<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文字：木子搖花</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圖片：摘自網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇號(hào)：47018668</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寫在前面：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 魯迅是喜歡秋天的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生的文章，很多故事都是發(fā)生在秋天。無(wú)論是散文里的秋樹(shù)，還是小說(shuō)里的秋月，亦或是日記里的中秋、詩(shī)歌里的秋風(fēng)，都有一種獨(dú)特的韻味和情感色彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生以其敏銳的觀察力和深刻的洞察力，將秋天的景象、氛圍以及與之相關(guān)的情感描繪得淋漓盡致，讓讀者在閱讀中感受到一種深沉而哀愁的美。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 不僅如此，先生選擇秋天這個(gè)特定的季節(jié)，許是有深意的。不說(shuō)那“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的腥風(fēng)血雨，單是那“密不透風(fēng)的悶熱”的思想禁錮就讓人窒息無(wú)奈。所以先生選擇這個(gè)特殊的季節(jié)，也許是想讓清涼的風(fēng)吹散窒息的熱，或者如“秋風(fēng)掃落葉”一般掃盡千百年來(lái)束縛在國(guó)民頭上的枷鎖，以此來(lái)“引起療救的注意”。畢竟，先生是“敢于直面慘淡的人生”的真的勇士！</b></p> 魯迅日記里的中秋 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生日記1912年9月25日云：“陰歷中秋也?！磴懖?、季巿招飲，談至十時(shí)返室，見(jiàn)圓月寒光皎然，如故鄉(xiāng)焉，未知吾家仍以月餅祀之不?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在先生關(guān)于舊歷中秋的日記中，感情色彩最濃的記錄，便是這一條。這是先生北上的第一個(gè)中秋，這一年，老母依然在紹興，故鄉(xiāng)遠(yuǎn)不可及。此時(shí)此刻，飲酒夜歸，“見(jiàn)圓月寒光皎然，如故鄉(xiāng)焉，未知吾家仍以月餅祀之不”，思鄉(xiāng)之情，油然而生，令人淚奔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1917年中秋，先生在京城紹興會(huì)館與友人聚，當(dāng)天的日記寫道：“烹鶩沽酒作夕餐，玄同飯后去。月色極佳……”讀來(lái)亦令人神往。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1931年中秋節(jié)，先生在日記中寫道：“傳是舊歷中秋也，月色甚佳，遂同廣平訪蘊(yùn)如及三弟，談至十一時(shí)方歸。”先生攜夫人在中秋之夜走親訪友，談興甚濃，兄弟情誼可見(jiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1934年中秋節(jié)，先生發(fā)表在《中華日?qǐng)?bào)·動(dòng)向》上的《中秋二愿》披露了自己的兩個(gè)心愿：一、從此不再胡亂和別人攀親；二、從此眼光離開(kāi)臍下三寸。這是對(duì)當(dāng)時(shí)文壇用“性”做賣點(diǎn)的反擊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1936年的中秋節(jié)是9月30日，也是先生的最后一個(gè)中秋節(jié)。其時(shí)先生的病情已經(jīng)很重，距他逝世只有20天時(shí)間了。當(dāng)天他抱病校對(duì)完《海上述林》下卷的書稿，又寫信、撰文，還接待了不少來(lái)客。這一天他“似發(fā)微熱”，對(duì)于月亮只字未提。憶及1912年“圓月寒光皎然，如故鄉(xiāng)焉，未知吾家仍以月餅祀之不”的思鄉(xiāng)之情，不禁使人悵然若失！</b></p> 魯迅散文(詩(shī))里的秋天 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生的散文詩(shī)《秋夜》寫于 1924 年 9 月 15 日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是先生散文詩(shī)集《野草》的第一篇，當(dāng)時(shí)正值 “五四” 新文化運(yùn)動(dòng)落潮，社會(huì)處于北洋軍閥統(tǒng)治下的黑暗時(shí)期。在經(jīng)歷了兄弟失和、文壇分化等事件后，先生的內(nèi)心雖感孤獨(dú)彷徨，但仍在積極探索和抗?fàn)?，這篇作品正是他當(dāng)時(shí)心境的寫照。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 文章一開(kāi)始，先生就是這樣描繪秋天的：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán)，閃閃地著幾十個(gè)星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花上。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生運(yùn)用象征手法賦予“秋夜后花園”中不同的景物以人性，代表不同類型的社會(huì)人物。“奇高”的天空空象征著壓迫和破壞進(jìn)步勢(shì)力的勢(shì)力。在寒冷的夜氣中夢(mèng)見(jiàn)“春天到來(lái)”的小紅花象征著善良的弱者，矗立在花園中的兩棵棗樹(shù)象征著與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的進(jìn)步力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其中，文章開(kāi)篇 “一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)” 的奇特句式，營(yíng)造了強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，反映了 “五四” 退潮后先生的內(nèi)心彷徨。 但他并未退縮，而是從一個(gè)冷靜的觀察者，轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)出笑聲、敬奠英雄的參與者，展現(xiàn)了他在孤獨(dú)中堅(jiān)守戰(zhàn)斗的決心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 選自散文集《朝花夕拾》的《從百草園到三味書屋》里有一段這樣的景物描寫：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 文中百草園被描繪為充滿“無(wú)限樂(lè)趣”的“樂(lè)園”，是兒童無(wú)拘無(wú)束、親近自然、探索世界的代表。??而三味書屋象征規(guī)范學(xué)習(xí)?：三味書屋是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，代表著成長(zhǎng)過(guò)程中必然要面對(duì)的知識(shí)啟蒙與社會(huì)規(guī)范。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 先生用“從……到……”的結(jié)構(gòu)來(lái)表明：這種空間轉(zhuǎn)換實(shí)質(zhì)是?時(shí)間與成長(zhǎng)的隱喻?，概括了每個(gè)人從天真爛漫的童年階段步入需要承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任少年時(shí)代的共同經(jīng)歷。???</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 或許，我們可以這樣理解，如果說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮的童年是人生中的“春天”的話，那么成長(zhǎng)中多經(jīng)歷的痛，也算是人生中“秋天”的來(lái)臨吧！</b></p> 魯迅小說(shuō)中的秋天 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生的《故鄉(xiāng)》出自他的短篇小說(shuō)集《吶喊》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這篇小說(shuō)創(chuàng)作于 1921 年，最初發(fā)表在同年 5 月的《新青年》雜志上，后由先生編入小說(shuō)集《吶喊》。小說(shuō)以先生1919 年 12 月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的經(jīng)歷為素材，反映了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的悲慘生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 蕭索的環(huán)境描寫給小說(shuō)鍍上了一層悲涼的氛圍：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng) 本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 深秋近冬的天氣、"蒼黃的天""蕭索的荒村"構(gòu)成了一幅黯淡無(wú)生氣的故鄉(xiāng)圖景，記憶中的美好故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)破敗景象的對(duì)比，讓先生的心充滿了憂郁之情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 而回憶中的那個(gè)夜晚，卻是先生心中永遠(yuǎn)的“白月光”：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是先生童年記憶中的秋天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 明媚的天空，金黃的圓月，多么明快、艷麗。而閏土呢？項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，則是鮮明活潑的、生動(dòng)靈活的。這樣的景色，這樣的人物，相映成趣，相得益彰。這是留在先生心中對(duì)兒時(shí)伙伴的最純真的回憶，此時(shí)的秋天是美好的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 但理想總歸是會(huì)破滅的，當(dāng)記憶中的美好已漸漸遠(yuǎn)去，先生眼中的景象又變?yōu)榱穗y以言說(shuō)的凄涼：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那“高墻"是先生與故鄉(xiāng)、與閏土之間的隔閡，無(wú)法跨越的階級(jí)與精神鴻溝。而 "氣悶"又表現(xiàn)了先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，但又無(wú)力改變的痛苦。先生對(duì)故鄉(xiāng)的期望終究是與故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)，與故鄉(xiāng)的生活也變得格格不入。一切模糊的影像，終究在那個(gè)寒冷的深秋近冬的時(shí)節(jié)漸行漸遠(yuǎn)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生于1919年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《藥》，收錄在《吶喊》中。以清末秋瑾就義為背景，講述人血饅頭治癆病的故事，交織著百姓的愚昧與革命者的悲狀，揭示了辛亥革命脫離群眾的困境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 小說(shuō)一開(kāi)始便有這樣一段深入人心的秋景描寫：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點(diǎn)上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生用烏藍(lán)的天"來(lái)形容黎明前昏暗的天空顏色，既是寫實(shí)又暗示壓抑的社會(huì)氛圍；用"遍身油膩的燈盞"的細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)華老栓家境的貧寒，燈盞長(zhǎng)期未擦洗的油膩狀態(tài)折射出生活的艱辛。還有，"青白的光"是冷色調(diào)的光線描寫，為全文奠定陰郁基調(diào)，暗示故事的悲劇性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 結(jié)尾處的景物時(shí)節(jié)是清明，但卻更像蕭瑟的秋景：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 先生在小說(shuō)結(jié)尾處留下的"烏鴉"意象值得玩味。這只站在墳頭枯樹(shù)上的烏鴉，既不飛走也不啼叫，如同沉默的審判者。兩個(gè)母親在墳場(chǎng)相遇卻無(wú)話可說(shuō)，暗示著啟蒙者與民眾的溝通失敗。先生刻意不讓烏鴉按照傳統(tǒng)象征死亡的方式行動(dòng)，而是留下開(kāi)放式結(jié)局，讓讀者思考：革命的希望究竟在哪里？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我不知道先生為什么在他的文章中如此的鐘愛(ài)秋天，但是我想，也許是在風(fēng)雨飄搖的年代，在白色恐怖的社會(huì)中，被無(wú)知愚昧的劣根性包圍著，被僅有的進(jìn)步青年的犧牲痛心著，確是感到秋風(fēng)掃落葉般的獵獵寒冷。在這里，我想用先生在《為了忘卻的紀(jì)念》中的一段文字，來(lái)表達(dá)對(duì)先生“秋天”的理解吧：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在一個(gè)深夜里，我站在客棧的院子中，周圍是堆著的破爛的什物；人們都睡覺(jué)了，連我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來(lái)，湊成了這樣的幾句：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 后記：近日重讀魯迅先生的文章，發(fā)現(xiàn)他的作品很多都提到秋天這個(gè)時(shí)節(jié)，于是有了這樣一個(gè)整理他有關(guān)秋天的文章的想法，語(yǔ)無(wú)倫次，見(jiàn)解笨拙，有些片段的選取也不算是典型的“秋天” ，但能看到先生的文章，能閱讀到先生的文章，能窺到先生文章的一點(diǎn)點(diǎn)真意來(lái)，那便是我莫大的榮幸了。</b></p>