<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國的箋紙雖小，卻蘊含著中國文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">化的大學問。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">箋紙就是古人的信紙+賀卡+朋友圈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">家書、請?zhí)⒃娫~、應酬一一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看一張箋，就看懂當時人的禮儀、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">情趣、日子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京畫院辦箋，就是用“花箋”這把鑰</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">匙，打開一扇讓普通人輕松看懂中國</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>文化史、工藝史、社會史的窗口。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紀念館三層</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">仿真復原的齊白石畫室一角，擺著他</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">用過的畫案、毛筆、硯臺、眼鏡、書</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">櫥等真跡/復刻品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讓大眾走進他的生活，看懂他怎么畫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">畫、把“大師”變成有溫度、接地氣的</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">老人</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">箋的歷史脈絡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1.起源: 竹片時代（先秦一漢）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “箋”本義是狹而小的竹片，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 夾在竹簡/木牘間，用于注</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 釋、標記、?充說明。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2.轉型: 紙箋興起（魏晉一南北朝）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 造紙術普及后，“箋”從竹片</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 轉為小幅精美紙張，稱箋紙/ </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 花箋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">3.鼎盛: 唐宋風雅（唐一宋）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">唐代: 薛濤箋（浣花箋）風靡，以</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 桃色、半尺見方、植物染色</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 為特色、文人題詩必備。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 宋代: </b><b style="font-size:20px;">箋紙工藝成熟，山水、花鳥、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人物紋樣盛行，成為文人雅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 集，書信往來的標配。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4.巔峰: 明清木版水?。饕磺澹?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 明代發(fā)明饾版+拱花（木版水</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 印），可精細套印、壓出凹凸</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 紋樣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《十竹齋箋譜》《北平箋譜》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> （魯迅、鄭振鐸編）成為傳統(tǒng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 箋藝巔峰，集詩、書、畫、印</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 于一體。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?5.近現(xiàn)代: 傳承與搶救（民國至今）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 民國齊白石、張大千等參與</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 繪箋，魯迅、鄭振鐸搶救編</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 印箋譜，保護傳統(tǒng)工藝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 當代: 木版水印在榮寶齋、朵云軒</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 等機構傳承，箋紙成為收藏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 與文創(chuàng)品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一張小箋，就是一段中國文化史。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不用懂美術，也能看懂:中國人的審美、手藝、與生活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">箋在現(xiàn)時代的意義，是文化符號，中</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">式美學的活載體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">齊白石制箋繪制的箋畫原稿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《北平箋譜》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">齊白石箋畫原稿。將大寫意筆墨轉化為方寸箋畫，把文人意趣與民俗審美融入實用紙本，推動花箋從古典雅玩走向現(xiàn)代日常。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">線描精準，構圖簡約，既是獨立小品，也是木版水印制箋的母本，體現(xiàn)齊白石“妙在似與不似之間”的審美在小幅載體上的落地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">生肖箋</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?這是齊白石在1938年（戉寅年）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">創(chuàng)作的一副篆書對聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">芳腴絕勝仙林杏，甘脆全過大谷梨</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在“魚雁傳情”箋展中，這副對聯(lián)與</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">田漢的紅箋賀詞相鄰陳列，共同構</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">成了齊白石與同時代文人交游的歷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">史敘事，是箋紙文化與文人交往的</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">重要見證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京畫院藏田漢在齊白石九十三壽辰時的賀信。紅底宣低，行書墨書，外鑲傳統(tǒng)錦緞裱邊，莊重熱烈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">它書寫在紅箋（一種經(jīng)過特殊工藝處理的精美紙張）上，屬于箋紙文化的范疇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">箋紙不僅是書寫載體，更是融合了造紙、印刷、書畫等多種技藝的藝術品，是箋展的核心展品類型。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蕭方駿致齊白石花箋信禮（北京畫院藏）屬“齊白石的箋上朋友圈”展品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">花箋作底、筆墨相映，呈現(xiàn)民國文人的社交禮儀與審美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《北平箋譜》不僅是一都箋紙合集，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更是一部凝聚了文人審美與匠人精神</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">的木刻藝術文獻。方寸之間，即有花</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鳥蟲魚的生趣，也有由本人物的神</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">韻，承載著中國傳統(tǒng)文化的精神氣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?質。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是古代的“彩色打印機”，靠手工套色、壓紋，比很多現(xiàn)代印刷還精致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">箋紙用于書法、國畫、提升儀式感</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">與文化質感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書信在古代，是溝通聯(lián)系的最重要方</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">式，同時代表了寫信人的形象、學</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">問、態(tài)度等。古代早有固定的書信</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">格代—“書儀”。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋代書信結構</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明代書信結構</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">箋從竹片注釋到紙箋風雅，再到當代文化符號、實用載體、情感媒介，始終是中國文人精神.與東方美學的重要見證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">姚茫父即姚華（1876一1930）清</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">末民初著名的通才型學者、藝術家、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">教育家。（詩、文、詞、曲、書畫、金石、穎拓、刻銅皆精，獨創(chuàng)穎拓藝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">術。是民國初年北京文化圈的核心人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讓觀眾看到傳統(tǒng)箋紙不是過時文具，而且是融書畫、金石、印刷于一體的綜合藝術，圖片與實物的展示，助力木版水印、穎拓等非遺技藝的傳播與傳承。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寫信，這一曾承載著無數(shù)深情厚誼的交流方式。在這個時代不在流行，快節(jié)奏的生活不經(jīng)意間忽視。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在這數(shù)字化的時代，精心設置微信聊天背景時，那一抹帶著“箋”紙韻味的圖案，融入日常，讓箋紙轉換成了新的物質形式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曾經(jīng)的書信以電子方式呈現(xiàn)了時代審美，讓瞬息萬變的世界永遠不忘歷史</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">走街串巷，看京城歷史、觀京城新變、閱京城各展、記生活日常……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2026 .2.19～丙午年初三</b></p>