悟得：知識若水，需兼收并蓄如大運河般包容，更要如冰下活水保持內(nèi)在澄澈。真正的傳承是在對先賢精神如對明鏡般的自省。</p> <p class="ql-block"> ??謝您雅賞祝好運??</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5k7v9l9j?first_share_to=group_singlemessage&share_depth=1&first_share_uid=47802628" target="_blank">游學(xué)通州文廟（二）</a></p>