<p class="ql-block"> 初四在上海自然博物館雕塑公園的梅園賞梅。年年都賞梅觀花，今年賞梅非同尋常，是讀著“喜神”觀賞的。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">200多株?梅花近百個品種</p> <p class="ql-block"> 梅園有一條曲徑長廊，廊壁上刻著宋本重刊《梅花喜神譜》。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《梅花喜神譜》是南宋畫家宋伯仁編繪的一部極具藝術(shù)價(jià)值的梅譜，也是中國現(xiàn)存最早的木刻版畫圖譜 。因?yàn)樗未追Q中“喜神”指“畫像”，因此《梅花喜神譜》就是“梅花畫像譜 ”即梅花圖譜。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><span style="font-size:18px;">刻本的作者宋伯仁愛梅成癡，在梅花盛開時，細(xì)致觀察它從蓓蕾到結(jié)果的各種姿態(tài)，最終精選出一百幅作品，歷時兩年編繪成梅花譜。全書記錄了梅花自蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、大開、爛漫、欲謝、到就實(shí)八個階段 。每幅圖配以富有意境的題名（如“猿臂”“鳳朝天”“顧步”“覆杯”等）和一首五言詩，可謂“一花一世界，一詩一情懷” 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">原刻本已失傳?，F(xiàn)存最早、最權(quán)威的是南宋景定二年（1261年）金華雙桂堂的重刊本，被譽(yù)為“海內(nèi)孤本”，現(xiàn)藏于上海博物館 。這部書曾由清代著名藏書家黃丕烈、近現(xiàn)代畫家吳湖帆等人遞藏，吳湖帆的齋號“梅景書屋”即因此譜而得名 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這幅題為《蜂腰》的圖譜，描繪的是?梅花枝干細(xì)瘦、轉(zhuǎn)折處如蜂腰般婉轉(zhuǎn)?的典型姿態(tài)。是文人雅士欣賞梅之“瘦、曲、古”之美的視覺表達(dá)。??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “扇”?描繪的是梅花盛開時，花瓣舒展如扇面的形態(tài)。配詩“九華并六角，流傳名不同。無如慰黎庶，為我揚(yáng)仁風(fēng)”。詩并非僅描寫花形，而是借“扇”之物，寄托儒家“格物致知”與“仁政”思想。類似描述梅花盛開的圖形還有“開鏡”。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在《梅花喜神譜》中，“簋”是描繪梅花在“欲開”階段的一種形態(tài)圖題名。這一階段的梅花，花苞即將綻放，形態(tài)飽滿而含蓄?！绑北緸楣糯⒎攀澄锏那嚆~禮器，形制多為圓腹、圈足、有蓋，莊重而內(nèi)斂。將此名用于梅花，是借其?敦厚、圓潤、蓄勢待發(fā)特征?，既形象又富有文人雅趣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">舉頭向陽盛開的梅花寓意深遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宋伯仁以生活中常見的器物來比喻梅花的形態(tài)，“爵”作為一種古代的青銅酒器，其造型通常為三足、有柄、口沿外敞，整體呈優(yōu)雅的上揚(yáng)之勢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首詩以槐柳襯托梅花，通過對后者生長環(huán)境和姿態(tài)的描繪，贊頌了梅花堅(jiān)韌不拔的精神。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《梅花喜神譜·大開一十四枝》中寫道：“一聲長嘯處，霜月凄林扉。與鶴每相問，貴人胡未歸。”此處的“猿臂”既是對梅花枝形的視覺描摹，也暗含了孤高、清逸的文人精神寄托??。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “顧步”形象地描繪了梅花花苞在即將綻放前，花蕊飽滿、微微低垂或側(cè)傾的姿態(tài)，仿佛梅花在花枝間緩緩顧盼、穩(wěn)步前行。這種命名方式體現(xiàn)了宋人善于從自然物象中提煉詩意與哲理，“格梅窮理”的審美情趣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “鳳朝天”象征著?高潔、祥瑞與奮發(fā)向上的精神?。將凌寒獨(dú)放的花朵比作鳳凰展翅、昂首向天，是對美好德行與崇高志向的贊美。這一圖案后來常被其他文化領(lǐng)域所引用，如清代藏書家吳湖帆曾用“鳳朝天”作為其藏書印的印文?？梢娖湮幕夂殉絾渭兊闹参飯D譜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “?誰嘆月娟娟，霜天閑卻手。醉者未能醒，不必重斟酒。?”清冷的霜天月夜，醉者已酣然入睡，手閑放、杯傾覆，卻不再重新斟酒。這并非頹廢，而是一種超然物外、自得其樂的境界。以“覆杯”意向表達(dá)梅花?在孤寂中自足、在冷冽中坦然?的精神品格，體現(xiàn)了宋代文人以物喻志、借梅言志的審美情趣。??</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “漁笠”這一名稱，是將?低垂在枝頭梅花，比作漁夫頭上所戴的竹笠。這種比喻生動地捕捉了梅花在微風(fēng)中或雨后低垂、含蓄、溫婉的姿態(tài)，與“鳳朝天”、“覆杯”等名稱形成姿態(tài)上的對照，共同構(gòu)成了梅花豐富多變的“神韻”。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一邊讀著廊壁的圖譜，一邊在現(xiàn)實(shí)中尋找意向，這樣的賞梅還是第一次，真是別開生面。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 梅枝倒映水中的情景畫譜中沒有說到。想起宋代詞人<span style="font-size:18px;">林逋的句子“</span>疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。若是晚上來，水中疏淡梅影，空中縷縷清香，倒又是一番優(yōu)美情境。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 園中朱砂、宮粉、雨蝶、垂枝、杏梅爭相斗艷，姹紫嫣紅。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 依我看，奪目的還是高雅素凈的綠萼梅。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">一首鷓鴣天贊綠萼：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">一枝懸斜綠萼妝，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">綽約仙姿灑幽香。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">冷蕊暗送春消息，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">綠影輕搖白月光。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">情深切，意綿長，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">幾度凌寒獨(dú)自放。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">歲歲生在紅顏里，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">留得冰魂共春光。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">——丙午初七叢林記</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">這次賞梅收獲有二：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">其一是了解了《梅花喜神譜》圖書，二是看到了繁盛多姿的綠萼梅（之前觀賞的數(shù)量和花開程度都不及本次）。</span></p>