【與李公麟相逢兩度——馬年再讀《五馬圖》】夏宇繼YJX 傳奇般的北宋書(shū)畫(huà)精華展 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2023年11月的日本秋葉正紅。一場(chǎng)堪稱(chēng)“傳奇”的《北宋書(shū)畫(huà)精華》展，從11月3日至12月3日在東京根津美術(shù)館開(kāi)展?！ ?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 在美術(shù)館附近，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人均是走在朝著根津美術(shù)館的同一方向。館前形成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，人們輕聲地談笑，初秋的陽(yáng)光斜映在走道邊的竹叢，大家都是和北宋的文人畫(huà)家李公麟有約吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?這次精華展，隱跡于世80余年的李公麟遺珍《五馬圖》與收藏于美國(guó)大都會(huì)博物館的李公麟《孝經(jīng)圖》近800年后奇跡般地相逢(史料記載，元代《五馬圖》和《孝經(jīng)圖》都曾被收藏家王芝收藏)，同場(chǎng)競(jìng)輝；藏于佛像腹內(nèi)、北宋時(shí)期就傳入日本清涼寺的《彌勒菩薩像》和《靈山變相圖》展露真容；燕文貴、李成、董源的山水精品齊聚一堂；黃庭堅(jiān)書(shū)法作品《經(jīng)伏波神祠》，與日本平安時(shí)代貴族書(shū)寫(xiě)在北宋砑花箋紙上的《古今和歌集》同室展出…… </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> “這次展出的作品匯集了日本各地收藏的幾乎所有北宋書(shū)畫(huà)精品，如果到每個(gè)作品的收藏地去看，恐怕用10年也未必能看全?！北敬巍氨彼螘?shū)畫(huà)精華”展的策劃人、東京大學(xué)東洋文化研究所教授板倉(cāng)圣哲對(duì)《環(huán)球》雜志記者說(shuō)?！ ?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 據(jù)悉，這是二戰(zhàn)后日本第一次舉辦大規(guī)模的北宋精品書(shū)畫(huà)展。目的為以北宋代表畫(huà)家李公麟的《五馬圖》為中心，匯集日本收藏的北宋書(shū)畫(huà)精品，并借展美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館的2件作品，探索北宋書(shū)畫(huà)藝術(shù)的精髓與魅力。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李公麟是何方神圣？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李公麟(1049-1106）為北宋末期的著名畫(huà)家，字伯時(shí)，號(hào)龍眠居士(「瞑」通「眠」)，安徽舒城人。官至朝奉郎，晚年因病辭宮返鄉(xiāng)。李公麟是文人畫(huà)的開(kāi)拓者之一。他博學(xué)多オ，精于鑒藏金石古器，擅畫(huà)人物、釋道、山水、花鳥(niǎo)，尤精鞍馬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他將白描發(fā)展為獨(dú)立的畫(huà)種，是中國(guó)繪畫(huà)史中公認(rèn)“白描”最為杰出的一代宗師，甚至被譽(yù)為“宋畫(huà)第一人”。?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">《五馬圖》是目前僅存的一幅李公麟鞍馬真跡，描繪五組一人一馬的圖像，兼具極高的寫(xiě)實(shí)性和表現(xiàn)性?！段羼R圖》流傳有序，清亡后流入日本，第二次世界大戰(zhàn)后一度被認(rèn)為已消失于歷史長(zhǎng)河，直到2019年初才在東京國(guó)立博物館展覽中重新面世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">? 畫(huà)卷描繪了北宋元祜初年西域邊地進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的五匹矯健的名馬，分別為“鳳頭驄”、“錦膊驄”、“好頭赤”、“照夜白”，第五匹失去了題名，但據(jù)考證應(yīng)是傳說(shuō)中進(jìn)貢的“滿(mǎn)川花”。每匹馬前面均有一耷馬人。此畫(huà)中的馬及牽馬人，均是畫(huà)家根據(jù)真實(shí)對(duì)象寫(xiě)生創(chuàng)作的。有三位控馬者為西域少數(shù)民族的形象和裝束，姿態(tài)各異，無(wú)一雷同，其精神氣質(zhì)亦微有差異，有飽經(jīng)風(fēng)霜、謹(jǐn)小慎微者；有年輕氣盛、執(zhí)韁闊步者；有身穿宮服、氣度驕橫者。五匹毛色狀貌各不相同的馬。或靜止，或緩步徐行，比例準(zhǔn)確，神完氣足。畫(huà)家用純熟的白描技法，把盛行于唐代吳道子時(shí)代的“白畫(huà)”發(fā)展為具有豐富表現(xiàn)力的畫(huà)種——白描，這幅畫(huà)就是確立這一畫(huà)種的標(biāo)志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 李公麟的“白描”，繼承了傳統(tǒng)的繪畫(huà)風(fēng)格，接近顧愷之的緊細(xì)凝斂，又承續(xù)了吳道子的暗示物象立體結(jié)構(gòu)的粗細(xì)變化，并用線(xiàn)條的變化暗示物體的質(zhì)感，甚至用線(xiàn)條的強(qiáng)弱與所描繪對(duì)象的個(gè)性相呼應(yīng)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 他所畫(huà)的人物，往往只憑幾條起伏而有韻律感的墨線(xiàn)來(lái)完成，但卻能明晰地區(qū)分出人物的不同身份、不同地域和不同種族的特征，使人一看即能辨別出來(lái)。 被人稱(chēng)為“掃去粉黛，淡毫輕墨”，還有著“不施丹青而光彩動(dòng)人”的美譽(yù)。?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 李公麟雖由吳道子入門(mén)，但其線(xiàn)描功夫，稱(chēng)得上是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。李公麟以其“行云流水”般的線(xiàn)條，飄逸而行止如意，雖只是白描勾畫(huà)，卻非常具有質(zhì)感。觀(guān)看馬的輪廓，似乎能感覺(jué)得到其骨骼肌肉，略加烘染后，又似乎能感覺(jué)到其皮毛、斑紋。人物的面部刻畫(huà)很簡(jiǎn)單，但結(jié)構(gòu)異常準(zhǔn)確，狀貌極其生動(dòng)，須眉之間，不但可視其年齡、身份、民族，甚至從表情可以窺其內(nèi)心。</span></p> 顏真卿:超越王羲之的 名筆特別展 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">不禁回想起2019年的那次展覽。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?那年春節(jié)前后在東京國(guó)立博物館舉辦的“顏真卿特別展”中，據(jù)傳早已被毀的宋代李公麟《五馬圖》重現(xiàn)人間，此事震動(dòng)全球中國(guó)藝術(shù)界——短短40余日中，為親自觀(guān)上一面，研究者、收藏家與愛(ài)好者從世界各處聞?dòng)嵍鴣?lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">? 也有人稱(chēng)其為一次改寫(xiě)東洋美術(shù)史的歷史性展覽會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">? </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 眾所周知，宋朝是中華文化璀璨光輝的時(shí)代，而這次展出了宋四家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的作品，一次書(shū)法展示能同時(shí)欣賞到代表宋朝書(shū)法最高水品的作品，堪稱(chēng)書(shū)法神品的盛筵！?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">展期即1月16日至2月24日。最受關(guān)注的稀世藏品包括來(lái)自臺(tái)北故宮博物院收藏的的顏真卿</span><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">《祭侄文稿》、</b><span style="font-size:22px;">懷素《自敘帖》、褚遂良《黃絹本蘭亭卷》、釋?xiě)阉亍缎〔萸ё治摹返?，還有現(xiàn)藏于東京國(guó)立博物館、北宋李公麟的</span><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">《五馬圖》</b><span style="font-size:22px;">等。由于這些藏品公開(kāi)展出的機(jī)會(huì)十分稀少，因此消息一出，便</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">引爆全日本，慕</span><span style="font-size:22px;">名而來(lái)，專(zhuān)程前往的大陸、臺(tái)灣的參觀(guān)者為數(shù)眾多。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?唐玄宗紀(jì)泰山銘</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?氣勢(shì)恢宏</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?日本知名藝術(shù)史學(xué)者、東京大學(xué)東洋文化研究所教授板倉(cāng)圣哲先生編著的《李公麟〈五馬圖〉》珍藏版復(fù)制畫(huà)集已在日本正式出版，在《李公麟〈五馬圖卷〉的歷史意義》一文開(kāi)頭，他如此記述終身難忘的那一刻：“看到畫(huà)的那一刻，筆者竟不由得雙手顫抖，渾身滲出汗來(lái)。目前為止，筆者接觸過(guò)不計(jì)其數(shù)的作品，但如此緊張的體驗(yàn)卻是第一次——當(dāng)今的美術(shù)史研究者中無(wú)人識(shí)其真面目、那幅只存在于傳說(shuō)中的《五馬圖卷》，此刻就在眼前?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">「畫(huà)面色彩時(shí)與水墨塊面、線(xiàn)條重合，生成復(fù)雜的色調(diào)變化，令人驚嘆于作者畫(huà)技之高妙?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> ——板倉(cāng)圣哲</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">回憶2019年2月2日，我們十分興奮地來(lái)到展廳，出于對(duì)作品的保護(hù)，展廳內(nèi)的燈光被調(diào)暗，但靜臥在展柜中的《五馬圖》那工筆淡彩的畫(huà)卷，卻仿佛在柔和的光線(xiàn)中，綻放出耀眼的光芒，讓觀(guān)賞者心動(dòng)不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 此前清宮留存過(guò)珂羅版（玻璃印刷版）的《五馬圖》，因此世人都以為《五馬圖》是黑白的。當(dāng)?shù)牟噬孥E展現(xiàn)于世，世人對(duì)李公麟的認(rèn)知才完整起來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 當(dāng)我們站在展柜前面，棲身于顏真卿主題展的《五馬圖》時(shí)，雖然沒(méi)有板倉(cāng)先生所描述的那么強(qiáng)烈的反應(yīng)，但面對(duì)這件近1000年前「神品」，我的確被其精美奇妙震撼到了，這種由柔與雅形成的對(duì)視覺(jué)的''軟性沖擊力"似乎比第一印象雄偉、恢宏、強(qiáng)烈的東西來(lái)得更雋永、牢固，它以沁入、滲透的方式進(jìn)入，越來(lái)越結(jié)實(shí)地抓住你的內(nèi)心，在感悟更深刻時(shí)數(shù)次產(chǎn)生共震，讓我明顯感到自己心跳加速，甚至聽(tīng)到心臟一聲重于一聲的跳動(dòng)聲，還痛感兩只眼睛太不夠用，可笑的是明知自己隔著展柜的玻璃，但還是下意識(shí)地盡量屏住呼吸，生怕自己的哈氣污染了作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">? 入館前雖然做了不少功課，但看到這件</span><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">絕品</b><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">時(shí)，還是感到此前所看到的各種對(duì)原作的介紹都太單薄了，根本無(wú)法描繪出真跡含蓄內(nèi)斂的精髓，也缺乏立體感、微妙感。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?李公麟《五馬圖》，紙本，淡設(shè)色，縱29.3厘米，橫225厘米。本幅畫(huà)西域名馬五匹及五位牽馬人。馬皆右向立，從右至左為鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白，最后一匹闕題。前四匹馬左邊皆有題記，記錄馬的來(lái)歷、年歲、尺寸等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 本幅無(wú)李公麟款字和印章，后紙有黃庭堅(jiān)、曾紆題跋各1段，卷首、卷中有乾隆御題共3段。卷中鈐有“詢(xún)”“睿思殿”“紹興”“柯九思”“柯氏秘笈”“張?chǎng)l(fā)印”“商丘宋犖審定真跡”“緯蕭草堂畫(huà)記”“三槐堂書(shū)畫(huà)記”以及清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印等。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 清末流出宮外，后被賣(mài)到日本，隱跡于世達(dá)80余年，直至2019年1月與顏真卿《祭侄文稿》一同亮相于日本東京國(guó)立博物館“顏真卿：超越王羲之的名筆”特別展，令世界矚目。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?觀(guān)展時(shí)，我先生關(guān)乃平身為資深畫(huà)家，卻不時(shí)表現(xiàn)出驚嘆，驚嘆畫(huà)面淺淺的設(shè)色那么微妙、高雅；驚嘆作品格調(diào)高古而又充滿(mǎn)靈動(dòng)；驚嘆人馬比例那么精當(dāng)；驚嘆五匹馬各具之美名，令人遐想；驚嘆五匹體格健壯之馬，雖毛色不一，姿態(tài)各異，但顯得馴養(yǎng)有素，極其溫順；驚嘆五位奚官則因身份不同，或驕橫，或氣盛，或謹(jǐn)慎，或老成，但舉手投足，無(wú)不恰如其分。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 應(yīng)該說(shuō)，在某種程度上我先生對(duì)于《五馬圖》是很不陌生的。因?yàn)樗粌H自己多次臨摹，而且在幾十年的教學(xué)生涯中，在基礎(chǔ)階段就必然要指導(dǎo)學(xué)生臨摹，但目睹他見(jiàn)到真跡后的強(qiáng)烈反應(yīng)，我更能感覺(jué)到《五馬圖》那種</span><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">穿透性的精妙魅力</b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 他還詳盡為我做了解說(shuō)，特別告訴我應(yīng)該如何從</span><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">線(xiàn)條</b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">的角度欣賞作品，因?yàn)榫€(xiàn)條的勾勒在畫(huà)面中占有不可替代的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 他說(shuō)，李公麟畫(huà)的線(xiàn)條健拔卻又有粗細(xì)濃淡虛實(shí)之別，構(gòu)圖堅(jiān)實(shí)穩(wěn)秀而又靈動(dòng)自然，畫(huà)面簡(jiǎn)潔精練而富有變化；他在《五馬圖》中的落筆輕重起伏如應(yīng)節(jié)奏，將馬的骨、肉、鬃尾等質(zhì)感以及馬的神態(tài)表現(xiàn)得相當(dāng)生動(dòng)，可說(shuō)是一位最擅長(zhǎng)運(yùn)用線(xiàn)條，進(jìn)而積線(xiàn)成面的畫(huà)家。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 我先生尤其感慨李公麟的線(xiàn)條表現(xiàn)出了人馬之肌肉、骨胳等內(nèi)在的精準(zhǔn)與唯美，認(rèn)為他將「以線(xiàn)寫(xiě)形」與「以線(xiàn)寫(xiě)神」這兩者達(dá)到了極致般的融合，他告訴我，那精準(zhǔn)的線(xiàn)條，一筆下去，線(xiàn)條細(xì)微的起伏變化之間馬匹的肌肉、骨骼與神韻被淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 通過(guò)觀(guān)察線(xiàn)條的濃淡、輕重、粗細(xì)、虛實(shí)、曲直，還有韻律及其間變化，都更有助我理解了這幅飽含生命力的作品的精堪之處。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 確實(shí)，''《五馬圖》的寫(xiě)實(shí)性可以用出神入化來(lái)形容。首先是牽馬人的胡須以及馬匹的鬃毛。粗細(xì)、斷續(xù)的線(xiàn)條充分展現(xiàn)了胡須和鬃毛的軟硬與濃密。再配上精美的淡彩，這種色與線(xiàn)的配合真是絕妙。其次是馬匹的線(xiàn)條。西方繪畫(huà)一般要用多根線(xiàn)條來(lái)進(jìn)行素描，但李公麟用一根線(xiàn)條就可以展現(xiàn)馬匹的肌肉、骨骼，甚至馬匹身體的前后、遠(yuǎn)近，這真是中國(guó)‘白描’高手李公麟的絕筆?！卑鍌}(cāng)教授如是說(shuō)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 這次展覽印象非常深刻，所以我把那天的入場(chǎng)券與展覽的圖錄一起收藏起來(lái)了，以盡量多地保留當(dāng)日的美好回憶。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">專(zhuān)注的觀(guān)眾?</span></p> 近觀(guān)五馬 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展后很長(zhǎng)一段時(shí)間，這本作品集一直放在茶幾上，不時(shí)被我們拿起來(lái)翻看。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">“鳳頭驄”(五馬之一)?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">局部</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?“錦膊驄”(五馬之一)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">局部</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">??“好頭赤”(五馬之一)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">?局部</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">"照夜白”(五馬之一)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">局部</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">“滿(mǎn)川花”(五馬之一)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">局部</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?''龍眠胸中有千駟，不惟畫(huà)肉兼畫(huà)骨?！边@句詩(shī)出自蘇軾的《次韻吳傳正枯木歌》，是夸贊北宋畫(huà)家李公麟畫(huà)馬技藝高超的名句?！褒埫摺敝傅氖抢罟耄?hào)龍眠居士?！靶刂杏星я啞毙稳菟闹杏星ヱR的鮮活形象?！安晃┊?huà)肉兼畫(huà)骨”則說(shuō)他畫(huà)的馬不僅畫(huà)肉形似，更傳神于筋骨神韻。整句詩(shī)贊美李公麟能將馬的內(nèi)在精神和外在形態(tài)完美融合，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李公麟的藝術(shù)生涯扎根于宋代濃厚的文人氛圍?！缎彤?huà)譜》載其“居京師十年，不游權(quán)貴門(mén)”，而常與蘇軾、黃庭堅(jiān)等交游，“坐石臨水，翛然終日”。遠(yuǎn)離功利，親近自然，深刻影響了其藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在格調(diào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作為李公麟白描藝術(shù)的巔峰之作，《五馬圖》尤顯奪目。其以墨線(xiàn)為骨，勾勒五匹西域進(jìn)貢駿馬及其奚官，馬姿各異，人態(tài)精微。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">筆鋒的粗細(xì)變化、虛實(shí)頓挫，捕捉了馬匹的骨骼肌理與動(dòng)態(tài)神韻。這種“線(xiàn)中見(jiàn)骨”的表現(xiàn)手法，既體現(xiàn)了宋代“格物致知”的理學(xué)精神，也使白描升華為具有獨(dú)立審美意涵的藝術(shù)語(yǔ)言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《五馬圖》在精神層面，以其淡泊性情與人文赤誠(chéng)，勾勒出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)骨與士人的心靈圖景。作品跨越近千年，李公麟以筆下赤誠(chéng)，將宋代的藝術(shù)高度、思想深度與生命態(tài)度凝于一卷，使其超越鞍馬題材本身，成為穿越時(shí)空的精神典藏，是宋代美學(xué)的具體體現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 李公麟筆下那種"掃去粉黛、淡毫輕墨''、高雅超逸的白描畫(huà)，被后人稱(chēng)為"天下絕藝矣"。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 在中國(guó)繪畫(huà)技法中，線(xiàn)描是最有特色的技法之一，而純用線(xiàn)條和濃淡墨色描繪實(shí)物的白描畫(huà)法，可以說(shuō)是線(xiàn)描技法發(fā)展的最高、最純的階段。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 而李公麟正是在這藝術(shù)浪尖上的弄潮兒，他使白描技法成為后人學(xué)畫(huà)所遵從的樣板典范，"猶如群龍之首"千百年來(lái)代代相傳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 所謂藝術(shù)品，就是不論在何時(shí)何地，都能帶給人們最深刻的感動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 消失在歷史長(zhǎng)河之中的名作數(shù)之不盡，李公麟《五馬圖》的現(xiàn)世為藝術(shù)界打了一針強(qiáng)心劑，欣慰千年來(lái)的追尋，沒(méi)有白費(fèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 我們深信，在未來(lái)的日子里，會(huì)有更多的名作被挖掘、被捐贈(zèng)。而無(wú)論它在何處，為何人所持，其文物價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值都不會(huì)因此而磨滅；無(wú)論過(guò)去了多少歲月，都難掩中華書(shū)畫(huà)精華藝術(shù)魅力的熠熠之輝！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">?五馬踏春來(lái)，以上所感，皆是與《五馬圖》兩度相逢后，特別是馬??年重讀李公麟的心中回響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p>