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香火搖曳寄哀思,慎終追遠(yuǎn)話年情——甘肅天水春節(jié)祭祖習(xí)俗中的血脈傳承

隴山渭水

<p class="ql-block">  春節(jié),不僅是萬(wàn)家燈火團(tuán)圓的溫馨時(shí)間,也是一年之中慎終追遠(yuǎn)、緬懷先祖與逝去親人的莊重時(shí)節(jié)。</p><p class="ql-block"> 在甘肅天水,這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上,人們對(duì)祖先的緬懷、逝者的思念,有一套豐富嚴(yán)謹(jǐn),而又飽含深情的規(guī)則,從除夕到正月初三,點(diǎn)蠟焚香燒紙錢之間,表達(dá)著對(duì)血脈根源的追溯,對(duì)親情永恒的守望。</p><p class="ql-block"> 除夕下午,天水的大街小巷,農(nóng)村院落中,家家戶戶早已貼上春聯(lián),紅紙墨香映襯著新年的氣象。就在這喜慶熱鬧之時(shí),人們不忘為自己的祖先、逝去的親人留一方“歸處”。包紙、袝紙,是這一儀式的重要開端。</p> <p class="ql-block">  用黃紙或白紙把冥幣包起來(lái),成長(zhǎng)方體封包,叫做包紙。在包好的紙中間貼上紅紙條,給新逝者,未滿三周年的亡靈,包的紙上,不貼紅紙條。紅條上工書寫著收用者的名諱,送紙者的姓名、日期、奉申等內(nèi)容,叫做袝紙。字跡如心,一筆一劃皆是牽掛思念,將生與死的界限,以紙墨相連。</p> <p class="ql-block">  下午時(shí)間,天水市區(qū)及附近,人們要到墳上去接紙,也叫接先人,就是接祖先。在天水南部,只有三周年未過(guò)的逝者,晚上到離家門不遠(yuǎn)的地方去接紙。除夕這天是否接紙,怎樣接紙,天水各地也有所不同。</p><p class="ql-block"> 除夕下午,貼對(duì)聯(lián),開始“坐紙”儀式隨后展開。把袝好的紙包,端端正正擺在正屋的供桌上,香蠟點(diǎn)起,燭火搖曳,供品擺滿果盤、茶水、酒水,這些都是人間煙火中最樸實(shí)最濃烈的心意。三天年里,每到飯點(diǎn)時(shí),家人會(huì)獻(xiàn)上剛出鍋的飯菜,讓祖先和逝去的親人品嘗。這三天里,香不斷,燭不滅,黃裱紙不斷,讓祖先和親人的靈魂,在屋里面長(zhǎng)久駐留,共享團(tuán)圓的溫馨時(shí)刻。這一習(xí)俗,讓思念不再虛無(wú)縹緲,而是化為具體的儀式,讓逝者與生者同“坐”一桌年夜飯,共度年關(guān)。</p> <p class="ql-block">  除夕下的另一重要事情,就是“送心靈”?!靶撵`〞就是前面所說(shuō)的用黃紙或白紙包的冥幣,送到村里本年里逝者的家中,帶去生者的哀悼與思念。如逝者是親戚,則需在初一或初二帶上禮物,親自將“心靈”送到本村或外村的親戚家,以表深情。也有的地方,逝者如三周年未過(guò),每年都要送“心靈”。這一“送”,不僅是物質(zhì)的傳遞,更是生者心意的表達(dá),讓哀思跨越家庭門戶,到達(dá)陰陽(yáng)兩界之間。</p> <p class="ql-block">  初三的上午或下午,送紙的儀式達(dá)到高潮。家人拿香蠟、鞭炮、煙花與坐的紙,到達(dá)墳上送先人(也叫送紙)。到了墳地,跪在墳前,擺上獻(xiàn)果供品,點(diǎn)燃香蠟,把包的紙點(diǎn)燃。只見包的紙?jiān)诨馃讨谢癁榍酂熒?,大家用樹枝不斷翻攪著,使紙錢燃燒殆盡,把一年的思念與祈愿,托付給風(fēng)與灰燼。奠酒,磕頭,作揖。這時(shí)鞭炮齊鳴,“噼噼啪啪”響個(gè)不停,禮炮齊射,只聽“咚、咚、咚”,直沖天際。這一刻,逝者的世界與生者的世界,在火光與煙霧中交融,仿佛逝去親人身影,在煙霧里輕輕點(diǎn)頭,應(yīng)下生者的牽掛。</p> <p class="ql-block">  這些是昭示告訴祖先后繼有人、人口興旺,祈求祖先護(hù)佑,健康平安,諸事圓滿,少些磨難,多些順?biāo)臁?lt;/p><p class="ql-block"> 逝者已矣,生者如斯!盡管人生不易,活著的人還要活下去。常有追思之心,常懷感恩之情,不數(shù)典忘祖,不忘根忘本,這是初三下午送紙的本來(lái)之意,這也清明上墳的本來(lái)之意。</p> <p class="ql-block">  天水的祭祖習(xí)俗,遠(yuǎn)不止春節(jié),還有清明。新逝者的七服中的每一服的日子、百日(一百天),逝者一、二、三周年的紀(jì)念時(shí)間,清明、端午、六月六、中秋、十月初一、臘八節(jié),每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都要包紙、袝紙、坐紙、繞紙。</p><p class="ql-block"> 紙包上的紅條,如時(shí)間的刻度,記錄著生者對(duì)逝者的哀悼與銘記。這一套規(guī)則,早已不是簡(jiǎn)單的儀式,成為家族記憶的載體,血脈相連的證明。每一次點(diǎn)蠟燒香,每一次跪拜叩首,都是把逝者的故事、家族的過(guò)往,在子孫的心中再講一遍,讓逝者的音容笑貌,在生者的記憶猶新。</p> <p class="ql-block">  古云曰:“祭祀豐不如養(yǎng)之厚”。在天水,人們深諳此理。孝敬在世老人,緬懷祖先,思念逝去親人,共同編織成了完整的孝道倫理。春節(jié)的坐紙、送紙,不僅是哀思的寄托,更是對(duì)“孝”的傳承,它提醒后人:家族的血脈,要世世代代、生生不息的追思與傳承下去。</p><p class="ql-block"> 慎終追遠(yuǎn),是中華文化的靈魂和精髓。在天水的春節(jié)習(xí)俗中,我們看見生者與逝者的對(duì)話,里面藏著深深的情意。紙錢雖然化為灰燼,但思念在心中已成為永恒;紅燭火熖隨風(fēng)搖曳,照亮了血脈的河流。當(dāng)香火在除夕夜升起,當(dāng)紙包在初三的墳前燃盡,人們懂得:所謂年味,不僅是餃子的香氣、爆竹的聲響,更是那縷縷青煙中,永不消散的親情,無(wú)盡的思念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在天水這片古老的土地上,慎終追遠(yuǎn),緬懷思念,讓年有了厚度,讓魂有了歸途,讓生者與逝者,在歲月的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)同屬一個(gè)血脈相連的家族。</p>

逝者

生者

天水

思念

祖先

慎終追遠(yuǎn)

逝去

除夕

接紙

親人