<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">九洲國(guó)潮 宮里過(guò)年</b></p><p class="ql-block">今年燈會(huì)，九洲池白天來(lái)過(guò)兩次，今天去看夜景。</p><p class="ql-block">2026.2.22</p> <p class="ql-block">看人家拍的</p> <p class="ql-block">景區(qū)大門(mén)外“新年快樂(lè)”燈</p> <p class="ql-block">這只小狗狗??的主人教導(dǎo)有方，按主人要求擺的架勢(shì)足足站了近兩分鐘。</p><p class="ql-block"><i>豆包說(shuō)這只狗狗是博美犬</i></p> <p class="ql-block">何止是“隋唐洛陽(yáng)城九洲池遺址公園”游客多，洛陽(yáng)的王城公園和隋唐城遺址植物園還是今年燈會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，可想而知；“洛邑古城”是理想的漢服打卡地，更是人流如織；“龍門(mén)石窟”、“老君山景區(qū)”也是鋪滿(mǎn)了人，一票難求；地鐵相應(yīng)亦是爆棚。</p><p class="ql-block">這幾天的洛陽(yáng)真是熱鬧！</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)晚報(bào)圖</p> <p class="ql-block">正中是瑤光殿</p> <p class="ql-block">兩條巨龍欲騰飛</p> <p class="ql-block">這里節(jié)目晚7點(diǎn)50開(kāi)始</p> <p class="ql-block">與天堂燈光秀融為一體</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">神都萬(wàn)象·萬(wàn)國(guó)和鳴</b></p><p class="ql-block">以2026馬年新春為背景，依托洛陽(yáng)十三朝古都文化，通過(guò)對(duì)洛陽(yáng)博物館藏核心文物——唐·三彩馬與唐·三彩駱駝的藝術(shù)化再現(xiàn)，詮釋絲路繁盛與盛世新春。 </p><p class="ql-block">整體以“盛唐樂(lè)宴”歡騰為基調(diào)，融羯鼓、琵琶等樂(lè)舞元素。通過(guò)三彩文物絢麗釉色、飽滿(mǎn)造型及胡漢交融細(xì)節(jié)，全面展現(xiàn)了唐代的工藝巔峰、開(kāi)放包容的時(shí)代精神及絲綢之路上的文明互鑒盛景。 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">皇后的衣帽間</b></p><p class="ql-block">以絲綢之路上“寸錦寸金”的明珠“錦緞絲綢織物”為靈感，以古代皇家貴族女子更衣間的場(chǎng)域進(jìn)行空間建構(gòu)，錦緞絲織物飄逸期間，表達(dá)一種“古韻國(guó)風(fēng)，頂流審美”之態(tài)，也呈現(xiàn)一種“錦衣玉食”的美好生活祝愿。 </p> <p class="ql-block">答題有獎(jiǎng)</p> <p class="ql-block">從我鏡頭前掠過(guò)的女孩</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">火樹(shù)銀花不夜天</b></p><p class="ql-block">隋唐時(shí)期上元燈會(huì)，人們?cè)跇?shù)木或高桿上安裝多層燈架，掛滿(mǎn)成千上萬(wàn)盞小油燈(多用酥油)，形成塔形結(jié)構(gòu)，夜晚點(diǎn)亮后極為璀璨。以隋唐時(shí)期燈樹(shù)場(chǎng)域營(yíng)造為創(chuàng)意方向，以中華彩燈手法為再現(xiàn)形式，營(yíng)造“火樹(shù)銀花不夜天”的盛景。</p> <p class="ql-block">詩(shī)朗誦獲獎(jiǎng)</p> <p class="ql-block">天堂映九曲，高閣對(duì)拱橋。</p> <p class="ql-block">九洲池的水，曾照過(guò)武皇的冕旒，</p><p class="ql-block">九洲池的風(fēng)，仍輕撫洛城的春游。</p><p class="ql-block">今夜，它點(diǎn)起了馬年的燈火。</p><p class="ql-block">樹(shù)影婆娑，是盛唐的衣袖拂瓊樓。</p><p class="ql-block">一盞燈，就是一幻千年的舊夢(mèng)，</p><p class="ql-block">在晶瑩的漣漪里，對(duì)話問(wèn)星斗。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辟邪送福</b></p><p class="ql-block">創(chuàng)意靈感源自洛陽(yáng)東漢石辟邪結(jié)合中華新春吉慶瑞獸經(jīng)典形態(tài)創(chuàng)意而成。1992年在洛陽(yáng)孟津發(fā)現(xiàn)的青石神獸，體型碩大，重約8噸，其造型雄健威猛：頭似獅，身如虎豹，肩生雙翼，呈昂首闊步、 蓄勢(shì)待發(fā)之姿。 </p><p class="ql-block">這尊石辟邪作為洛陽(yáng)博物館的鎮(zhèn)館之寶，已然升華為連接古今、溝通中外的文化象征，向世界持續(xù)講述著中華文明的博大與開(kāi)放。</p> <p class="ql-block"><b>洛陽(yáng)博物館鎮(zhèn)館之寶二：東漢石辟邪</b></p><p class="ql-block">這尊石辟邪1992年12月出土于洛陽(yáng)孟津區(qū)油坊街村。它由整塊石灰?guī)r雕成，長(zhǎng)2.97米，寬0.9米，高1.9米，昂首挺胸，張嘴吐舌，威風(fēng)凜凜，栩栩如生，是不可多得的漢代石雕藝術(shù)精品。洛陽(yáng)博物館以“石辟邪”為主題，以現(xiàn)代的手法創(chuàng)作歌曲《戎裝》，為人們?cè)忈屃艘欢吻甑臍v史。</p><p class="ql-block"><u>(拍于洛陽(yáng)博物館)</u></p> <p class="ql-block">武術(shù)表演</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東漢彩繪陶燈具</b></p><p class="ql-block">1972年出土自洛陽(yáng)東漢墓。造型如通天神樹(shù)，由中心燈柱、十二支曲枝燈盞及頂端朱雀主燈構(gòu)成。 </p><p class="ql-block">覆盆形底座象征昆侖山，高聳燈柱寓意通天之柱，層次分明的燈盤(pán)對(duì)應(yīng)仙境層級(jí)。燈上羽人、瑞獸、蟬等形象，皆承載引導(dǎo)靈魂、祈求長(zhǎng)生不朽的特定信仰內(nèi)涵。是融合卓越工藝、奇幻美學(xué)與深沉宗教信仰的典范之作，是解讀東漢社會(huì)精神追求與物質(zhì)文明的獨(dú)特鑰匙。 </p><p class="ql-block"><b>洛陽(yáng)博物館藏</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西漢彩繪雁形銅燈</b></p><p class="ql-block">出土于漢魏洛陽(yáng)故城遺址，是貴族使用的照明工具，通過(guò)雁體內(nèi)盛水實(shí)現(xiàn)油煙過(guò)濾，燃燒產(chǎn)生的廢氣溶于水中，有效減少空氣污染。 </p><p class="ql-block">體現(xiàn)了古代工匠對(duì)環(huán)保的重視。銅燈以大雁銜魚(yú)為造型，融合了新石器時(shí)代彩陶的傳統(tǒng)元素反映了漢代對(duì)吉祥文化的追求，體現(xiàn)了漢代青銅鑄造技術(shù)的進(jìn)步。 </p><p class="ql-block"><b>漢魏洛陽(yáng)故城遺址博物館藏</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">日進(jìn)斗金盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)</b></p><p class="ql-block">西晉灰陶支架熨斗，由平底斗與獨(dú)立支架構(gòu)成。圓首前伸，姿態(tài)憨拙，被今人趣稱(chēng)為“古代招財(cái)貓”，實(shí)為漢晉時(shí)期象征祥瑞的“天祿”神獸。 </p><p class="ql-block">將日常用具與祈福信仰結(jié)合，展現(xiàn)了西晉工藝美術(shù)中生活情趣與精神寄托相融合的特色。 </p><p class="ql-block"><b>漢魏洛陽(yáng)故城遺址博物館藏</b></p> <p class="ql-block">聯(lián)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">為你點(diǎn)贊</b></p><p class="ql-block">出土于北魏皇族元邵墓，塑造了一位蜷腿蹲坐、以手支頤、作沉思狀的異族少年形象，被譽(yù)為“東方的思想者”。 </p><p class="ql-block">它誕生于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)、推行全面漢化改革的特殊歷史時(shí)期。是公元5世紀(jì)末洛陽(yáng)“胡漢雜糅、萬(wàn)國(guó)咸賓”民族大融合景象最生動(dòng)的實(shí)物見(jiàn)征。 </p><p class="ql-block"><b>北魏彩繪陶思維俑 洛陽(yáng)博物館藏</b></p> <p class="ql-block">等待節(jié)目開(kāi)始</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">為你點(diǎn)贊</b></p><p class="ql-block">頭戴兜鑾、身著鎧甲、手執(zhí)兵器的形象，直觀反映了西晉重視武裝、部曲私兵普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 </p><p class="ql-block">西晉陶武俑兼具藝術(shù)史與社會(huì)史價(jià)值。是漢唐雕塑演變的重要中間環(huán)節(jié)，也是研究西晉兵制、服飾、民族關(guān)系的珍貴標(biāo)本，以無(wú)聲之姿承載了關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期的時(shí)代信息與文化記憶。 </p><p class="ql-block"><b>西晉陶武俑 洛陽(yáng)博物館藏</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我倆天下第一好</b></p><p class="ql-block">北魏彩繪陶牽手女俑，誕生于北魏民族大融合的背景下，其左衽袍服與中原發(fā)髻相結(jié)合的裝束， 直觀體現(xiàn)了“胡漢交融”的時(shí)代特征。 </p><p class="ql-block">被譽(yù)為“千年閨蜜”的女俑，承載的永恒情感主題引發(fā)廣泛共鳴，成為連接古今、激發(fā)文化認(rèn)同的生動(dòng)載體，持續(xù)散發(fā)著璀璨的歷史與人文光芒。 </p><p class="ql-block"><b>洛陽(yáng)博物館藏</b></p> <p class="ql-block">冷兵器使用節(jié)目</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">武皇的梳妝臺(tái)</b></p><p class="ql-block">從武皇貴族女性審美視角，來(lái)自洛陽(yáng)博物館的“金銀平脫鸞鳳花鳥(niǎo)紋銅鏡”，鏡背金銀箔片鑲嵌出鸞鳳和鳴、花枝纏繞的華麗圖景，與之呼應(yīng)的，是“偃師杏園出土方形妝奩”，訴說(shuō)著唐代女子梳妝時(shí)的儀式感與收納智慧。兩件珍寶一映一藏，共同構(gòu)成了解讀唐代女性日常生活與精神世界的鑰匙。 </p><p class="ql-block">鸞鳳呈祥、花鳥(niǎo)欣榮的紋飾，是對(duì)家國(guó)昌盛、 吉祥如意的祈愿；妝奩所象征的圓滿(mǎn)收納，寄托了對(duì)新年豐盈富足、萬(wàn)象更新的美好憧憬。</p> <p class="ql-block">牡丹園小舞臺(tái)</p> <p class="ql-block">直播成風(fēng)</p> <p class="ql-block">東門(mén)外即天堂</p> <p class="ql-block">武皇梳妝鏡</p> <p class="ql-block">講規(guī)則</p> <p class="ql-block">小節(jié)目很多，都能獨(dú)當(dāng)一面。</p> <p class="ql-block">國(guó)寶恩恩鬧新春</p><p class="ql-block">蒙牛</p> <p class="ql-block">愛(ài)美女孩多</p> <p class="ql-block">神都使者甜美的笑</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jnnisiw" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>九洲池彩燈炫麗基本就緒 隋唐城節(jié)目頻仍美女如云</b></a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">▲ 點(diǎn)擊上紅色文字，即可鏈接觀看</span></p>