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風(fēng)從千年吹來,我在埃及慢慢聽(一)

小菡

<p class="ql-block">  2015年11月曾來過埃及,記得只是在開羅,孟菲斯參觀后就飛去了紅海沙姆沙伊赫,當(dāng)時不久前有一架從沙姆沙伊赫飛去俄羅斯的飛機(jī)炸彈爆炸墜毀。在度假村里玩了兩天,還有團(tuán)友在小店里買了綠松石。在海邊游泳,可以清楚的看到海底的很多小魚。然后就從陸路去了以色列,一路上有持槍軍人跟車,經(jīng)過不少的部隊(duì)駐地,途中經(jīng)過西奈山,有小朋友要我包包上的掛鉤,只有一個,讓他們自己去解決。還參觀了圣凱瑟琳修道院。時隔多年,記憶猶新。</p><p class="ql-block"> 2026年1月16日-26日開啟了新年的第一次旅游。</p> <p class="ql-block">  十一年前來過埃及,一直忘不了,這次再來,就是想看看那些震撼人心的神廟,坐一次尼羅河游船,好好感受這份古老又神秘的文明。</p><p class="ql-block"> 開闊的尼羅河。</p> <p class="ql-block"> 汽車途徑薩達(dá)特總統(tǒng)紀(jì)念碑(又稱無名英雄紀(jì)念碑),也被稱為“當(dāng)代金字塔”。它最初是為紀(jì)念1973年十月戰(zhàn)爭中犧牲的埃及將士而建,1981年薩達(dá)特總統(tǒng)遇刺后,也安葬于此,是開羅的標(biāo)志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">  入住酒店的點(diǎn)心柜臺,琳瑯滿目的馬卡龍好誘人!</p> <p class="ql-block">  埃及博物館——中東最古老的考古博物館、北非首座專門為收藏古埃及文物設(shè)計(jì)的博物館,在埃及學(xué)史上地位極高 。</p> <p class="ql-block">  埃及博物館的官方館標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 圣甲蟲-這是古埃及的重要象征,代表太陽神凱布利,象征著重生、保護(hù)與永恒。上方的圓形圖案代表太陽,與圣甲蟲的寓意相呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">  羅塞塔石碑,是人類重新讀懂古埃及文明的起點(diǎn)。沒有它,我們至今仍面對金字塔和神廟,一無所知。這里展出的是的復(fù)制品,原件現(xiàn)藏于大英博物館。</p><p class="ql-block"> 法國學(xué)者商博良靠著這塊石碑,第一次破譯了埃及象形文字:</p><p class="ql-block"> 知道法老叫什么</p><p class="ql-block">? 知道他們信仰什么神</p><p class="ql-block"> 知道他們怎么生活、怎么治病、怎么打仗</p><p class="ql-block">? 知道金字塔、神廟到底是干嘛的</p><p class="ql-block"> 它上面有三種文字,寫的是同一段話</p><p class="ql-block"> 最上面:古埃及象形文字(神的文字,沒人懂)</p><p class="ql-block">? 中間:埃及世俗體(老百姓用的草書,也沒人懂)</p><p class="ql-block">? 最下面:古希臘文(學(xué)者完全看得懂)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  拉美西斯二世雕像(約公元前1303年—前1213年),是古埃及第十九王朝的第三位法老,<span style="font-size:18px;">在位長達(dá)66年,</span>是古埃及歷史上最具影響力、最著名的法老之一,被尊稱為“拉美西斯大帝”。導(dǎo)游介紹,這樣左腳在前邊的,代表他已統(tǒng)治國家。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游“埃心”在講解,他在埃及學(xué)習(xí)的中文,接中國團(tuán)十幾年,中文說的挺好,介紹的埃及歷史內(nèi)容很豐富,團(tuán)友們每次參觀都緊跟他,唯恐有些內(nèi)容沒聽到。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  這個雙腳并攏、雙手放在胸前的<span style="font-size:18px;">拉美西斯二世雕像是代表他去世的意思。</span></p> <p class="ql-block">  古埃及第十八王朝的法老阿蒙霍特普三世與他的王后泰伊,中間的是他們的女兒——赫努塔奈布公主。</p> <p class="ql-block">  這是著名的孟卡拉三人組雕像</p><p class="ql-block"> 中間是古埃及第四王朝法老孟卡拉,他頭戴象征上埃及的白色王冠,左腿微微前邁,這是古埃及法老生前雕像的典型姿態(tài)。左側(cè)人物是古埃及重要的哈索爾女神,她頭戴標(biāo)志性的“太陽圓盤+牛角”冠冕,象征著愛、音樂與母性。右側(cè)人物是代表古埃及一個“諾姆”(州/行?。┑牡胤脚?,她的形象象征著法老對國家各地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)。</p><p class="ql-block"> 它是古埃及藝術(shù)的巔峰之作,人物比例精準(zhǔn)、肌肉線條流暢,體現(xiàn)了古王國時期雕塑“莊嚴(yán)、理想化”的風(fēng)格。同時,法老與兩位女神并肩而立的構(gòu)圖,也象征著神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合,以及法老統(tǒng)治的合法性與神圣性。</p> <p class="ql-block">  古埃及第四王朝法老哈夫拉的坐像,是古埃及藝術(shù)的巔峰之作之一。</p><p class="ql-block"> 法老頭后方是鷹神荷魯斯,它展開雙翼將法老的頭部護(hù)在中間,象征著法老受到神的庇佑,是荷魯斯在人間的化身,強(qiáng)調(diào)其統(tǒng)治的神圣性。法老頭戴象征王權(quán)的涅梅斯頭巾,額前有代表保護(hù)的眼鏡蛇,頜下是象征權(quán)威的假胡須,這些都是古埃及法老的標(biāo)志性裝扮。</p><p class="ql-block"> 哈夫拉是吉薩第二大金字塔(哈夫拉金字塔)的建造者,也被普遍認(rèn)為是獅身人面像的主人。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">  阿肯那頓巨型雕像,<span style="font-size:18px;">阿肯那頓是古埃及第十八王朝的法老,原名阿蒙霍特普四世,是圖坦卡蒙的父親,這尊雕像</span>是古埃及阿馬爾納時期最具代表性的藝術(shù)杰作之一。</p><p class="ql-block"> 這尊雕像完全打破了古王國時期法老雕像的理想化、程式化傳統(tǒng),展現(xiàn)出極具爭議的“阿馬爾納風(fēng)格”。雕像中的阿肯那頓擁有細(xì)長的脖頸、豐腴的腹部和寬大的臀部,這種對人體的夸張描繪,是當(dāng)時藝術(shù)革新的直接體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">  胡夫法老的象牙小雕像,高度僅約7.5厘米,是一件微型雕像。是目前存世唯一一件確認(rèn)屬于胡夫法老的雕像。這尊小雕像之所以能被確認(rèn)是胡夫本人,核心依據(jù)是王座兩側(cè)的銘文,再結(jié)合其王權(quán)裝扮和考古背景,形成了完整的證據(jù)鏈。</p> <p class="ql-block"> 一塊來自5000年前的那爾邁調(diào)色板,靜靜訴說著上下埃及統(tǒng)一的傳奇。正面,頭戴白冠的那爾邁王高舉權(quán)杖,將戰(zhàn)敗者踩在腳下;背面,他又以紅冠示人,帶領(lǐng)著凱旋的隊(duì)伍。牛首女神哈索爾的面容守護(hù)著板頂,而那些纏繞的蛇、匍匐的獅,都在無聲地宣告著王權(quán)的至高無上。這不僅是一塊石板,更是古埃及文明的第一頁,是一個偉大帝國誕生的最初印記。</p> <p class="ql-block">  哈蘇女王獅身人面像,埃及境內(nèi)最精美的獅身人面像之一。是古埃及新王國時期的重要文物。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 哈蘇女王是古埃及第十八王朝的女法老,也是埃及歷史上最具影響力的女性統(tǒng)治者之一,被稱為“埃及版武則天”。雕像中的哈蘇女王以法老形象出現(xiàn),頭戴象征王權(quán)的涅梅斯頭巾,頜下佩戴象征權(quán)威的假胡須,這些都是古埃及男性法老的典型裝扮,體現(xiàn)了她作為最高統(tǒng)治者的合法性。</span></p> <p class="ql-block">  普蘇森尼斯一世,古埃及第二十一王朝法老的純銀人形棺槨,是“塔尼斯的寶藏”中最震撼的文物之一,這位法老也因此被稱為“銀色法老”。</p><p class="ql-block"> 這具棺槨由約90公斤的純銀打造而成。在古埃及,白銀比黃金更為稀有,因此這具銀棺的價值甚至超過了圖坦卡蒙的黃金棺槨。</p> <p class="ql-block">  普蘇森尼斯一世的黃金面具。額前只有眼鏡蛇(烏賴烏斯),沒有禿鷲。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">  《坐著的書記官》,是古埃及藝術(shù)中最具代表性的寫實(shí)杰作之一,同時也是埃及200埃鎊紙幣背面的圖案。</p><p class="ql-block"> 書記官是掌握讀寫能力的知識階層,負(fù)責(zé)記錄國家行政、稅收、法律、宗教祭祀、文學(xué)創(chuàng)作等一切文字事務(wù),是維系龐大國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的核心力量。這尊雕像也體現(xiàn)了古埃及社會對知識和書寫的高度尊重。</p> <p class="ql-block">  《侏儒賽內(nèi)布與家人》是開羅埃及博物館的著名藏品,也是古王國時期極具代表性的藝術(shù)杰作。</p><p class="ql-block"> 中央男性賽內(nèi)布是古埃及第四王朝的一位侏儒官員,他的妻子塞內(nèi)泰特斯是一位女祭司,基座前的兩個孩童<span style="font-size:18px;">是他們的子女,</span>藝術(shù)家通過將賽內(nèi)布設(shè)計(jì)為盤腿坐姿,并將子女置于基座前方,巧妙地平衡了他與妻子的身高差異,既尊重了現(xiàn)實(shí),又維護(hù)了家庭的和諧與尊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">  這是一幅來自古埃及第四王朝(約公元前2530年)的墓葬壁畫,是著名的《美杜姆群鵝圖》。</p><p class="ql-block"> 這幅壁畫分為上下兩個主要場景,:上層:捕鳥場景;下層:農(nóng)耕場景。 旁邊還有象形文字,<span style="font-size:18px;">描繪了古埃及貴族生活的兩個重要方面。</span></p> <p class="ql-block"> 這是一幅古埃及《死者之書》的紙草畫片段,屬于新王國時期(約公元前1550-1070年)的喪葬文獻(xiàn),用于引導(dǎo)死者靈魂穿越冥界、獲得永生。</p><p class="ql-block"> 右側(cè)核心人物:頭戴紅白雙冠、留著假胡須的是冥界之王奧西里斯,他是復(fù)活與來世之神,負(fù)責(zé)審判死者。旁邊站立的是鷹頭人身的荷魯斯,作為奧西里斯之子,他是法老的守護(hù)神,也負(fù)責(zé)引領(lǐng)死者接受審判。</p><p class="ql-block">? 中間的象征符號:盤繞的蛇:是保護(hù)神梅亨,他盤繞的身體象征著對太陽神拉和死者靈魂的守護(hù),抵御冥界的危險(xiǎn)。鷹隼:代表太陽神拉-哈拉赫提,象征著生命與重生。紅色圓盤:是太陽的象征,代表著宇宙的秩序與永恒。</p><p class="ql-block"> 上方的守護(hù)獸:鱷魚:代表鱷魚神索貝克,是尼羅河與力量的象征。獅子:代表守護(hù)冥界的獅首神祇,也與女神塞赫麥特等力量型神祇相關(guān)。</p><p class="ql-block">? 左側(cè)的獻(xiàn)祭場景:兩名男子正在向神祇供奉祭品,這是古埃及喪葬藝術(shù)中常見的“供養(yǎng)場景”,象征著為死者在來世提供充足的物資。</p><p class="ql-block">? 底部的象形文字:是《死者之書》的咒語和禱文,用于幫助死者通過冥界的考驗(yàn),獲得奧西里斯的祝福。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 因大埃及博物館的開放,埃及博物館比十一年前來要空了許多,圖特卡蒙部分的展品搬去大埃及博物館,拉美西斯二世的木乃伊搬到文明博物館,但值得看的展品還是很多,跟著埃心導(dǎo)游不停的走了一個半小時,他還是遺憾的說時間太短了,沒辦法講那么多。</p> <p class="ql-block">  走累了,歇會兒。</p> <p class="ql-block">  孟菲斯——古埃及最古老、最重要的首都之一</p><p class="ql-block"> 大約公元前3000多年,上下埃及統(tǒng)一之后,第一任法老就把這里定為首都。就是修金字塔那個時代的政治、宗教、經(jīng)濟(jì)中心。 “孟菲斯及其墓地——從吉薩到代赫舒爾的金字塔區(qū)”,<span style="font-size:18px;">1979 年 被列入《世界遺產(chǎn)名錄》</span></p><p class="ql-block"> 這是<span style="font-size:18px;">孟菲斯遺址的拉美西斯二世立像,也是古埃及新王國時期最具代表性的法老雕像之一。</span></p> <p class="ql-block"> 拉美西斯二世石灰?guī)r臥像,是孟菲斯博物館的鎮(zhèn)館之寶,也是“孟菲斯及其墓地金字塔”世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 雕像由一整塊石灰?guī)r雕刻而成,原本高度約14米,因地震損毀后無法再保持立姿,只能橫置在展廳內(nèi),現(xiàn)存長度約12.88米,是埃及境內(nèi)最大的拉美西斯二世雕像之一。</p> <p class="ql-block">  孟菲斯遺址的雪花石膏獅身人面像</p> <p class="ql-block"> 孟菲斯遺址附近的階梯金字塔(也叫左塞爾金字塔)是古埃及最具里程碑意義的建筑之一,它是人類歷史上第一座大型石制建筑,也是所有金字塔的“鼻祖”。</p> <p class="ql-block">  階梯金字塔建筑群中的柱廊,是古埃及第三王朝時期的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">  階梯金字塔建筑群的圍墻</p> <p class="ql-block">  階梯金字塔是為古埃及第三王朝法老左塞爾所建,由他的宰相、傳奇建筑師伊姆霍特普 設(shè)計(jì),約建于公元前27世紀(jì)。 最初是一座傳統(tǒng)的馬斯塔巴(長方形平頂墓),后經(jīng)多次擴(kuò)建,最終形成了六層階梯狀的結(jié)構(gòu)。 高約60米,底座長121米、寬109米,由石灰?guī)r塊砌成,是金字塔建筑的雛形。</p><p class="ql-block">? 它徹底改變了古埃及的墓葬建筑風(fēng)格,為后來吉薩大金字塔等經(jīng)典金字塔的建造奠定了技術(shù)和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">  這里是進(jìn)入階梯金字塔墓道的地方,因我們的門票不包含這里不能進(jìn)去,守門人問“Chian”?聽了我們回答后,讓我們進(jìn)去拍了幾張照片。</p> <p class="ql-block">  去參觀第五王朝烏納斯法老的子女墓,約公元前2375–2345年。 </p> <p class="ql-block">  墓室有彩色浮雕(河馬、鱷魚、祭祀場景),從公元前2375年到2026年,經(jīng)歷 4401年,墓室里的浮雕還清晰可見,色彩鮮明。</p> <p class="ql-block"> 伊姆霍特普博物館,它是為了紀(jì)念古埃及傳奇建筑師伊姆霍特普而建的。</p> <p class="ql-block">  世界文化遺產(chǎn)標(biāo)識</p> <p class="ql-block">  這是一尊伊姆霍特普銅坐像。</p><p class="ql-block"> 伊姆霍特普是古埃及第三王朝法老左塞爾的宰相,也是人類歷史上第一位有姓名可考的建筑師。他設(shè)計(jì)了薩卡拉的階梯金字塔,這是人類歷史上第一座大型石制建筑。伊姆霍特普因在建筑、醫(yī)學(xué)和智慧上的卓越貢獻(xiàn),在死后被古埃及人奉為神明,成為智慧、書寫和醫(yī)療之神,受到廣泛崇拜。</p> <p class="ql-block"> 左塞爾法老階梯金字塔圍墻的蛇形門柱,由建筑師伊姆霍特普設(shè)計(jì)。</p><p class="ql-block">? 柱身雕刻著兩條昂首挺立的眼鏡蛇,蛇身呈波浪狀纏繞。眼鏡蛇代表下埃及的守護(hù)女神瓦杰特,是法老神圣王權(quán)與保護(hù)的象征,寓意法老受到神的庇佑。</p> <p class="ql-block">  彩繪石灰石書吏坐像</p> <p class="ql-block">  彩繪木雕頭像</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 古埃及的木雕作品存世稀少,這件文物展示了當(dāng)時高超的雕刻和彩繪技術(shù)。</span>雕像以木頭為胎,表面覆蓋石膏并施以彩繪,眼睛由鑲嵌的材料制成,顯得炯炯有神。盡管歷經(jīng)數(shù)千年,其面部輪廓和表情依然清晰可辨。</p> <p class="ql-block">  這里的人們世代與這座古老的建筑比鄰而居,既是歷史的見證者,也是這片土地的守護(hù)者。</p> <p class="ql-block">  他們沒有把金字塔當(dāng)作遙不可及的圖騰,而是將其轉(zhuǎn)化為生活的資源。從兜售紀(jì)念品到提供騎駱駝的服務(wù),他們用智慧和雙手,讓古老的遺產(chǎn)成為滋養(yǎng)當(dāng)代生活的源泉。</p>