<p class="ql-block">美篇號(hào):2008258</p><p class="ql-block">拍攝/制作:齊淑娟</p> <p class="ql-block">”在傳統(tǒng)年俗里,正月初五被稱為“破五”。意味著新年諸多禁忌至此日可破,日常生活開始恢復(fù)正常?!捌莆濉敝捌啤保瞧瞥彩峭黄?;是結(jié)束也是開始。它告訴我們,唯有勇敢打破舊有的束縛與困局,才能迎來新的生機(jī)與希望。這一天,家家戶戶燃鞭炮、掃房屋、迎財(cái)神。其實(shí)都是在用最質(zhì)樸的方式,踐行一個(gè)道理:破舊方能立新。今天,讓我們一同走進(jìn)“破五”的習(xí)俗與禁忌。從中領(lǐng)悟那份“不破不立”的人生真諦。“破五”習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">送五窮唐人韓愈在《送窮文》中提及“五窮”。即“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。民間習(xí)俗認(rèn)為,這些代表晦氣與困境的“窮神”需在此日送走。人們通過清掃庭院,將垃圾集中送出門外,稱為“潑污”或“送窮土”。象征將一切貧瘠驅(qū)逐出門。而想要徹底“送窮”,清掃還不夠。家家戶戶在這一天還會(huì)燃放鞭炮。用震耳的聲響與繚繞的煙火將“窮氣”、“晦氣”、“霉氣”徹底嚇跑驅(qū)散。這一熱鬧舉動(dòng)也被形象地稱作“崩窮”。無論是靜掃污穢,還是動(dòng)響鞭炮,這些儀式都為新春佳節(jié)增添了濃厚的喜慶氣氛。愿大家借此吉日,送走往日困頓,迎來四季福運(yùn)。盼家業(yè)興旺、時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),佑子弟前程似錦、金榜題名</p> <p class="ql-block">祭財(cái)神俗話說:“正月初五迎財(cái)神,家家戶戶財(cái)源滾。”此日,家家戶戶尤其是商戶,都會(huì)設(shè)下香案,虔誠(chéng)迎接財(cái)神降臨。所祭財(cái)神,或有文財(cái)神比干、范蠡,或有武財(cái)神趙公明、關(guān)公。供品也頗有講究,羊頭象征“吉祥”,鯉魚寓意“利余”。這一切都寄托著人們對(duì)財(cái)富與機(jī)遇的美好期許。祭拜之后,全家老小往往要聚在一起吃一桌豐盛的酒菜,謂之“喝財(cái)神酒”。祭拜財(cái)神,它并非單純的索取。而是表達(dá)一種對(duì)財(cái)富的敬畏與對(duì)勤勞致富之道的尊崇。通過這種莊重的形式,人們實(shí)際上是在感恩過去的收獲。并鄭重地許下對(duì)新一年勤勉耕耘、正道經(jīng)營(yíng)的承諾。祭財(cái)神,祭的是一份對(duì)美好生活的向往之心。安的是一家人踏踏實(shí)實(shí)過日子的盼頭。</p> <p class="ql-block">吃餃子正月初五這天,家家戶戶總少不了忙著搟皮剁餡、包餃子的熱鬧情景。那一個(gè)個(gè)形如元寶的餃子被精心捏合。不僅是為了滿足口腹之欲,更是完成一項(xiàng)重要的“破五”儀式。民間將此舉稱為“捏小人嘴”,寓意用餃子堵住讒言是非之口。祈求新一年里遠(yuǎn)離口舌之爭(zhēng),家宅安寧,人際和睦。剁餡時(shí)講究剁得響亮,謂之“剁小人”;包合時(shí)則要仔細(xì)捏緊褶子,象征封住小人的嘴,讓晦氣無處可逃。當(dāng)一鍋餃子在沸水中翻騰熟透,仿佛也將一切不如意統(tǒng)統(tǒng)煮走。全家圍坐分食元寶樣子的餃子,便是在共享福氣,吞下吉祥。這樸素的食物,成為連接家庭情感、表達(dá)美好向往的載體。它讓我們懂得,最真摯的祈福,往往就藏在每日的煙火家常之中。</p> <p class="ql-block">開集市《鄉(xiāng)言解頤》有云:“初五日,店鋪開市,商賈祭利市仙官,爆竹三聲,謂之開市大吉?!迸f時(shí)年節(jié),商鋪往往從除夕歇業(yè)至初四。到了初五這天,家家戶戶灑掃店面,在一片鞭炮聲中重新開門迎客。這不僅僅是做生意的重啟,更是一年之計(jì)在于春的鄭重宣告。人們將積蓄了數(shù)日的熱望與活力,都寄托在這開市的鑼鼓聲里。市集一開,街巷頓時(shí)恢復(fù)了往日的生氣。吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、熟人間的拜年賀喜聲,交織成一首鮮活的生活交響曲。它意味著年節(jié)的歡慶暫告一段落,勤勞致富的日常奮斗正式回歸。開市,開的是人氣,是財(cái)運(yùn),更是一份對(duì)平凡煙火生活的熱愛與投入。春回大地,萬物始發(fā),人亦當(dāng)不負(fù)春光。</p> <p class="ql-block">不串門走親《禮記》有言:“各安其宅,各親其親?!闭鲁跷澹耖g素有閉門謝客、專注家中的傳統(tǒng)。老一輩常說,此日串門走親,易將晦氣帶至別家?!捌莆濉闭瞧瞥f歲阻滯、迎接新運(yùn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。此時(shí),在這一日宜闔家圍坐,整理思緒,規(guī)劃年計(jì)。在寧靜中蓄力,以待新春的蓬勃開端。</p> <p class="ql-block">不動(dòng)土破財(cái)正月初五這天,民間素來不動(dòng)土開工、拆墻掘地等行為,生怕“破了財(cái)氣”。老人們常說:“新年頭,舊年尾,一動(dòng)土,金銀飛?!鞭r(nóng)歷新年的頭幾天被視為“聚財(cái)期”。大地休憩,萬物蓄力,此時(shí)動(dòng)土易驚擾地脈中蘊(yùn)含的生機(jī)與財(cái)氣。尤其破五正值送窮神、迎財(cái)神的關(guān)口。更需保持家宅安穩(wěn),讓財(cái)神能從容駐足,將福運(yùn)深深根植于門庭之內(nèi)。</p> <p class="ql-block">不生米做飯正月初五,許多人家嚴(yán)守“不煮生米”的規(guī)矩。餐食多以預(yù)留的熟食或糕點(diǎn)為主。人們用預(yù)先制好的飯菜,表示過去一年的積存豐足,足以安然度過年節(jié)開端。待到初五過后,方重新開火煮新糧。象征新年勞作開啟,衣食無憂,日子越過越有盼頭。人生,不破不立朱熹有言:“不革其舊,安能從新?”“破五”不僅僅是一個(gè)驅(qū)趕窮鬼、迎接財(cái)神的民俗日子。更深一層看,它蘊(yùn)含著祖先關(guān)于“破除”與“建立”的智慧。春節(jié)是萬象更新的開端,我們?yōu)咄コ?,辭別舊歲。本質(zhì)上便是一場(chǎng)盛大的“破舊”儀式。而人生的旅程,又何嘗不是如此?生活中那些陳舊的觀念、不合時(shí)宜的習(xí)慣,乃至一段消耗心神的關(guān)系。都像一層看不見的繭,將我們牢牢束縛。若不鼓起勇氣親手打破這層繭,生命便難以看見更廣闊的天空?!捌莆濉钡谋衤?,在今人心中,妨化作一句自我喚醒的號(hào)角。它提醒我們,真正的成長(zhǎng)始于勇敢地告別:告別那個(gè)固執(zhí)己見的自己,告別那些拖累前行的負(fù)累。唯有徹底地“破”,才能為新生的事物騰出空間,為轉(zhuǎn)變的命運(yùn)鋪平道路。因此,今天讓我們?cè)谧裱爬蟽x式的同時(shí),也向內(nèi)觀照:自己有哪些應(yīng)當(dāng)被“破除”的桎梏?唯有如此,我們方能輕裝前行,在生活中升起嶄新的希望與可能。</p> <p class="ql-block">民間常說:“破五破五,災(zāi)禍全無?!闭鲁跷澹瞥磺胁患?,迎來萬事順?biāo)?。人生路上,難免遇到坎坷和阻礙。唯有勇敢突破,才能開辟新機(jī)。就像“破五”一樣,放下過往負(fù)擔(dān),輕裝前行,未來才會(huì)明朗。新的一年,愿我們都擁有“破”的勇氣和“立”的堅(jiān)持。讓日子越過越清明,越過越有盼頭。</p>