<p class="ql-block"> 從萬象乘坐高鐵“瀾滄江”號至老撾北部烏多姆賽省省會勐賽。</p> <p class="ql-block"> 這條線路是中老鐵路（昆萬鐵路） 的老撾段，它是首個以中方為主投資建設(shè)、全線采用中國技術(shù)標準、并與中國鐵路網(wǎng)直接連通的國際鐵路。老撾段由中老合資公司組織，中老兩國建設(shè)者共同參與施工。</p> <p class="ql-block"> 勐賽是老撾北部重要城市，是烏多姆賽省省會。是以<span style="font-size:18px;">老龍、苗族/赫蒙、哈尼、傣系等</span>多民族聚居地，是北部“民族走廊”之一，距離中國磨憨口岸僅有100公里。</p> <p class="ql-block"> 我們從萬象來到勐賽市，專門是為了深入距離市區(qū)約45公里，海拔約800米的宗昂村。宗昂村 大部分居民都是阿卡族，他們世代居住在這里，村里的傳統(tǒng)建筑、服飾和生活習(xí)慣都保留得非常完整。</p> <p class="ql-block"> 村里的主體是阿卡族，漢族、赫蒙族<span style="font-size:18px;">以及老龍族</span>與阿卡族混居或相鄰居住。山區(qū)主要以摩托車為主要交通工具。</p> <p class="ql-block"> 村里的民居是傳統(tǒng)的吊腳樓，木柱架空、竹木結(jié)構(gòu)、茅草/鐵皮雙坡頂、底層儲物、上層住人。這也是老撾北部山地最典型的民居。</p> <p class="ql-block"> 去的當天恰是周日，學(xué)校不上課。聽說有外人來村里，孩子們都聚集在村口等著我們。</p> <p class="ql-block"> 深入村中，村民不多，主要是中年女性、老人和孩子。猜測青壯年應(yīng)該走出大山務(wù)工。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 孩子們正專心炙烤著老鼠，同行的老師嚇得趕緊躲的遠遠的。</p> <p class="ql-block"> 和國內(nèi)各地村落的地形特征差不多，村中心廣場有棵大樹。樹上掛著象腳鼓和莽鑼。這些都是是克木族、阿卡族等山地民族在節(jié)慶、祭祀和舞蹈中不可或缺的樂器。</p> <p class="ql-block"> 阿卡族是中國哈尼族的跨境分支，老撾、緬甸、泰國稱“阿卡”，中國稱“哈尼族”，是典型山地跨境民族。</p> <p class="ql-block">服飾以黑色為主，配彩線和銀飾；婦女頭飾很有特色。</p> <p class="ql-block"> 更準確地說，這是阿卡族中被外界俗稱為“露奶族”的支系的典型裝束。黑色頭巾上鑲嵌著銀幣、彩色絨球和流蘇，這是阿卡族已婚婦女的標志性頭飾，象征著財富與社會地位。</p> <p class="ql-block"> 在阿卡族的已婚和已生育婦女中有外露一側(cè)乳房外露，或穿短衣、不遮胸，方便哺乳的<span style="font-size:18px;">傳統(tǒng)習(xí)俗。</span>認為露胸能“吸天地靈氣、護孩子健康”，也方便勞作與哺乳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 頭飾以黑色基底搭配彩色幾何刺繡，末端垂掛彩色流蘇，這是阿卡族老年婦女的標志性頭飾，不同支系的圖案和流蘇顏色會有細微差別。</p> <p class="ql-block">生活仍然是傳統(tǒng)刀耕火種，種植旱稻和玉米</p> <p class="ql-block"> 成人佩戴的是一條黑底彩色刺繡頭帶，上面有重復(fù)的幾何與花卉圖案，這是赫蒙族的典型頭飾。</p> <p class="ql-block"> 用靛藍染制的土布包裹頭部，是拉芬族老年婦女的典型頭飾，兼具保暖與裝飾功能。</p><p class="ql-block"> 衣領(lǐng)和袖口的彩色條紋是拉芬族服飾的標志性元素，通常由紅、黃、黑三色織成，象征著大地、陽光與生命。</p><p class="ql-block"> 臉頰上的白色與藍色珠飾，是拉芬族傳統(tǒng)的體飾，用于祈福和驅(qū)邪，在偏遠村寨的老年女性中仍可見到。拉芬族屬于老聽族系</p> <p class="ql-block"> 竹制品是阿卡族非常重要的生產(chǎn)和生活資料，竹篾編織的工藝品，也是他們對外交流和展示文化的重要載體。</p> <p class="ql-block">老人和兒童的服飾是老撾拉芬族的傳統(tǒng)服飾</p> <p class="ql-block">村里的孩子在村中心小廣場玩耍嬉戲</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 雖然塵土飛揚，孩子們依然習(xí)慣赤腳、穿拖鞋跑著，跳著。沒有什么可以阻擋他們玩耍。</p> <p class="ql-block">無論男孩還是女孩，都可以光腳，像小猴子一樣靈活地攀爬上粗壯的樹干。</p> <p class="ql-block"> 這是山地民族從小練就的生存本領(lǐng)，是他們與自然緊密相連的生動寫照。</p> <p class="ql-block">＂三?？停t灑的造型</p> <p class="ql-block">好客的村民還為我們表演了傳統(tǒng)舞蹈。</p> <p class="ql-block"> 阿卡族的舞蹈是一種與祭祀、節(jié)慶和生產(chǎn)生活緊密相連的集體儀式性舞蹈，表達了對自然、祖先和神靈的敬畏。</p> <p class="ql-block">?? 模仿生產(chǎn)舞蹈源于對農(nóng)耕、狩獵等生產(chǎn)活動的模仿。舞者會模擬播種、收割、狩獵、采集等動作，配合有節(jié)奏的呼喊和跺腳。</p><p class="ql-block">動作粗獷有力，充滿力量感，是對祖先生活方式的再現(xiàn)和致敬。同時祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、狩獵成功。</p> <p class="ql-block"> 跳竹竿是當?shù)囟嗝褡骞蚕淼墓?jié)慶舞蹈，舞者在兩根平行竹竿的分合間隙中跳躍，由兩側(cè)蹲坐的族人同步擊打竹竿控制節(jié)奏，用清脆的竹竿擊打聲配合腳步跳躍，<span style="font-size:18px;">常用于豐收、新年等慶典。</span></p> <p class="ql-block"> 在宗昂村僅僅逗留了約兩個小時，浮光掠影地在村中走了一圈，還能看到濃厚的傳統(tǒng)底色，現(xiàn)代化元素也已走進村中，有小學(xué)，年輕一代外出務(wù)工或接受現(xiàn)代教育，有摩托車現(xiàn)代交通工具，已有公路通到村寨，但<span style="font-size:18px;">傳統(tǒng)技藝和語言面臨傳承斷裂趨勢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>宗昂村的阿卡族村民在努力守護自己的文化根脈，又積極擁抱現(xiàn)代化。</p>