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A5哲學(xué)心理學(xué)(理論與建構(gòu))天津20260221-24

黃曉梅

<p class="ql-block">20260221第1天心得報告</p><p class="ql-block">顏琳煜</p><p class="ql-block">大觀心理思維思想總結(jié)</p><p class="ql-block">大觀心理思維以內(nèi)觀覺察、整體視角、角色平衡為核心,強調(diào)從生命本質(zhì)出發(fā)理解自我與世界的關(guān)系。它主張以觀察者姿態(tài),不評判、不定義念頭與情緒,透過現(xiàn)象看見內(nèi)心投射,實現(xiàn)清醒自知</p><p class="ql-block">該思維將人視為自我與多重角色的統(tǒng)一體,區(qū)分獨處時的自我滿足與共處時的角色擔(dān)當,平衡自體關(guān)系與客體關(guān)系,指導(dǎo)人在不同場景中恰當定位。同時融合正念與積極心理,注重當下覺察、接納情緒,以正向心態(tài)化解沖突、提升自我效能</p><p class="ql-block">大觀心理思維立足生命教育與心理成長,倡導(dǎo)從個體、他人、環(huán)境的整體關(guān)聯(lián)中解決困惑,幫助人建立穩(wěn)定內(nèi)在秩序,實現(xiàn)自我和諧、關(guān)系融洽與生命價值提升,是兼具實踐力與成長導(dǎo)向的心理認知體系</p> <p class="ql-block">李六一</p><p class="ql-block">2.21哲學(xué)心理學(xué)(天津)第一天學(xué)習(xí)體會</p><p class="ql-block"> 不把別人當人,是只看角色;不把自己當人,是只認自我,這兩種狀態(tài),其實藏著我們大多數(shù)人的內(nèi)耗。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 生活里,我們很容易陷入“只看角色”的誤區(qū)。對父母,只把他們當供養(yǎng)者、依靠者,忘了他們也有情緒、有委屈;對同事,只當成合作者、競爭對手,忽略了他們也是有生活、有難處的普通人。我們習(xí)慣用身份、用處去定義一個人,卻看不見他真實的自我,于是關(guān)系變得冰冷、功利,少了體諒與溫度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 而另一種內(nèi)耗,是只承認自己的自我,不承認自己的角色。我們總想隨心所欲,不愿承擔(dān)責(zé)任,不愿接受身份帶來的約束。作為子女、職場人、朋友,只想被滿足、被遷就,卻不肯扛起該扛的事?;钤谧晕业膱?zhí)念里,覺得全世界都該圍著自己轉(zhuǎn),最后只會處處碰壁,滿心怨懟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 真正成熟的狀態(tài),是既看見別人的自我,也接納自己的角色。對他人,跳出角色看人心,多一份理解;對自己,放下過度的自我,扛起該負的責(zé)任。不苛責(zé)別人,也不縱容自己,在自我與角色之間找到平衡,日子才會通透、安穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">顧艷紅</p><p class="ql-block">2月21日學(xué)習(xí)心得體會</p><p class="ql-block"> 通過今天的哲學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我對自我、角色與家庭教育的內(nèi)在聯(lián)系有了更為深刻、系統(tǒng)的理解。</p><p class="ql-block">人是自我與角色的統(tǒng)一體,二者缺一不可。只重自我、無視角色,會變得自私任性、缺乏責(zé)任;只把他人當角色、忽視其真實自我,又會變得冷漠功利,失去人與人之間的溫度。我們在家庭、學(xué)校、職場中承擔(dān)著不同角色,只有認清邊界、恪守規(guī)范,才能與人和諧相處。</p><p class="ql-block">自我分為初級與高級,初級自我源于本能欲望,高級自我關(guān)乎認知與情感。真正的成熟,不是壓抑自我,而是用角色規(guī)范引導(dǎo)自我,實現(xiàn)二者協(xié)同發(fā)展。反觀當下不少教育問題,正是過度放縱自我、弱化角色教育所致,導(dǎo)致孩子責(zé)任缺失、心理脆弱,甚至出現(xiàn)躺平、抑郁等狀況。</p><p class="ql-block"> 家庭教育的核心,不只是知識傳授,更在于教會孩子區(qū)分“想不想”與“該不該”,懂得愛與責(zé)任。今后我會更加重視角色教育,引導(dǎo)孩子平衡自我與角色,在尊重本能的同時,樹立規(guī)則意識與擔(dān)當精神,讓孩子成為情感健全、人格完整、能適應(yīng)社會的人。</p> <p class="ql-block">徐娟</p><p class="ql-block">我=自我+角色:重新認識自己的心理學(xué)啟示</p><p class="ql-block"> 今天課堂上老師的一個觀點:“我=自我+角色”讓我內(nèi)心深受觸動,它像一把鑰匙,解開了我長久以來對自我認知的困惑。</p><p class="ql-block"> 自我,是藏在內(nèi)心深處最本真的模樣,是不被外界期待裹挾的天性、喜好與情緒,是獨處時最放松的自己;而角色,是我們在社會中承擔(dān)的身份,是子女、朋友、職場人,是需要遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任的社會身份。過去我總在二者間失衡,要么過度迎合角色,壓抑真實的自我,活得疲憊不堪;要么放縱自我,忽略角色的責(zé)任,陷入迷茫。</p><p class="ql-block"> 如今我明白,自我與角色并非對立,而是共生的整體。往后我會學(xué)著平衡二者:堅守自我的底色,不因為扮演角色而丟掉初心,保留內(nèi)心的熱愛與真實,不讓生活變成單純的角色表演;同時認真對待每一個角色,扛起應(yīng)盡的責(zé)任,用自我的溫度賦予角色靈魂,讓角色成為自我的延伸,而非束縛。</p><p class="ql-block"> “我=自我+角色”教會我,真正的成長,是既能忠于內(nèi)心的自我,也能從容扮演好人生的角色,在本真與責(zé)任中,活成完整且舒展的自己。</p> <p class="ql-block">2.21王會平聽課心得</p><p class="ql-block">今天聽了林老師的課,我受益匪淺。</p><p class="ql-block">我知道了“我”由“我”和“角色”組成。角色有家庭角色、社會角色、職場角色、學(xué)校角色還有臨時角色。這讓我想到了我以前家庭生活中的家庭角色我做的不足。在夫妻關(guān)系上,和老公結(jié)婚26年來,風(fēng)風(fēng)雨雨走過了很多坎坎坷坷,其中很多都是一些吵吵鬧鬧。今天才明白,我原來自己沒有處理好自己的家庭角色。因為我是從事教育工作,常年擔(dān)任班主任工作,所以我就把這種師生角色帶回到了家里的家庭角色中,經(jīng)常視老公為我的“學(xué)生”,看見他的一點不順就會沒好氣地對他說話,像吵學(xué)生一樣去吵他,所以我老公經(jīng)常說我是一個很強勢的人,在家一點也不溫柔,然后他老是說我很可怕。那個時候我感覺還很委屈,因為家里的家務(wù)活基本上都是我干的,除了工作中操心,回到家我還得操心,為什么我的一點小脾氣他都不能容忍?我的負向情緒嚴重影響了我們的夫妻關(guān)系和家庭和諧,這樣一來,我們之間的關(guān)系鬧得很僵。曾經(jīng)有好幾次,我們都鬧離婚。但是現(xiàn)在想起來,覺得以前太無知了。所以今后我要擺正自己回到家的家庭角色和去到學(xué)校的師生角色。回到家里,應(yīng)該做好妻子的角色和老公相處好,不能橫豎挑他的毛病。還有婆媳之間的關(guān)系。我看不慣婆婆的生活習(xí)慣,感覺她比較邋遢,不講究衛(wèi)生。然后,我也總是說她,言辭犀利,讓人感覺很不舒服。還有對待我的兒子,回到家里,我也經(jīng)常說他這不行那不行,在我眼中感覺他還是我的學(xué)生,這一切的一切都是我的家庭角色沒有做好,沒有做好妻子,媳婦,媽媽。所以我以后要擺正自己在家的這些角色位置,更不要帶著負性的情緒去跟家人說話,影響家庭情感的培養(yǎng),造成家庭關(guān)系不和諧。</p><p class="ql-block">說到“知識論”,我感觸也很深,覺得林老師所說的人跟世界之間有道墻,學(xué)習(xí)知識就越有能力,有知識才是強者。不用和別人爭執(zhí),越爭執(zhí)越?jīng)]有知識。讀書才能長見識,看到外面更高更大的世界。是啊,聽到林老師所說的有智慧的人才會愛別人。這幾年我班孩子有的因為負向情緒影響了上學(xué),有的長期請假或者休學(xué),而我作為一名班主任卻無能為力。我感覺到我需要不斷的學(xué)習(xí)去增長自己的智慧,然后去幫助我的學(xué)生,所以我想以后林老師的課,我要抽出時間去聽,與時俱進,增長自己的智慧。這樣不僅助己,而且助人。在工作中,有的時候我會說一些傷學(xué)生情感的話,我也要管理好自己的情緒,就像林老師所說的,用正向情緒表達情感,真正的讓學(xué)生感受到老師對他們的關(guān)愛,不愧于人類靈魂的工程師這一職業(yè)。</p> <p class="ql-block">2.21劉松峰聽課心得</p><p class="ql-block">經(jīng)過今天的學(xué)習(xí),我受益很多。</p><p class="ql-block">看到孩子這幾年走過的艱難而痛苦的日子,我無能為力,有多少個不眠之夜,今天聽了林老師的課,感覺“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,林老師講的話深深地觸動了我的心,我的孩子有希望挽救。</p><p class="ql-block">今后我要認真學(xué)習(xí),林老師說人等于我而不等于自我,我等于自我加角色,我感覺以前孩子活在自我當中了,讓自己在黑暗中度過有五六年啦!我感到心力交瘁,為什么不早些接觸科學(xué)心理學(xué)呢?不早點聽林老師的課呢?是我沒讓孩子走出來,聽了林老師講的課,我認識到自己家庭教育中的問題。</p><p class="ql-block">以后我要努力學(xué)習(xí),讓自己進步,如林老師所說的有智慧才能幫助別人,幫助我兒子,讓他更好地成長,我堅信孩子一定能從黑暗中走出來,讓孩子早日脫離苦海,快樂幸福屬于我們。</p> <p class="ql-block">賈在學(xué)</p><p class="ql-block">2.21 學(xué)習(xí)心得:</p><p class="ql-block">1、在親子關(guān)系中,最主要的是教育孩子如何學(xué)會愛父母,我們這一代父母,總在處處考慮孩子的感受,生怕自己哪里做的不好影響孩子的身心健康而不敢管,十八歲之前作為家長的角色面對孩子的角色不應(yīng)失去自我,而應(yīng)該正面管教孩子角色該承擔(dān)的各角色責(zé)任。</p><p class="ql-block">2、在子親關(guān)系中,我曾經(jīng)因為父母的認知和格局一度產(chǎn)生嫌惡,既愛又嫌惡的感覺是痛苦的,而作為一生陪伴的最重要的他人,應(yīng)該溫溫柔的接住他們的“世界”。時代造就他們的高度,而我們站在這個時代的較高點,享受過他們帶來的紅利,應(yīng)該無條件去愛和包容。</p><p class="ql-block">3、學(xué)習(xí)知識,超越生活經(jīng)驗,從中得來智慧,一直是我學(xué)習(xí)心理學(xué)的目標。人到中年,或許因為擁有的太多,反而一直在尋找生活的意義。無論是學(xué)校里的知識,還是父母、身邊的朋友,沒有人可以教給我如何面對這個世界,到底什么是對什么是錯,總是卡在自我的某個卡點里。學(xué)完自我和角色再回頭看,發(fā)現(xiàn)身邊太多人甚至是絕大數(shù)人,即便是一些成功人士也不是事事周全,就是個別角色可,個別角色不可,也無法有好的相對角色關(guān)系。人生怎樣算圓滿的呢?或許就是各個角色的自律吧,因為放大自我的貪嗔癡,終不得圓滿。</p><p class="ql-block">4、關(guān)于我與世界,原來站的高度不同,看的世界是不同的。而想站得更高,除了父母的托舉,知識是途徑,有時候我也會質(zhì)疑學(xué)習(xí)到底有何用?學(xué)習(xí)好學(xué)位高就能賺更多錢嗎?而高度不只是和財掛鉤的,和人的認知眼界智慧格局都有關(guān),然后在這背后需付出的努力即代價,人生路漫漫,代價此刻不付,將來或許需要更大的代價去買單,若不甘低人一等,不甘做人后人,不甘做愚蠢無知之人,那就終生學(xué)習(xí)吧…</p> <p class="ql-block">龔娟</p><p class="ql-block">今天的課:讓我感受最深的是:“父母對孩子是情感,孩子對父母是情緒”。情感可以超越情緒,情緒可以磨練情感。兩者相輔相成。人是-先有情緒-在有情感的發(fā)展規(guī)律。孩子在家中用自我角色和子女角色交互,展示不同的自我與角色。父母要有覺察,能夠識別出孩子目前所處的角色定位。在面對小學(xué)初中高中的孩子,接納、認同情緒,引導(dǎo)協(xié)助激發(fā)情感。按照發(fā)展模型在人情、事、理、財、物、境7個場域中把人放在心里,把事放在紅塵里。言傳身教,靜以修身,特別注意的,不用負向語言來表達情感,比如說:孩子你為什么讓我這么擔(dān)心?杜絕用傷心難過的負向語言-表達情感。(或者情緒勒索,而不自知)用PNF語言,活在當下,解決當下的實際問題,或避免未來的問題。感恩敦厚淳樸學(xué)識淵博的林老師,感謝伙伴們共同探討學(xué)習(xí)成長!</p> <p class="ql-block">2.21劉鎮(zhèn)豪聽課心得:</p><p class="ql-block">今天林老師上午講了13*13的理論,我了解到人和人之間的關(guān)系不僅僅是一個人與一個人的關(guān)系,應(yīng)該把一個人分成自我、四個角色、欲望等等去和他人產(chǎn)生連接,去思考自己與他人的關(guān)系,還講到了人性論,宇宙論,知識論,人性論的根本在中國是人之初性本善,其中人性本善是為了讓人們相信人性本善,這是一種大智慧,因為人只有相信人性本善,人們的生活才更有希望,才更有意義。宇宙論講了宇宙與人之間的關(guān)系,人在宇宙中大小雖然比電子還小,但人是宇宙的瑰寶,沒有人,宇宙永遠無法自行產(chǎn)生電腦,也不會有許許多多的衛(wèi)星飛船,也許,人與人之間的事在宇宙面前是渺小的,但我相信總有一天,人類會踏上邁出太陽系的第一步,最終實現(xiàn)愛因斯坦相對論中的星際穿越。知識論顧名思義,是以知識為上層的理論,現(xiàn)在這個時代,人只有通過積累足夠的知識,才有可能實現(xiàn)階層的跨越,讀萬里書行萬里路,只有看書,我們的人生才有意義,才能站在巨人的肩膀上覽山河之秀麗,才能變得更有智慧,以至于我們可以輕松解決生活中的難題。下午學(xué)了本體論,講到了大利小害,我也借此悟出了人與本體的世界的關(guān)系,人與情的密切聯(lián)系,還了解到必須把情緒壓在情感之下,在21歲以前我一直在想我是誰,我要干什么,在聽完林老師的本體論后我豁然開朗,更加堅定了我的目標,清楚了我的人生規(guī)劃,也證實了我的猜想,未來貧富差距會變大,這是由于人工智能的發(fā)展,進而導(dǎo)致大多數(shù)人失業(yè), 從而導(dǎo)致貧富差距變大,我相信明天的課會比今天的課更受益匪淺,非常期待明天的課程[抱拳]。</p> <p class="ql-block">亞紅</p><p class="ql-block">林昆輝先生哲學(xué)心理學(xué)天津站第一天學(xué)習(xí)心得</p><p class="ql-block">驚喜一,大姑娘能和我一起來聽林先生的哲學(xué)心理學(xué)的課程是我一直以來的心愿,今天終于實現(xiàn)啦!</p><p class="ql-block">驚喜二,從盤錦中心22年5月開線開始接觸林先生的大觀心理學(xué)到現(xiàn)在近四年的時間里,那些零零散散的知識,一點點連成了一條條線,形成一個個面,在我的眼前展開了一個全新的世界,陌生又熟悉的世界,讓我興奮不已又充滿好奇的探索欲。</p><p class="ql-block">驚喜三,最驚喜的是那些心理學(xué)理論中的疑難病例,現(xiàn)實生活中那些難以理解難以解釋的問題,林先生用大觀的哲學(xué)心理學(xué)理論清晰明了簡明扼要一針見血一語道破,形成一個心理學(xué)的完整體系的閉環(huán)。</p><p class="ql-block">很慶幸自己能和林先生結(jié)緣,能和林先生的哲學(xué)心理學(xué)思想碰撞,能借著林先生的智慧看到更廣闊的世界,更真實的世界,更全息的世界和自己。</p><p class="ql-block">期待自己和大姑娘在這5天的課程里,了解自己,看到更多真實的世界,覺察自己和世界的關(guān)系,在當下能有大利小害抉擇能力,更全息發(fā)展自我。更快樂自洽,更有成就自信,更由內(nèi)而外的如美麗綻放。</p><p class="ql-block">一個國企退休的50+女性,心理服務(wù)者,社交電商,一直在探索自己和世界的路上。我會分享一些我的思考和感悟。在人生這條路上,愿意與你一起探索成長。</p> <p class="ql-block">楊靜</p><p class="ql-block">2.21日學(xué)習(xí)心得,1,人生的追求緊緊圍繞大利小害,利益最大化,最小傷害,那么需要我們隨時覺知角色的轉(zhuǎn)換,家庭角色、學(xué)生角色、職場角色、社會角色還有臨時角色。通過今天老師的講解,深深的明白了自己在職場、社會角色中沒有及時轉(zhuǎn)換,往往帶著自我角色去處理,這樣給對方造成了很大的壓力,通過今天角色的學(xué)習(xí)知道了,隨時隨地轉(zhuǎn)換角色,這樣才能得到大利小害;2;“七種快樂的能力”讓我意識到:快樂不是獨享的,而是“讓他人快樂、與群體同樂、在差異中覺知的能力。3,關(guān)于“我與世界”,最核心的認知是:終身學(xué)習(xí)與認知高度決定視野廣度。站在低處看世界,多是瑣碎與局限;站在高處,站的高度不同看世界的眼光不同,我們不但要看世界還要有創(chuàng)造世界的能力,站在最高點解決無法解決的問題。</p> <p class="ql-block">KiKi~NaNa</p><p class="ql-block">2026年2月21日學(xué)習(xí)感悟??</p><p class="ql-block"> 今天與女兒一同參加林老師的哲學(xué)心理學(xué)課程,全程沉浸在深度思考與心靈覺醒之中,這不僅是一場知識的洗禮,更是一次親子共修、向內(nèi)探索的珍貴旅程,讓我對自我、關(guān)系與生命有了更為通透的認知。</p><p class="ql-block"> 課程中關(guān)于自我與多重角色的解讀令我深受啟發(fā),我們每個人都擁有獨一無二的核心自我,卻同時承載著十三種疊加角色,在不同環(huán)境、不同關(guān)系中呈現(xiàn)出不同的身份。真正的成熟,并非被角色裹挾,而是清晰地認知并掌握好每一個角色,在家庭、工作、社交等不同場景中精準定位、得體切換,唯有圓滿完成不同場景下的角色使命,才能真正平衡好生活的各個環(huán)節(jié),理順身邊的人際關(guān)系,做到內(nèi)外合一、從容自在。而對欲望與嫌惡的深度剖析,如同一面鏡子照見內(nèi)心,讓我跳出情緒表象,看見真實的自己,學(xué)會覺察、接納并與自我和解。</p><p class="ql-block"> 下午的課程更是層層深入,意識、前意識與潛意識的講解,揭開了心理世界的底層邏輯;林老師提出哲學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ),讓我深刻體悟到人類作為萬物之靈,創(chuàng)造、傳播與傳承知識的偉大力量。本體論四大場界的闡述,從本體界、現(xiàn)象界到生活場、意象界,幫我構(gòu)建起完整的認知框架;而大利小害的理論,更讓我學(xué)會在選擇中權(quán)衡本質(zhì)、放下執(zhí)念,以更理性、通透的心態(tài)面對生活得失,在此基礎(chǔ)上理解成全的智慧,懂得在關(guān)系與選擇中成就他人、圓滿自己,以包容與格局面對人生。</p><p class="ql-block"> 這堂課程既有哲學(xué)的高度,又有心理學(xué)的溫度,讓我與女兒一同收獲成長、彼此啟迪,學(xué)會認知自我、駕馭角色、通透處世,是一場意義非凡的心靈修行。????</p> <p class="ql-block">吳子怡</p><p class="ql-block">2026.2.25學(xué)習(xí)總結(jié):</p><p class="ql-block">每個個體包括自我和角色。而角色包括家庭角色、學(xué)生角色、職業(yè)角色、社會角色和臨時角色。</p><p class="ql-block">當我們面對別人的時候,我們都是用不同角色面對別人,像是面具一樣,面對不同人帶上不聽角色的面具,而獨處時我們卸下面具回歸自我。</p><p class="ql-block">而人的自我包括初級自我(欲望+嫌惡)和高級自我(身體、身體影像、自我影像、意義、價值、情感)。</p><p class="ql-block">很多人并不能分清這些,在各種角色面具下丟失自己。而如果自我太大,角色丟失,也會讓這個人難以融入社會。我們與別人接觸,是角色的接觸,但與人接觸產(chǎn)生誤會,我們可以從角色角度看,再看他背后有沒有疊加其他部分。</p><p class="ql-block">反思自己,在自己工作的時候,不能因為本我的喜惡,不去做好自己角色的本職工作。相反,工作上的一些失利,也不要上升到自我價值層面。</p><p class="ql-block">人與人交朋友,無非是為了開心,為了成長,為了接近美。所以想去交朋友,也可以從這些來成長自己,或者篩選身邊的朋友~</p> <p class="ql-block">張瓊勻</p><p class="ql-block">2026.2.21心得體會</p><p class="ql-block">感恩林老師遠道而來傾情授課,今天老師講解的自我與角色的部分及其在人際關(guān)系中的重要性,我覺得特別實用!這部分涉及自我與自我、自我與角色之間的互動,以及人際關(guān)系中的多種模式,包括友情與親情等。我收獲到啦通過共享快樂和成就來增強人際關(guān)系的方法。此外,家庭角色中的情感和情緒管理,特別強調(diào)情感教育和自我意識發(fā)展對孩子成長的關(guān)鍵作用,體現(xiàn)了理解和管理人際關(guān)系中情緒與情感的必要性。理解了關(guān)于成熟的定義是,角色管理自我!父母應(yīng)當提供三種不同的角色:第一種是讓孩子感到開心的朋友;第二種是能帶給孩子成就感的朋友,讓孩子在看到他們時感到欣賞和激勵;第三種是在家庭環(huán)境中營造溫馨氛圍,與孩子進行情感交流的角色。家庭角色不應(yīng)完全被學(xué)校角色取代,父母需在關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)之余,也要關(guān)注其情緒、情感需求,構(gòu)建充滿親情的家庭環(huán)境,讓孩子在學(xué)校與家庭之間能夠獲得不同的成長支持。我作為八歲孩子的媽媽,現(xiàn)在按照這個方向陪伴孩子成長還來得及!感恩林老師的精彩講授!</p> <p class="ql-block">盧朝霞</p><p class="ql-block">林師每次都帶領(lǐng)我們探索一個個無限拓展的領(lǐng)域空間,造奇境,生美境,賞仙境,玩百境,人在境中,又在境外,疊之又疊,折中又折,展開再展,無邊無涯,曲直凹凸,任爾組之裝之,形之更變,基之深遠。特別是場內(nèi)的少年郎、小仙子們,如玉如花,既是補天石,又是造境神娃,讓每次的哲學(xué)課都是最新出“廬”,景上生花,景上添花,相映成趣,相得益彰。怎叫人不向往?怎叫人不喜歡?林師的哲學(xué)課,在動靜內(nèi)生出智慧的力量,在遠近中丈量情感的力量,在深淺里探究責(zé)權(quán)的力量,任爾取之不盡、用之不竭!</p><p class="ql-block">幸甚之哉!得遇林師!</p><p class="ql-block">幸甚之哉!大觀哲理!</p><p class="ql-block">幸甚之哉!你我同修!</p><p class="ql-block">[合十][合十][合十][愛心][愛心][愛心]</p> <p class="ql-block">第2天心得報告</p><p class="ql-block">楊靜</p><p class="ql-block">2月22日心得:</p><p class="ql-block">本體論四場界:別被“事兒”困住,會“轉(zhuǎn)場”才自在</p><p class="ql-block"> 老師說的四個“場界”,其實就像咱們過日子的四個“頻道”: </p><p class="ql-block"> 本體界最底層的“零件頻道”,比如你生氣時摔的杯子,拆了就是一堆分子,這頻道看的是“東西本身啥構(gòu)成”</p><p class="ql-block"> -現(xiàn)象界眼前的“實景頻道”,就是你看得見摸得著的——桌子椅子、吵架的對象、手里的工作,連你嫌棄的“討厭同事”“難吃的菜”都在這頻道里</p><p class="ql-block"> 生活場就是“日子頻道”,上班通勤、買菜做飯、帶娃遛狗,全是柴米油鹽的活兒; </p><p class="ql-block"> 意向界:人的最高境界,雖然經(jīng)歷了種種困難,最終成功,或者被后人記住,</p><p class="ql-block"> 關(guān)鍵是得會“切頻道”:比如你特?zé)窍卵b修的噪音(現(xiàn)象界),別盯著“這破電鉆真吵”,轉(zhuǎn)去本體界想想“不就振動的分子嘛,過倆小時就停”——煩勁兒一下就散了;再比如你總糾結(jié)“我怎么這么失敗”(意向界),轉(zhuǎn)去現(xiàn)象界列列:今天按時上班了、給爸媽打電話了、做熟了一頓飯——把心里的亂麻變成眼前能摸著的事兒,就不那么擰巴了。 </p><p class="ql-block"> 有人一輩子就卡在一個頻道:比如總盯著“討厭的人/事”(困在現(xiàn)象界),或者天天腦補“完了完了”(困在意向界);厲害的人能來回切,該干活時進“生活場”,該想通事兒時切“本體界”,心里特敞亮。 </p><p class="ql-block"> - **談戀愛找互補**:就像你愛宅家看書(慢熱型),找個愛戶外探險的(活躍型)——你帶他感受安靜的美好,他拽你去看山看海,拼起來才是完整的生活;要是倆人都宅,可能天天一起刷手機,反而少了新鮮感。 </p><p class="ql-block"> 比如你學(xué)做蛋糕,別光想著“必須烤出完美戚風(fēng)”,過程中打發(fā)蛋白的綿密、聞著烤箱飄出的香味、第一口嘗到甜而不膩的口感——這些“邊做邊樂”的瞬間,比最后“成功/失敗”的結(jié)果更讓人開心。 </p><p class="ql-block"> 就像一件白T恤(基),配牛仔褲是休閑裝,配西褲是通勤裝,配長裙是約會裝——你還是那件T恤,只是換了種穿法,讓不同場合都舒服。 </p><p class="ql-block">說白了,這些道理就是教咱:別被眼前的事兒框死,會轉(zhuǎn)場、會選人、會享受過程、能扛事兒、守得住</p> <p class="ql-block">劉閃閃</p><p class="ql-block">2026年2月22日 第二天思考</p><p class="ql-block">以前我用“我”來面對世間紛繁復(fù)雜的人情事理財物境。現(xiàn)在我有自我和四個角色。我的自我里面還有初級自我和高級自我。自我之間,角色之間,自我和角色之間都有可能“出事”。我想減重,也想變得美美瘦瘦的。有動機但沒動力。我的職場角色,家庭角色對體重好像沒有嚴格的要求,初級自我中對體重也談不上欲望和嫌惡,很多時候我也能接受自己體重。我現(xiàn)在找不到自己的欲望或者嫌惡更說不上發(fā)展成為力量,制定目標,產(chǎn)生行動,獲得成或敗的結(jié)果。一個想法在腦袋里面飄幾天就過去了?,F(xiàn)在一天天重復(fù)昨天甚至是前天上個月,心里想的好多美事成不了是自我出事了。就好像一個學(xué)校。一個正校長和幾個副校長一樣。瞬間覺得自己有了很多幫手幫自己做事。在各個生活場里面體驗苦和樂。第二天本體論的四個場界和四種形基。又幫我把整個世界版本的地圖打開了。有人只活在生和死的本體界。還有獲得成敗的現(xiàn)行界,一切都有名字。包括腦袋里的想法,有人活在不同的生活場。里面有通關(guān)密碼,權(quán)利系統(tǒng),還有情感系統(tǒng)。還有人活在是否有價值的意向界,不計較成本得失。更厲害的人是在這個四個場界里面來回跳轉(zhuǎn),來回轉(zhuǎn)換。這是一種強者思維,我是一個能讓別人快樂、幸福、獲得成就的人,而不是誰能讓我快樂與否。每一種場界都是一個蹺蹺板,有人可以踩四個蹺蹺板。有人只能踩一個,兩個,三個翹翹板。當然蹺蹺板越多,這個人就越豐富。也富裕,而相對來說只能搞定一種場界的人就相對來說簡單,也是貧瘠的。</p> <p class="ql-block">龔娟妹妹6年級</p><p class="ql-block">妹妹作業(yè):對于欲望和嫌惡,我可以利用。以前可能會把這兩個詞看作不好的,現(xiàn)在我就感覺挺好的,它可以改成動力讓自己提升,可以讓自己變得有力量,有想法。比如利用嫌惡的力量:討厭那個數(shù)學(xué)題就是很難,在學(xué)校寫的時候可以問問周圍同學(xué)或者老師,把不好最.難的功課早點做完,回家就可輕松了。我建立自我影像打扮漂亮。每次自己穿一個漂亮的裙子或者涂指甲油,貼個貼紙都能讓我心情特別好,做啥事都有動力。同時也讓我的情緒變得更穩(wěn)定。對家人或者跟陌生人都會很有善意。</p> <p class="ql-block">綠色陽光</p><p class="ql-block">今天給家人打了幾次電話無人接聽后終于通了,我跟家人第一句話便是“咋總也不接電話”,話說出口的一瞬間,我突然意識到,我在用負面情緒跟家人說話,而不是用正向情緒表達我對家人的關(guān)愛。我還需要不斷提醒自己,把從林老師處學(xué)到的東西真正用到生活中。今天林老師對自我與角色做了更深入地講解。我在教育孩子的時候,要注意引導(dǎo)他們將欲望與嫌惡的力量轉(zhuǎn)化成為實現(xiàn)目標的動力,并為此付出成本及代價,體會到成就的快樂,而絕不僅僅是初級的滿足欲望的快樂。人的快樂有多種,一覽眾山小的目的性快樂固然值得期待,攀登過程中欣賞沿途風(fēng)光的過程性快樂怎能錯過?有時后者可能更勝前者。本體論的四個場界:本體界、現(xiàn)象界、生活場、意向界,如果我能有自由進出這四個場界的能力就太好了,可是哪有那么簡單。不過我感覺我已經(jīng)有點“超脫”了,誰再惹我生氣,我就把他放到本體界,讓他變成分子,讓自己做到不被他人所左右,我的世界我做主。</p> <p class="ql-block">張瓊勻</p><p class="ql-block">2026年2月22日心得體會</p><p class="ql-block">非常感恩林老師精彩課程的持續(xù)更新迭代與輸出。講到青少年設(shè)定目標都必須與欲望和嫌惡有關(guān)系!明白啦,欲望與動力的關(guān)系,強調(diào)了將欲望轉(zhuǎn)化為行動力的重要性。通過合理分配資源、訓(xùn)練能力,個人可以實現(xiàn)目標,成就自我。對話中提到了從欲望產(chǎn)生動力,再通過訓(xùn)練獲得實現(xiàn)目標的能力,這一過程需家長和教育者引導(dǎo)青少年正確面對欲望,將其轉(zhuǎn)化為積極向上的動力。</p><p class="ql-block">小孩子做什么父母都要說好,借著欲望的力量。討厭寫功課就說既然討厭那就趕快寫完,這叫嫌惡的力量!</p><p class="ql-block">沒能力的人給動力,再把動力變成能力。</p><p class="ql-block">從初級快樂到成就追求的轉(zhuǎn)變,初級快樂,吃喝睡要有,也要有高級的快樂。從滿足基本需求的初級快樂到通過設(shè)定目標、付出努力、實現(xiàn)成就的高級快樂的轉(zhuǎn)變。強調(diào)成就追求過程中的動機、目標設(shè)定、成本支付及行為能力的重要性,以及如何通過訓(xùn)練從初級自我升級到高級自我,實現(xiàn)個人價值和社會價值。通過個人經(jīng)歷分享,闡述了在追求目標時不應(yīng)忽視過程中的快樂,提倡在設(shè)定目標的同時享受實現(xiàn)目標的過程,以及與家人共享快樂時光的價值。動機性快樂的概念,即在設(shè)定目標后的期待與付出過程中獲得的快樂。通過青少年更受欲望驅(qū)動,而成年人則會計算成本與代價。成年人在追求目標時會更加理性,考慮后果,而青少年可能更多地受到即時滿足的欲望影響。當代未成年人在成長過程中缺乏真正欲望的現(xiàn)象,指出由于外部因素過多干預(yù),孩子無需支付成本或承擔(dān)后果,導(dǎo)致他們難以設(shè)定個人目標。在親子教育中,應(yīng)引導(dǎo)孩子形成自主的欲望和目標,而不是由外界設(shè)定。我覺得孩子現(xiàn)在沒有目標感,缺乏欲望,一方面是物質(zhì)的極大滿足,一方面是孩子成長過程中的頻繁干預(yù)!</p><p class="ql-block">來訪者說事兒,不問發(fā)生什么事,為什么發(fā)生這些事?我們大觀哲學(xué)是判斷這件事發(fā)生在哪兩者之間,發(fā)生在人情事理財物境哪里?</p><p class="ql-block">心理學(xué)就是用虛擬療愈實體!心理咨詢就是把你創(chuàng)傷發(fā)生的地方,換一個地方,改變環(huán)境。</p><p class="ql-block">弗洛伊德說的是本質(zhì)決定現(xiàn)象!本體界是分子的世界</p><p class="ql-block">一杯咖啡是現(xiàn)象界,看到的東西都有名字,在不同物種眼里是不一樣的,所以是不同的現(xiàn)象界!不同的現(xiàn)象界都是真的。意向界就是你的心里。</p><p class="ql-block">林子曰“把人放在心里,不要把人放在紅塵里!”</p><p class="ql-block">意向界是高級快樂!教會孩子是有價值而快樂(自定義,他定義第三方定義)獨處,要求自己,我有能力讓自己快樂!</p><p class="ql-block">不因別人不快樂,自己不快樂!意向界有值得和不值得,苦樂,成敗,生死!本體界,形象界,生活場,意向界,有自由進出四個場,一個人在媽媽面前頹廢,在男朋友面前端莊,都是自己,不是裝的,是背景不同!找朋友是在找相似感!愛不是為了過去而存在,而是發(fā)展的,舊時代的誓詞是不管怎樣我都愛你,承諾努力!理念越豐富就越不容易被困??!增加ground,32個心理空間/場景。通過練習(xí)才能容易轉(zhuǎn)念!</p> <p class="ql-block">賈在學(xué)</p><p class="ql-block">2.22學(xué)習(xí)心得</p><p class="ql-block">一個人的心太小,那能裝下的東西太少了。年少時,我甚至不知道很多同班同學(xué)的名字。以前覺得高冷很酷,簡單美好。無知了三十幾年。誤把無能當專一,從來不把別人放在眼里更不放在心上,只把自己認為重要的人放進來,正如老師所講,當對一人動情時,那“我世界”就被這一個人裝的滿滿的再也裝不下其他,而當其離開,“我世界”便崩塌瓦解…“我世界”應(yīng)該很大很大,而我在中心,誰來誰去,由我決定?!拔沂澜纭睉?yīng)該是個美麗的花園,里面種滿美麗的花朵,精心養(yǎng)護,邀請重要他人一起欣賞,而不允許任何人隨意采摘踐踏。也不允許誰都可以隨意進入。本體論—無名 無相 無體 無法,這八個字太震撼了,可以把現(xiàn)象論隨意切換到本體論那一生無難題了。</p> <p class="ql-block">龔娟</p><p class="ql-block">今天的收獲四個境界,人活在本體界、現(xiàn)象界、生活場、意向界。在四個境界里相互交錯。時刻覺察自己是處在強者思維還是弱者思維。在生活場中,我抱著現(xiàn)象界(是非成敗對錯)有過很多的碰壁和苦惱,現(xiàn)在有了這四個境界的場域,在生活的苦和樂之中,我可以并且有能力選擇創(chuàng)造更多的樂,有“我世界”,我做主的主導(dǎo)思維。有能力讓自己美滋滋。有豐盈的愛,助力他人,這種利他性行為從滿足他的基本需求,到助力他有成就-讓他開心-心神內(nèi)外喜滋滋,成為真正的強者。在自我與角色,相對自我和相對角色中非事件處理問題,很有啟發(fā)。生活中的對抗,不滿,委屈憤怒有很多來自:自我內(nèi)的沖突、自我與角色、角色與相對角色,相對角色與相對自我的沖突。對生活場中處理人際關(guān)系,內(nèi)在消耗,抽絲剝繭看清事物的本質(zhì)。最后回歸到自我影像,和孩子一起從身體影像開始重建自我影像。借用孩子的話指甲縫都要香香的。</p> <p class="ql-block">鄧予杰</p><p class="ql-block">相對角色,相對自我,只欺負我,看不起我,如果發(fā)生在家庭角色會怎樣?如果發(fā)生在學(xué)生角色會怎樣?這件事發(fā)生在這里,你很難受,當七種難受你都想過,你就不會卡在這里。改變了環(huán)境,讓A環(huán)境變成B環(huán)境,人出生,心理是虛擬的世界,放進來東西越來越多,每個人都是創(chuàng)造主,創(chuàng)造我世界,私人訂制,把實體世界裝進來,我世界大,看到誰裝誰,地圖版本更新,我世界私有,私人訂制,虛擬的,實體世界共有的,真實的。遇到創(chuàng)傷事件,非事件學(xué)派,打造自己的我世界,打造自己的世界觀,四個場界格式塔關(guān)系,我世界中心,我說什么就是什么,我要把你放在哪里。你的我世界里面任何東東,我說了算,我是我世界的王,你們都是我的子民,所有人都是我的子民,我的國王愛民如子,</p> <p class="ql-block">呂娜</p><p class="ql-block">2月22日學(xué)習(xí)感悟</p><p class="ql-block"> 今天的課程學(xué)習(xí)通過四個場界,讓我直抵本質(zhì)的存在認知體系,促使我對自我、人際與生命格局展開深度思辨。課程所闡釋的本體界、現(xiàn)象界、生活場、意象界,構(gòu)筑起人類精神與現(xiàn)實交互的完整維度,四界環(huán)環(huán)相扣、相融共生,成為觀照人性與世界的底層邏輯。</p><p class="ql-block"> 通過學(xué)習(xí),我得以重新審視情緒與執(zhí)念的根源:以往困于現(xiàn)象界的主觀嫌惡,沉溺于抱怨與內(nèi)耗,實則是認知維度的局限。將執(zhí)念對象回歸本體界的存在本真,以超越表象的視角消解分別心,方能實現(xiàn)心境的澄明與自洽。而公共實體世界觀與私人建構(gòu)世界觀的分野,更揭示了人際沖突的本質(zhì)——皆是個體認知框架的錯位,這讓我對人性差異生出更深的理解與包容。</p><p class="ql-block"> 課程中關(guān)于強弱思維的思辨,讓我完成了一次認知覺醒。弱者依附外界定義自我,被情緒與環(huán)境裹挾;強者則錨定內(nèi)在根基,以主動姿態(tài)重構(gòu)與世界的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 尤其林老師關(guān)于如何去愛、如何讓自己變得更好的闡述,讓我深受觸動與啟發(fā)。原來我們常常誤以為愛情是向?qū)Ψ剿魅?、要求被愛,而真正成熟的愛,是彼此照亮、相互成就,是兩個人一起向上前行、共同成長。愛的三重境界,更是從存在層面詮釋了關(guān)系的終極意義,由淺層愉悅到精神相融,再到彼此成就,是生命善意的最高踐行。</p><p class="ql-block"> 此次學(xué)習(xí)不僅是思維的升維,更是精神的覺醒。未來我將以四大場界的思維范式覺察自我、觀照他人,在認知轉(zhuǎn)換中突破局限,以通透的心智與篤定的內(nèi)核,奔赴更具深度與格局的生命狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">徐娟</p><p class="ql-block">主動人生成大器</p><p class="ql-block"> 今天林老師的課堂讓我對強者思維與弱者思維又有更清晰的認識。</p><p class="ql-block"> 強者思維與弱者思維,決定了一個人的人生高度與發(fā)展格局,二者的差異不僅是處事態(tài)度的區(qū)別,更蘊含著深刻的成長啟示。</p><p class="ql-block"> 強者思維的核心是向內(nèi)歸因、主動擔(dān)當。面對困境,強者不抱怨環(huán)境、不指責(zé)他人,而是聚焦問題本身,尋找解決辦法,把挫折當作成長的階梯。這種思維啟示我:人生的主動權(quán)始終掌握在自己手中,唯有主動突破、持續(xù)精進,才能突破局限。強者不畏懼失敗,不貪圖安逸,懂得為自己的選擇負責(zé),專注長期價值,這種清醒與堅韌,是實現(xiàn)自我提升的關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"> 弱者思維則習(xí)慣于向外抱怨、被動等待。遇到問題先找借口,把失敗歸咎于命運、他人或環(huán)境,總渴望依賴外界的幫助,陷入內(nèi)耗與焦慮。這警示我:逃避責(zé)任、沉溺情緒,只會讓自己陷入停滯。一味等待機遇、抱怨不公,最終會在舒適區(qū)里消磨斗志,失去成長的可能。</p><p class="ql-block"> 兩種思維的對比告訴我,思維模式?jīng)Q定行為,行為造就命運。想要改變?nèi)松?,首先要轉(zhuǎn)變思維:摒棄抱怨與依賴,學(xué)會擔(dān)當與進??;拒絕內(nèi)耗與躺平,堅持學(xué)習(xí)與突破。唯有樹立強者思維,主動掌控人生,才能在成長路上行穩(wěn)致遠,活成自己想要的模樣。</p> <p class="ql-block">顏琳煜</p><p class="ql-block">大觀心理思維思想總結(jié)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大觀心理思維以本體論四個場界為核心框架,構(gòu)建了從本質(zhì)到實踐的完整認知體系,強調(diào)在整體視角下理解人性、關(guān)系與生命意義。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其本體論將世界劃分為四個層次:本體界是超越表象的本質(zhì)根源,代表存在的終極真實;現(xiàn)象界是可感知的外在表象,是本體的顯化;生活場是個體與他人、社會互動的具體場域,承載著日常體驗與角色實踐;意向界則是個體主動建構(gòu)意義、指向未來的精神維度,驅(qū)動著生命的成長與超越。這四個場界層層遞進,既相互獨立又彼此關(guān)聯(lián),共同構(gòu)成了人存在的完整圖景。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在實踐層面,大觀心理思維倡導(dǎo)跳出單點問題的局限,從系統(tǒng)視角審視自我與關(guān)系。它主張在本體界錨定自我核心,在現(xiàn)象界接納表象的流動,在生活場厘清角色邊界,在意向界錨定成長方向,通過覺察、接納與轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)自我和諧、關(guān)系和諧與生命和諧。這種思維不僅是認知工具,更是一種生活智慧,引導(dǎo)人們在復(fù)雜世界中保持清醒,在多重角色中找到平衡,最終實現(xiàn)生命的完整與豐盈。</p> <p class="ql-block">顧艷紅</p><p class="ql-block">2月22日學(xué)習(xí)心得體會</p><p class="ql-block">通過今天的學(xué)習(xí),加深了對自我與角色的理解,“我”的內(nèi)涵分為自我與角色兩部分。自我包含欲望、嫌惡、身體影像與自我影像,是個體本能與個性化的體現(xiàn),代表著“我想、我要”的本真需求;角色則涵蓋家庭、學(xué)校、職場、社會等場景中的身份規(guī)范,代表著“該、行、可以”的社會要求。這讓我意識到,人既是本能的個體,也是社會的角色扮演者。人在成長過程中,我們需要平衡自我與角色的關(guān)系。過度放縱自我欲望會失去社會約束,而過度迎合角色要求則會迷失本真。只有清晰認知自我需求,同時主動承擔(dān)不同角色的責(zé)任,才能在社會化過程中保持自我,實現(xiàn)個人與社會的和諧統(tǒng)一。我驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)了自我和角色的內(nèi)容,如醍醐灌頂,困擾的事件當下就明白是什么原因,應(yīng)該如何調(diào)整,學(xué)會了更理性地看待自我,也為未來的自我成長與角色適應(yīng)提供了清晰的方向。</p><p class="ql-block"> 通過對“本質(zhì)界、現(xiàn)象界、生活場、意象界”的學(xué)習(xí),我深刻認識到,人并非被動適應(yīng)生活,而是可以通過在四個場界中自由轉(zhuǎn)換,主動破解難題、實現(xiàn)成長,而這種轉(zhuǎn)換能力,正是“有能力的人”的核心素養(yǎng)。工作中的矛盾、生活中的困擾,讓我們感知到挑戰(zhàn)的存在,需要我們透過表象探尋根源——只有看清問題的本質(zhì),才能避免被表面現(xiàn)象迷惑,找到解決問題的關(guān)鍵。做有能力的人,就是要主動修煉場界轉(zhuǎn)換的能力。唯有在四個場界中靈活穿梭,才能在復(fù)雜的生活中從容應(yīng)對,不斷突破自我,成為真正有能力的人。</p> <p class="ql-block">2.22王會平聽課心得:今天聽了林老師的課,感覺有一些地方還是不太懂的,因為我是第一次接觸大觀心理學(xué),看來還要以后不斷的泡在這個學(xué)習(xí)環(huán)境當中啊,下面就淺談一下我今天的感受吧!</p><p class="ql-block">林老師說,討厭一個人是把一個人放在本體界,我想到了我以前討厭一個人的時候,很多情況下我會抱怨這個人,發(fā)牢騷??磥砦业淖龇ㄊ清e誤的,就像林老師所說的,把它放在本體界里邊,因為本體界是由分子組成的,也就是不再理會這個人,就把他看成空氣一樣,看來以后我要學(xué)著這樣去做。林老師所說的世界觀有兩種:一種是實體的,也就是大家所共有的這種世界觀,另外一種是我自己的世界,也就是私人自己定制的這種世界觀。這個時候才明白了人的三觀為什么不一樣,所以在人和人的交流過程中才產(chǎn)生了矛盾,都在用自己私人訂制的世界。我知道了什么是強者思維,什么是弱者思維。我想到了我以前在人與人交際過程當中自己往往會陷入弱者思維當中,就是自己的情緒會受別人的控制,然后覺得自己生活的處境很痛苦。看來我以后在生活中要慢慢培養(yǎng)自己的強者思維,不管別人是否喜歡自己,自己都要有一種快樂感。當然了,能給別人帶來快樂的話,那就更好了。我明白了三個層次的愛分別是什么?然后在以后的生活和工作中,要學(xué)著去用這三種層次的愛來和周圍的人更好的相處。</p><p class="ql-block">對于林老師講的格式塔心理學(xué)的形與基,我還是不太明白的,還要多多學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟![抱拳]</p> <p class="ql-block">2月22日劉鎮(zhèn)豪聽課心得:今天學(xué)到了本體論的四個場界:本體界,現(xiàn)象界,生活場,意向界,我們要做到能在四個場界之間自由切換,本體界是由分子組成的,現(xiàn)象界是現(xiàn)實生活中的能看到的物質(zhì),其中嫌惡的對象是在現(xiàn)象界,要把嫌惡的對象從現(xiàn)象界放入本體界,把煩惱的事情從意向界放到現(xiàn)象界。有的人一輩子只能在一個界徘徊,有的人一輩子能往返于四個界中。在戀愛中,要找與自己互補的人。在友誼中,要找與自己相似的朋友。過程在某些事中比結(jié)果更重要,與其在意結(jié)果,不如享受過程。我們每個人都要有強者思維,強者改變環(huán)境,弱者抱怨環(huán)境,只有適應(yīng)環(huán)境改變環(huán)境,才能變成一個強者。形基互換,一個人在不同的人面前展現(xiàn)出不同的形,但一個人的主要根基是不變的,一個人可以有很多的基,在不同人面前表現(xiàn)出不同的形。還講了愛有三種層次,愛讓別人快樂,愛讓自己進入他人的世界,愛讓別人變得更好,同時,愛也是一種善行。</p> <p class="ql-block">第三天心得報告</p><p class="ql-block">顏琳煜</p><p class="ql-block">大觀心理學(xué):以“蹺蹺板”思維錨定四界動態(tài)平衡</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大觀心理學(xué)以“四個場界”為核心框架,將人的心理活動與生活狀態(tài)拆解為本體界、現(xiàn)象界、生活場、意向界,并用“蹺蹺板”這一具象隱喻,構(gòu)建起從選擇梳理到量化檢核的完整認知與實踐體系,核心要義在于追求四界的動態(tài)平衡,而非絕對靜止的對等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在選擇層面,大觀心理學(xué)提煉出ABCD四個基礎(chǔ)維度,衍生出32種核心選擇組合,對應(yīng)“一個蹺蹺板”到“四個蹺蹺板”的不同互動層級。從單一維度的A、B、C、D選擇,到兩維交織的A[B]、B[C],再到三維乃至四維融合的A[B.C.D]、D[A.B.C],每一種組合都代表著個體在四界中對不同價值、狀態(tài)的偏向性取舍。這種分類并非簡單的選項羅列,而是對人在認知、情感、行為選擇中“權(quán)重傾斜”的精準捕捉,如同蹺蹺板的一端下沉、一端上揚,每一次選擇都牽動著心理與生活的平衡走向。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">為了將抽象的選擇轉(zhuǎn)化為可落地的自我覺察,大觀心理學(xué)設(shè)計了四界量化檢核表,實現(xiàn)了從“定性選擇”到“定量評估”的跨越。檢核表以-3到+3的數(shù)值刻度,對四界的核心狀態(tài)進行量化:本體界的“有/無”關(guān)乎自我存在的根基,現(xiàn)象界的“成/敗、輸/贏”映射外在行為的結(jié)果,生活場的“快樂/不快樂”衡量當下的情感體驗,意向界的“意義/價值”錨定人生的精神導(dǎo)向。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這套體系的核心價值,在于引導(dǎo)個體通過選擇梳理看清偏向,借助量化檢核感知失衡。它并非要求蹺蹺板永遠處于水平狀態(tài),而是倡導(dǎo)在不同情境下主動調(diào)整“施力點”——當現(xiàn)象界的“輸贏”過度下沉?xí)r,學(xué)會抬升生活場的“快樂”;當本體界的“無”感凸顯時,及時錨定意向界的“意義”。這種動態(tài)調(diào)節(jié)的思維,讓個體在復(fù)雜的心理活動與生活場景中,始終擁有清晰的自我覺察能力,最終實現(xiàn)四界協(xié)同、身心和諧的生命狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">顧艷紅</p><p class="ql-block">2月23日學(xué)習(xí)心得體會</p><p class="ql-block">通過今天的學(xué)習(xí),我對個人成長與自我管理有了全新的認知。成人真正的成長、成熟與發(fā)展,本質(zhì)上就是從本職界、現(xiàn)象界、生活場到意象界不斷躍遷、融合的過程。我們要具備在這四個場域中自由切換的能力,清晰判斷自身所處階段,找準定位、穩(wěn)住重心,在人生的平衡中穩(wěn)步前行。</p><p class="ql-block">同時,我深刻認識到人設(shè)構(gòu)建的重要性。要以善良為底色,兼具趣味、格局與力量,保持助人為樂的初心,追求外在成就與內(nèi)在美好的統(tǒng)一。學(xué)會塑造積極的自我影像與自體影像,用正向認知接納自己,不沉溺于負面情緒,主動遠離不快樂的事。</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)中提到的全息量化思維讓我深受啟發(fā),運用快樂管理的方法審視情緒、調(diào)整狀態(tài),是科學(xué)且智慧的自我經(jīng)營方式。我更明白了,自己是人生的主宰,言行所思都要對自己負責(zé),堅守內(nèi)心主導(dǎo)權(quán),同時尊重他人的世界,不生惡念、常懷善意。</p><p class="ql-block">其中最觸動我的是三體關(guān)系的真諦:無論他人如何對待自己,始終堅持對別人好,重視第三方的客觀評價,守住善意與格局。未來我會以新意識為指引,內(nèi)外兼修、向陽而行,做情緒的主人、人生的強者,在自我成長與善待他人中實現(xiàn)真正的圓滿。</p> <p class="ql-block">2.23王會平聽課心得:通過今天的學(xué)習(xí),我有以下收獲:1.林老師說發(fā)現(xiàn)孩子的欲望和嫌惡時,都要鼓勵,把這些變成孩子前進的動力。我想到了以前在教育孩子的過程當中所做的事情。當我孩子有欲望想干什么的時候,我也是不斷的給予鼓勵,促進其成長,但是如果孩子在說嫌惡時,就是他不喜歡或者不想干什么的時候,我沒有用鼓勵的方法,從而讓這些嫌惡變成一種力量,比如讀大一的時候,有一段時間他迷戀上打乒乓球,給他買了一千多元的乒乓球拍,找了水平高的教練,但后來他不想打了。當時我很生氣,我一直在說服孩子,讓他繼續(xù)練下去。因為在我看來,我想只要堅持就能把事情做好,但是我忽視了天賦在人的一生成長當中的作用,因此我們也鬧了不愉快。現(xiàn)在想起來,孩子說得對,沒有打乒乓球的天賦,可以換一下其他的,就像林老師所說的</p><p class="ql-block">一個實體世界可以轉(zhuǎn)化為32個心理空間,是可以轉(zhuǎn)化的,靈活地調(diào)試自己的32個心理空間。實際上,我也看到他當時也很努力,也想把乒乓球打好。但是可能他年齡有點兒大了,學(xué)起來有點兒困難,然后也可能是缺乏這上面的天賦吧。孩子當時不知道ABCD這四個界可以組成32個心理空間,但是他卻能靈活地調(diào)試自己,讓自己在不同的賽道上嘗試,從而找到更適合自己成長的賽道。2.林老師所說的喜歡的東西越多就會越快樂,我對這句話感觸很深。因為以前的我是一個性格比較內(nèi)向的人,除了讀書,幫助父母做家務(wù),也基本上沒有其他的一些興趣愛好了,交際能力也比較差,性格比較內(nèi)向 自己身邊的朋友也少,然后參加工作以后,我的興趣愛好比較多了,比如說,看看書,唱唱歌,跳個舞了。我性格上也比較外向了,有說有笑的,然后在工作中也交了很多的朋友。每當我遇到困難的時候,就會跟這些好朋友,咨詢一些相關(guān)的事情,他們都會熱心的幫助我,從而讓我度過了很多人生成長當中的許多難關(guān)。3.看到林老師所列的四個場界在蹺蹺板上的量化檢核管理表,我以后在生活當中,也要試著去用這個管理表來靈活的調(diào)試自己在四個界中的靈活穿越。關(guān)于其中快樂不快樂量化檢核管理表,林老師讓我們討論的時候,我加入了一個小團隊在討論。李老師教我以后怎么去做這個量化管理表,我也以后用日記的形式,把一天的快樂和不快樂的事情簡單的寫出來并量化,還可以經(jīng)常看,做N次打分。我還想試著讓學(xué)生總結(jié)這一天來讓自己快樂的事情和不快樂的事情,從而強化讓他們快樂的事情,怎樣把不快樂的事情變?yōu)榭鞓返氖虑椤?.林老師說,不要說別人壞話,產(chǎn)生惡念。我不由想起了我以前對誰不滿意就會滿口吐槽,看來以后要尊重別人,只有尊重別人,才能尊重自己。然后接受身邊的人和事,因為每個人都是國王陛下。5.我明白了,三體關(guān)系中最重要的是對別人好,即使別人對我不好,我也會對別人好,這是最高級的三體關(guān)系。在以前的思維形式當中,我總覺得我對別人好,別人對我不好,我就不想再對別人好了,所以在以后的生活和工作中要建立最高級的三體關(guān)系。</p> <p class="ql-block">張瓊勻</p><p class="ql-block">2月23日學(xué)習(xí)心得體會</p><p class="ql-block"> 非常感恩林老師一天滿滿的干貨分享!心理學(xué)史是每個人都需要的,透過對儒家,弗洛伊德,羅杰斯心理咨詢史的發(fā)展,我明白啦,人為什么得抑郁癥?從少情少欲,到無情無欲!比如學(xué)習(xí)電競的人參加到國際比賽級別,可是付出的成本比獎賞更大,犧牲學(xué)習(xí)生活技能,學(xué)習(xí)技能,錯過啦學(xué)習(xí)的黃金時光!所以凡事一定要考慮支付代價的成本!高估成本可能會放棄目標,低估成本可能會放棄努力!孩子產(chǎn)生欲望或者嫌惡都要鼓勵,欲望和嫌惡的前面是喜歡和不喜歡!生活場里頭快樂的多,如果一個人不喜歡的多就不快樂,我感覺我好像也是不喜歡的多,怪不得,一直很緊繃,好像跟自己過不去似的呢!</p><p class="ql-block">追隨快樂沒有錯,但是第一種不要把快樂建立在別人痛苦之上。第二種是滿足基本需求,第三種是嫌惡的滿足!協(xié)助孩子滿足,看孩子缺什么,有些事情是孩子要自己努力的,有些代價一定要孩子自己支付!舉例子,小孩子打翻牛奶協(xié)助他,提供抹布,他自己去親手清理,這樣他就會慢慢有教養(yǎng)!正好我家老二才八九歲的年齡,從今以后不過度包辦,不指責(zé)只協(xié)助[握手]!關(guān)于成年人提醒成年人這件事兒,我也是有感覺的,我都奔五的人了,一出門我媽就提醒我把手機放口袋里,拉好拉鏈,放好嘍,別丟啦!拎個包出門,會被提醒,坐公交地鐵別落車上,知道我媽為我好,我還是覺得煩,好像覺得她不信任我!透過大觀心理學(xué)的學(xué)習(xí),明白啦大觀心理學(xué)是做加法,不會否認對方是錯的,要評估來訪者或者來電者那個時候的利益分別有多少,大利小害!</p><p class="ql-block">講到七種快樂和七種不快樂,還各分三個等級,我一定要看書《快樂心理學(xué)》,買了好仨月了,如果不看書,老師講到相關(guān)內(nèi)容,可能就不容易立馬鏈接上!</p><p class="ql-block">在教育孩子一定要培養(yǎng)他們成為高級人,成為強者!一個孩子愿意支付體力才會愿意支付心力!沒體力學(xué)一天上晚自習(xí)三小時,心力不足學(xué)不進去,簡直就是浪費時間。林老師講到家長要給孩子創(chuàng)造比賽的機會,在這一點上,我覺得我太需要改進了,學(xué)校里經(jīng)常有比賽,不管是說書法呀,還是科技小制作呀,還是手抄報啊,或者武術(shù)比賽,乒乓球比賽的,孩子只要不參加,我一律順坡下驢,我也是夠過分的,必須反思,必須積極整改,不要讓孩子輸不起!</p><p class="ql-block">我覺得跟孩子的代溝也挺大的,動漫也不看,《三體》小說也沒看過,透過三體關(guān)系的講解,明白啦三體關(guān)系中最重要的是客體關(guān)系!就是不管你對不對我好,我都對你好,心理學(xué)絕對是給生活添色彩,讓生活更美好的,非常感恩林老師的傾情講解[愛心]</p> <p class="ql-block">2月23日劉鎮(zhèn)豪心得總結(jié):今天林老師講了四個場界的蹺蹺板原理,心理健康的人有四個蹺蹺板,而我們要爭取做到在四個蹺蹺板之間自由轉(zhuǎn)化,其中A指的是剛出生的人,B指的是想要成功的人,C指的是已經(jīng)成功的并以成功為快樂的人,D指的是在成功中獲得價值的人。快樂來自嫌惡的滿足,世界會越來越小,快樂來自欲望的滿足,世界會越來越大,所以要爭取喜歡每一個人,這樣欲望才會越來越大,世界才會越來越大。學(xué)到了四個場界在蹺蹺板上的量化檢核管理表,并學(xué)會了利用了這個表格來療愈自己。更學(xué)會了四個場界之間的轉(zhuǎn)化過程與關(guān)系。學(xué)到了三體關(guān)系,意識到不是自己對別人好,別人就對自己好,而是不管別人對自己好不好,自己都要對別人好,因為只有這樣才能積累足夠多的正向關(guān)系。</p> <p class="ql-block">龔娟</p><p class="ql-block">?今天又是收獲滿滿,連續(xù)3天的課程超佩服老師的體力、驚訝老師的潮流。不設(shè)限的人生真的好有趣,羨慕崇拜更是榜樣,以后也要成為有趣有大愛有能量的人。感覺老師的每一天每一個小時每一分每一秒都不枉費和辜負!原來人可以活得如此通透與豁達。</p><p class="ql-block">老師今天課上用儒釋道來解惑人在社會發(fā)展中的心理變化過程,佛學(xué)里的無名無相,物來則應(yīng),物去不留到老師開創(chuàng)的四界中的本體界。以前不懂,在改變不了的時候,就會想要換一個場域,經(jīng)過老師的梳理,四層寶塔在意象界中震撼強勢層層聳立。</p><p class="ql-block">帶著自己的現(xiàn)象界在真實的生活場中,看到了自己的局限和不足,更讓我難忘的事,人際關(guān)系是王際關(guān)系,老師用形基轉(zhuǎn)化、用我世界、用自我與角色,都在告訴我們修煉生活場中的樂,別人對不對我好,我都要對別人好,有謙卑心知道了解他人,因他在他的世界唯有接受認同、并給予支持肯定、用善良的寬柔心給予贊美喜愛而內(nèi)外兼修喜滋滋。有自知之明、懂自勝者強。用強者思維去愛、去贊美、去給予。既能活出自我,又能協(xié)助他人快樂成長。</p> <p class="ql-block">賈在學(xué)</p><p class="ql-block">2.23學(xué)習(xí)心得</p><p class="ql-block">不要提醒別人</p><p class="ql-block">日常生活中提醒別人是最討厭的人,喜歡為人師表也是最討厭的行為。為別人好不該是提醒,而是支付資本。以后會在生活中時刻提醒自己不要提醒別人。</p><p class="ql-block">低估成本 目標失敗</p><p class="ql-block">高估成本 放棄目標</p><p class="ql-block">低估成本,只會付出有限的努力,而結(jié)果不會陪自己演戲。高估成本,是懶惰和輸不起的心態(tài),從而輕易放棄目標。日常生活中應(yīng)該清晰目標和成本</p><p class="ql-block">把嫌惡搬到欲望 </p><p class="ql-block">有了欲望和嫌惡這兩個詞語的概念之后,發(fā)現(xiàn)自己的嫌惡特別多,而欲望特別少,久而久之,多的越多少的越少,而自己的心世界也越來越小,隨即來的就是痛苦和無意義甚至是絕望,很多人的痛苦甚至是抑郁情緒都不知道癥結(jié)所在,并非事件,而是無欲望多嫌惡,關(guān)閉了我世界的與現(xiàn)實世界的大門,到最后甚至無欲望也無嫌惡,多么可怕。現(xiàn)在社會的信息量太大了,真的會被很多錯誤的信息誤導(dǎo),找回欲望,把嫌惡搬到欲望,感受欲望帶來的喜悅,并轉(zhuǎn)為欲望的力量,成為動力,實現(xiàn)目標獲得成就,擁有行動力和能力。</p><p class="ql-block">列出喜歡和不喜歡的</p><p class="ql-block">快樂箱和痛苦箱,初聽快樂箱覺得和積極心理學(xué)類似,再聽痛苦箱,每次的記錄即列出了事件本身的問題所在,問題放在痛苦箱也就不再放在心里了,正是一次對自己的療愈。而每次拿出快樂箱和痛苦箱回首過去,可以隨之根據(jù)眼下的心境對過去做調(diào)整,是最微妙之處,快樂的再次感受快樂,痛苦的會發(fā)現(xiàn)時間會真的稀釋痛苦,而自己的慢慢成熟和成熟強大再看過去就是把玩了…</p><p class="ql-block">與人相處要懂得維護 境</p><p class="ql-block">我就是那個永遠心直口快 毒舌 掃興之人,我至今還能擁有要好的家人朋友愛我,他們真的是對我容忍至極。這個毛病我一定要改。我這般的無知和自我的能活到今天真是老天垂憐。</p><p class="ql-block">善良 富裕 有趣的強者</p><p class="ql-block">我既不富裕 也不有趣 更不是強者,而能擁有很多只因善良二字,得老師指點補齊后三者,感覺以后的人生得開掛般的起飛了。</p><p class="ql-block">心意念志 言行事境——此生永存善心,不斷修身。</p> <p class="ql-block">綠色陽光</p><p class="ql-block">今天老師在講到孩子對于家長主動提醒的處理態(tài)度時,讓我感觸很大,我就是那個總愛提醒孩子的家長,其實效果并不好,今后我真要管住自己,充分信任孩子。對于孩子的教養(yǎng),不能一味地指錯,指錯是沒有意義的,要幫助孩子訓(xùn)練新的資本,欲望增加了,孩子的我世界也會越來越大,同時,還要幫助孩子培養(yǎng)預(yù)估成本的能力。生活中的快樂是多樣的,不快樂也是多樣的,我們可以去主動體會,也可以帶孩子從小練習(xí),體會不同的快樂與不快樂,擴大自己的我世界。沒有人天生是強者,看見困難或危險就逃避,是人的天性。父母的價值,就是在孩子因怕沒有能力而選擇“不要”的時候,讓他學(xué)會“要”。由弱者思維變?yōu)閺娬咚季S,比別人好才叫進步,因為我們就是活在競爭的世界里。孩子害怕變?yōu)閺娬?,是因為要吃苦。那我們就?xùn)練孩子吃苦,只有先愿意支付體力,才能更愿意支付心力。一個賽道失敗了,我們可以再換個賽道,輸贏各有它的快樂所在,不要輸不起。同時,我們也要培養(yǎng)自己分享與被分享快樂的能力,分擔(dān)與被分擔(dān)痛苦的能力。人的四個場界組合,我們要練習(xí)在什么時候選取適合自己的那個蹺蹺板。快樂箱以及痛苦箱感覺太適合孩子了,我一定要把它教給孩子。快不快樂量化檢核管理表則從全息信息角度,采用量化思維,更加清晰明了地記錄了某些事的快樂程度,同時它還能N次打分,用現(xiàn)在重新定義過去。這樣就感覺現(xiàn)在的不快樂也沒有那么不快樂了,因為在將來的某天我會對它重新定義。我們要成為善良、富裕且有趣味的強者,善良地對待自己、別人以及這個世界。我是我世界的王,別人也是他的我世界的王,我們沒有權(quán)利去批判及詆毀別人,接受他、喜歡他、遵從他??腕w關(guān)系是三體關(guān)系里最重要的,不管別人對我怎樣,我都對別人好,這樣也有助于經(jīng)營自己的聲望及名譽。這樣想,別人對你的不好也就無所謂了,一切都看開了。</p> <p class="ql-block">李六一</p><p class="ql-block">在自體關(guān)系、客體關(guān)系與相對客體關(guān)系中,真正核心且珍貴的,是客體關(guān)系。它超越了自我滿足與對等交換,抵達了關(guān)系最本真的模樣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我愿意對你好,是發(fā)自內(nèi)心的選擇,而非有所圖謀的交換;是純粹的善意流淌,而非期待回報的交易。我不要求你必須回應(yīng),不奢望你同等付出,不把我的給予當成束縛你的條件,更不將這份好,換算成你該履行的責(zé)任。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這份無求的好,源于內(nèi)心的安定與豐盈,自體足夠圓滿,便不必向外抓取確認與回饋。它不帶執(zhí)念,沒有委屈,無關(guān)得失,只是遵從本心,自然地去溫暖、去善待、去付出。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">沒有期待,便沒有失落;沒有要求,便沒有枷鎖。這樣的客體關(guān)系,是最溫柔的尊重,也是最自由的愛。我對你好,僅僅因為我想對你好,僅此而已。這份純粹,讓關(guān)系輕盈而深刻,讓善意自在而長久。</p> <p class="ql-block">龔娟妹妹(6年級)</p><p class="ql-block">妹妹作業(yè):如果對我不好,我以前也跟他一樣對他不好,但是可能別人不是那種我認為的不好,我覺得現(xiàn)在別人對我好不好,我都對他好。對別人好,我就是我自己開心,他對我好不好,我都覺得她對我好,我都會開心。反正我對他好,我自己已經(jīng)很開心了。對于提醒:有些情況可能覺得別人提醒就是一種說教,有些提醒是善意的,提醒也可以給我有很大的幫助,能接受的那種溫柔的說、講故事的方式說、不用指責(zé)的語氣說、不要陰陽怪氣的說。</p> <p class="ql-block">劉閃閃</p><p class="ql-block">2026年2月23日 第三天心得。</p><p class="ql-block">每個人都有一個實實在在很難改變的實體空間。在林老師的課堂上,這個實體空間變成了32個心理空間。而我是可以隨時操控轉(zhuǎn)換我的心理空間也就是 我世界。在我世界里我就是國王。以此類推,每個人都是自己的國王,人際關(guān)系也就變成了王際關(guān)系。生活中處處可見的提醒、指責(zé)、不理解、質(zhì)疑就沒有存在的可能了??墒俏颐髅骺吹剿褪呛懿钛健Σ黄鹪谀忝媲?。他只能把這個差的樣子展示給你,或者是說這個差樣子已經(jīng)是他現(xiàn)在最好的選擇。展示到我面前這個差樣子的形后面的基我根本不知道有多少,再一想到在別人面前都能談笑風(fēng)生暢快溝通,為什么在我面前就一問三不知什么事也不操心。因為我當時咄咄逼人的狀態(tài),只能讓人用這種形來面對。為什么我覺得他做的不好,因為我用的是我定義。他認為自己做的已經(jīng)很多了,他用的是他定義。找第三方去評理的時候,第三方肯定了他過往的付出。也對他現(xiàn)在的狀態(tài)表示擔(dān)憂第三名定義就出來了。我定義的差和他定義的好中間必然會產(chǎn)生內(nèi)在的矛盾,外在的沖突。如果我早知道我是國王,我就不會和另外一個國王計較我認為他做的不合格的地方。因為他對我怎么樣是相對客體關(guān)系。不能因為他對我讓我不滿意,我就對他發(fā)脾氣對他更差。進而生氣他為什么憑什么讓我不滿意?而擾亂自己內(nèi)在的心意念志,甚至外顯的言行事境。開始心煩意亂口出狂言。也就是生你的氣,傷自己的心。被這種劣質(zhì)的文化迷惑心智。家庭角色管理跑哪里去了?此時此刻全是自我情緒的發(fā)泄,沒有任何角色管理。離開當時的場景。離家千里之后三天,再去回想當時發(fā)生了什么破事?讓我好幾天都覺得心情像被大石頭壓著莫名的煩躁,現(xiàn)在再對當時的事情打一個不快樂的分數(shù)。好像也不是最糟糕的,我還可以對這件不愉快的事情進行打分?,F(xiàn)在看來也沒有那么糟糕。對同一件事情進行n次打分,一個星期后,一個月后再看這件事情。發(fā)生了啥事可能都忘了。我還是那個我,我已不是那個我。不學(xué)習(xí)的時候我還會回到那個我,警惕小心。</p> <p class="ql-block">持續(xù)更新中……</p>