<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美篇名：多 多</p><p class="ql-block">美篇號：36365324</p><p class="ql-block">圖 片：致謝網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在江西贛州和吉安這片中央蘇區(qū)的紅土地上，不光留下了寶貴的革命精神，還形成了一種特別有意思的語言現(xiàn)象——<b>贛州人說客家話，吉安人說贛語</b>，再加上紅軍帶來的官話，三種口音混在一起，成了獨一無二的蘇區(qū)語言生態(tài)。當(dāng)年紅軍在這里建立根據(jù)地，既要跟老百姓說方言，又要在隊伍里講官話，靠著一口接地氣的鄉(xiāng)音，把軍民的心緊緊連在了一起。</p> <p class="ql-block">贛州是有名的客家搖籃，瑞金、興國、于都這些革命老地方，全都說一口地道的贛南客家話。這種話保留了很多古時候的說法，聽起來特別樸實。吃早飯叫“食朝”，吃晚飯叫“食夜”，洗澡叫“洗身”，沒有就說“冇”（贛語里常讀mào），玩一玩叫“嬲”，雞蛋叫“雞春”，鼻子叫“鼻公”。</p><p class="ql-block">老百姓見了紅軍，一句“同志哥，食茶冇？”，熱情又親切。只有贛州老城區(qū)說的是贛州話，跟周邊口音完全不一樣，就像方言里的一座小島。吉安這邊主要說贛語，我們叫“我俚”，他叫“佢”（贛語常讀gei），丟臉叫“跌股”，騙人叫“打啞哇”，當(dāng)?shù)厝苏泻羧硕紩f“進(jìn)來坐，食杯茶咯！”，實在又厚道，井岡山南邊一些地方還夾雜著客家話，兩種口音挨得特別近。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年紅軍從五湖四海過來，一開始說話互相聽不懂，工作特別不好開展。后來紅軍內(nèi)部統(tǒng)一說簡單的官話，方便指揮，又找本地老鄉(xiāng)當(dāng)“活翻譯”，把革命道理換成老百姓聽得懂的方言。在贛州瑞金，翻譯就用客家話喊：“當(dāng)紅軍，有田分，窮人再也唔受貧”。</p><p class="ql-block">在吉安永新，干部用贛語講：“打土豪，分田地，我俚窮人當(dāng)家作主”，老百姓一聽就明白，打心底里擁護(hù)紅軍。時間一長，紅軍學(xué)會了說客家話、贛語，老百姓也記住了“共產(chǎn)黨”“紅軍”“分田地”這些新詞，南腔北調(diào)湊在一起，反而更齊心了。</p> <p class="ql-block">方言在當(dāng)年還是最好的宣傳工具，墻上的標(biāo)語、嘴里唱的歌謠，全都是用方言說的。<b>贛州客家話</b>寫著“窮人冇飯吃，去土豪家里挑谷”，<b>吉安贛語</b>寫著“紅軍來哩，窮人就有好日子過”，大白話一句，老百姓一看就懂。</p><p class="ql-block">最有味道的還是紅色歌謠，贛州興國山歌一開口就是“哎呀嘞”，《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》《十送紅軍》用客家話唱起來，又響亮又動情，里面的“介支個”“里格”，都是客家話獨有的味兒。吉安的贛語小調(diào)也很好聽，“田里豆子開紅花，紅軍來到笑哈哈”，簡簡單單的歌詞，唱出了老百姓的開心和對紅軍的感激。</p> <p class="ql-block">這些蘇區(qū)方言，早就不只是說話那么簡單了，每一句鄉(xiāng)音里都藏著紅色故事，藏著軍民一家親的感情。毛主席當(dāng)年做《尋烏調(diào)查》，就用了很多客家話，寫得特別接地氣。</p><p class="ql-block">直到今天，贛州和吉安的方言還在口口相傳，紅色山歌、方言故事走進(jìn)學(xué)校、景區(qū)，“哎呀嘞”的調(diào)子一響起，“我俚”的鄉(xiāng)音一冒出來，就能讓人想起當(dāng)年的革命歲月。</p><p class="ql-block">這一口帶著泥土味和熱血情的蘇區(qū)方言，見證了那段難忘的歷史，也把蘇區(qū)精神一代又一代傳了下來。鄉(xiāng)音沒變，初心沒變，紅土地上的故事，也會伴著這些方言，一直講下去、傳下去。</p> 謝謝雅賞