青羊?qū)m門山門<div>青羊?qū)m總體建筑格局<br>二仙庵的中軸線上：<br>1. 最南端：二仙庵山門（康熙御書"二仙庵"匾額）<br>2. 往北：靈官殿（山門內(nèi)側(cè)）<br>3. 再往北：文昌殿——殿前立有華表一對(duì)，殿上懸掛康熙御賜"丹臺(tái)碧洞"金龍匾額<br>4. 殿后：八卦廣場(chǎng)、呂祖殿（二仙庵主殿）、二仙殿等<br><br>歷史背景<br>這對(duì)華表與"丹臺(tái)碧洞"匾額共同構(gòu)成了二仙庵的標(biāo)志性景觀。康熙四十一年（1702年），康熙皇帝御書"丹臺(tái)碧洞"賜給龍門派第十代宗師陳清覺，陳清覺被封為"碧洞真人"，由此開創(chuàng)了全真道龍門派"丹臺(tái)碧洞宗"。<br>華表作為道教宮觀的重要陳設(shè)，通常立于宮殿、陵墓前作標(biāo)志與裝飾，象征皇家敕封的尊貴地位。青羊?qū)m作為"西南第一叢林"，其華表與"丹臺(tái)碧洞"匾額共同彰顯了這座千年道觀的歷史地位。</div> 不減當(dāng)年，風(fēng)采依然 此乃青羊?qū)m“雷火總司”楹聯(lián)之上聯(lián)：<br>律令起雷霆玄道，風(fēng)云變化，龍虎交馳，看殿宇巍峨，萬疊云山來拱揖。 青羊?qū)m“雷火總司”楹聯(lián)之上聯(lián)：<br>律令起雷霆玄道，風(fēng)云變化，龍虎交馳，看殿宇巍峨，萬疊云山來拱揖。<div><br>上聯(lián)（道教的威儀與力量）<br>“律令起雷霆玄道"：道教有"急急如律令"之語，雷霆代表天威，玄道指深?yuàn)W的道法<br> "風(fēng)云變化，龍虎交馳"：形容道教法術(shù)的神通廣大，龍虎是道教重要的象征（青龍白虎）<br> "殿宇巍峨，萬疊云山來拱揖"：描繪青羊?qū)m建筑宏偉，群山環(huán)繞朝拜之勢(shì)。</div><div>·~~~~~~</div><div>青羊?qū)m“雷火總司”楹聯(lián)之下聯(lián)：<br>仙都崇道德至真，宇宙清寧，乾坤浩蕩，仰圣功浩博，諸天星斗共皈依。<br><br>下聯(lián)（道教的道德與境界）<br> "仙都崇道德至真"：青羊?qū)m作為"仙都"，崇尚道德，追求"至真"的境界<br>"宇宙清寧，乾坤浩蕩"：形容道法廣大，使天地清明安寧<br>"圣功浩博，諸天星斗共皈依"：贊嘆老子及道教圣功的偉大，連星斗都?xì)w依臣服。<br><br></div> 混元殿：供奉混元祖師（即太上老君、太清道德天尊）。宋真宗崇奉道教，封太上老君為"混元上德皇帝" 。祖師面容慈祥，手持混元乾坤圈，將圈拉伸便是"一"字，象征著"道生一，一生二，二生三，三生萬物"的道家哲學(xué) 。 混元殿<br>殿前大門楹聯(lián)：<br>上聯(lián)：道德先天，粉碎虛空歸一炁<br>下聯(lián)：清凈無始，揭開混沌不二家<br> 此聯(lián)為混元殿正門楹聯(lián)，深刻闡釋了道家哲學(xué)。"炁"（qì）是道教特有的概念，指先天元?dú)?，?quot;氣"更為根本。上聯(lián)講道德的先天本質(zhì)，粉碎虛空歸于先天一炁；下聯(lián)言清凈本無起始，揭開混沌狀態(tài)乃是不二法門。 此圖片乃青羊?qū)m"紫氣東來"亭（八卦亭）<br><br> 八卦亭是青羊?qū)m保存最完整、造型最華貴的建筑，也是青羊?qū)m的標(biāo)志性建筑。亭高約20米，占地近300平方米，分為三層：底層四方形、中層八角形、上層圓形，象征"天圓地方"的道教宇宙觀。整座亭宇木石結(jié)構(gòu)，無一楔一栓，雕刻有九九八十一條龍，象征老子八十一化。<br><br> "紫氣東來"匾額懸掛于八卦亭正面（南面）二層檐下，典出老子過函谷關(guān)的典故——傳說關(guān)令尹喜見有紫氣從東而來，知有圣人將至，后果然老子騎青牛而來。后遂以"紫氣東來"表示祥瑞。 青羊?qū)m八卦亭主要有五副楹聯(lián)<br><br>其一，南面正門龍柱楹聯(lián)（最著名）<br>上聯(lián)：西出函關(guān)佛子拜<br>下聯(lián)：東來魯國(guó)圣人參<br>釋義：此聯(lián)霸氣張揚(yáng)，凸顯道教在儒釋道三家中的崇高地位。上聯(lián)指老子（李耳）騎青牛西出函谷關(guān)，受佛門弟子禮拜；下聯(lián)指儒家圣人孔子從東方魯國(guó)西來參拜老子并問禮。函關(guān)即函谷關(guān)，在今河南靈寶縣；魯國(guó)為孔子故鄉(xiāng)。<div><br></div><div>其二、西南面龍柱楹聯(lián)<br>上聯(lián)：無極而太極<br>下聯(lián)：不神以為神<br>釋義：深刻總結(jié)道教宇宙觀和政治觀。"無極"指宇宙最原始的無形本體，"太極"是派生萬物的本源，體現(xiàn)從無到有、從無極到太極的宇宙生成論；"不神以為神"則體現(xiàn)道家清靜無為的政治觀，說無為就無不為，故不必求神而自神。</div><div><br></div><div>其三、東西面龍柱楹聯(lián)<br>上聯(lián)：星躔井絡(luò)垂靈曜<br>下聯(lián)：卦位坤維萃列仙<br>釋義："躔"指星宿運(yùn)行的度數(shù)，"井"為二十八宿中的井星。聯(lián)意為此亭上應(yīng)天象、下居八卦坤位，常有靈光朗照、群仙薈萃。<br><br>其四、內(nèi)殿神龕楹聯(lián)<br>上聯(lián)：?jiǎn)柷嗯：稳蓑T去<br>下聯(lián)：有黃鶴自天飛來<br>釋義：上聯(lián)指老子騎青牛出關(guān)之事，下聯(lián)用仙人乘鶴典故，說明道家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。<br><br>其五、奇字楹聯(lián)（東側(cè)門）<br>八卦亭東側(cè)門還有一副由14個(gè)奇字組成的特殊對(duì)聯(lián)，每個(gè)字由多字組合而成：<br>上聯(lián)：玉爐燒煉延年藥（由"身寶"、"身丹"、"丙火"、"木石土"、"命心"、"千萬"、"自家水"七字組成）<br>下聯(lián)：正道行修益壽丹（由"正青"、"人道寸"、"人法心"、"至成"、"水天井"、"人在內(nèi)"、"九真"七字組成）<br> 此為道教"釋義字"，需對(duì)道教宏旨有所感悟方能體會(huì)，勸人愛惜精氣神三寶、守身如玉</div><div><br></div><div>其他門楣匾額：<br>側(cè)門匾額："老兒不老"（寓意老子之道永恒不滅）<br>背面匾額："忠孝神仙"</div><div><br></div><div>這些楹聯(lián)與八卦亭的建筑藝術(shù)完美融合，共同體現(xiàn)了青羊?qū)m作為"川西第一道觀"的深厚文化底蘊(yùn)。</div> 此乃《道德經(jīng)》石刻，乃趙孟頫《松雪道德經(jīng)》之贗品。趙孟頫《松雪道德經(jīng)》真跡現(xiàn)藏北京白云觀。 上圖乃青羊?qū)m張三豐瓜皮詩(shī)：<br><div style="text-align: center;">玉境閑尋采藥翁，草堂留話此宵同。</div><div style="text-align: center;">試看山下云深處，幸有人間路不通。</div><div style="text-align: center;">泉引藕花來洞口，月移松影過墻東。</div><div style="text-align: center;">求名心在實(shí)難道，明月馬蹄塵土中。</div> 這首詩(shī)是明代張三豐云游至成都青羊?qū)m時(shí)所作。傳說張三豐在鶴鳴山隱居期間曾訪問青羊?qū)m，時(shí)值夏天，道士們拿出西瓜解渴，張三豐吃完后，順手拿起瓜皮，沾著鍋底灰（鍋黑），在布上揮灑狂書，寫成了這首著名的"瓜皮詩(shī)"。該詩(shī)現(xiàn)鐫刻于青羊?qū)m二仙庵外的"三豐碑"上，碑高約3米。2006年8月，青羊?qū)m對(duì)"三豐碑"進(jìn)行了重建。<br><br> "丹臺(tái)碧洞"是清康熙皇帝御筆親書的匾額，為青羊?qū)m鎮(zhèn)宮之寶。<br> 時(shí)間：康熙四十一年（1702年）壬午冬月<br> 背景：康熙帝賜封龍門派第十代宗師陳清覺為"碧洞真人"，并欽賜御書"丹臺(tái)碧洞"和"二仙庵"匾額<br> 特點(diǎn)：匾額中的"碧"字寫法特殊，在"白"和"石"中間多了一點(diǎn)，據(jù)說是康熙皇帝故意為之<br> 歷史變遷：文革期間，為保護(hù)此匾，青羊?qū)m道人將其送往青城山天師洞收藏。2006年4月，為舉辦第二屆"中國(guó)（成都）道教文化節(jié)"，成都市道教協(xié)會(huì)特意從青城山迎回此匾，現(xiàn)懸掛于二仙庵山門<br> "丹臺(tái)碧洞宗"由此成為全真道龍門派的重要支系，二仙庵也成為該宗祖庭，是西南地區(qū)唯一具備開期傳戒條件的十方叢林。<br><br> 相關(guān)楹聯(lián)<br> 二仙庵山門楹聯(lián)：<br> 上聯(lián)：一字賜丹臺(tái)紫氣東來歸錦水；<br> 下聯(lián)：二仙化白鶴祥云西去赴瑤臺(tái)。<br> 此聯(lián)概括了康熙賜匾與陳清覺創(chuàng)宗的史實(shí)，以及呂洞賓、韓湘子二仙顯跡的傳說。<br><br> 另外，在青羊?qū)m八卦亭等處還保存有多副著名楹聯(lián)，如：<br> 問青牛何人騎去，有黃鶴自天飛來；<br> 玉爐燒煉延年藥，正道行修益壽丹。<br><br> 這些楹聯(lián)與"丹臺(tái)碧洞"匾額共同構(gòu)成了青羊?qū)m豐富的道教文化內(nèi)涵 <br>"丹臺(tái)碧洞"匾額懸掛于二仙庵文昌殿（又稱玉皇殿）上，而文昌殿前矗立兩個(gè)華表，為高大的石制華表柱。立于文昌殿前廣場(chǎng)，與殿宇形成莊嚴(yán)的對(duì)景。<br>