<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時光悄然流轉，我已多年未曾再赴廉村之約。今年春節(jié)初三，陽光似金紗般輕柔地灑落，我與女兒一家相約，欣然踏上這場尋古探幽的新春之旅。</p><p class="ql-block"> 車子在隱隱約約的春節(jié)鞭炮聲中穿行，越過溪北洋，很快就抵達廉村。還未踏入村中，公路兩旁早已車如長龍，蜿蜒盤踞，我們好不容易覓得一處空位，將車泊下，便朝著廉村疾步而去。從公路至廉村之間，是一片空曠的田野，綠油油的蔬菜在陽光中顯得生機勃勃，似乎在與春風甜蜜絮語。那盎然的綠意在清新的空氣中蕩漾，讓人心曠神怡。</p><p class="ql-block"> 田野的盡頭，是一排搭建在木板之上的用色彩斑駁的塑料布圍成的帳篷，如同一道屏障，攔腰截斷了游客射向廉村的視線。帳篷上偶爾露出的幾片若隱若現的青瓦屋頂，與這斑駁的色彩格格不入，顯得格外刺眼。憑經驗，可以判斷這是一條臨時搭建的飲食街。在我的記憶深處，那里原是一片郁郁蔥蔥的樹林，遠遠望去，隱現在樹林之中的廉村，宛如一幅酣暢淋漓、意境深遠的水墨畫，寧靜而悠遠，引人不由自主地遐想到那遺世獨立的桃源?？扇缃襁@略顯雜亂的景象，使我心中不禁涌起一絲悵惘與失落。</p><p class="ql-block"> 走近帳篷，一個約半個籃球場大的遛馬場呈現在眼前。兩匹披著馬鞍的馬靜靜地佇立著，等待著游客的青睞與騎乘。騎行兩圈收費30元。臨時飲食街的每個帳篷都是一個簡陋的店鋪，里面出售著各種各樣的食品，其中油炸類食品居多。人聲鼎沸，熱鬧非凡，空氣中氤氳著濃濃的油煙味，仿佛是一場永不落幕的狂歡盛宴。飲食街的不遠處是非常紅火的影視基地，聳立著幾棟秦漢式的樓宇，外圍是一圈鐵皮，不向游客開放，這應該是福安的首個影視基地吧？在村莊逛了一圈后，我們最后來到了那曾經流水潺潺、清澈見底的著名廉溪。如今，流水被上下加壩攔截，搖身變成了一個幾百米長的平湖。十幾艘游船在湖面上穿梭往來，歡聲笑語四處回蕩，儼然一個充滿現代氣息的水上樂園。</p><p class="ql-block"> 我不由想起十年前第一次來到廉村的情景，那時的廉村是那樣的幽靜和祥和。明嘉靖年間為抵御倭寇修建的古城堡，以橢圓形的城墻環(huán)抱村莊，青灰色的墻上爬滿藤蔓，歲月的痕跡在藤蔓間靜靜流淌。走進城門，三條由青石板與鵝卵石鋪就的古官道貫穿全村，處處刻滿歷史的印痕。行走在古官道，懷古之情油然而生。每走一步，都像踩在時間的脊背上，能聽見歷史的回聲?？墒强粗裉煳跷跞寥恋娜巳?，感覺原來厚重的歷史煙云正在紛紛擾擾的腳步下逐漸煙消云散。</p><p class="ql-block"> 慕名而來的福安人大抵都會知道廉村是著名的進士之鄉(xiāng)，也知道薛令之是八閩的第一位進士，但未必有多少人能真正讀懂薛令之在八閩文化上的歷史地位。中國古代的進士科科舉始于隋朝的大業(yè)元年（605年），福建經歷了整整一百年的沉寂，直到唐神龍二年（706年），薛令之終于打破八閩之荒，成了福建省的第一位進士。此后又經過八十五年的沉寂，至唐貞元七年（791年），莆田人林藻才以福建省第二位進士的身份填補了這段漫長的空白。</p><p class="ql-block"> 也不是福建缺乏俊才，而是唐代考取進士之難，簡直超出了我們的想象。唐代的科舉雖沒有形成如宋代那樣的完整體系，但錄取的人數平均每年僅有二十多人。這在文化鼎盛時期的唐代，可以想象競爭是如何的激烈，因此也才有“五十少進士”的流傳，意思是五十歲考取進士都是算是年輕的。唐代最大的詩人杜甫兩次參加進士考試，均名落孫山。另一位唐代大詩人白居易28歲考中進士，當年錄取17人，因此留下“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句，其中既有少年得志的感慨，或許也藏著一絲幸得中第的慶幸?！按猴L得意馬蹄疾，一日看盡長安花”這是另一位著名詩人孟郊《登科后》中的詩句。孟郊三次赴京與考，高中進士時已是46歲，他如兒童一樣興奮得淚流滿面，手舞足蹈。這詩句表現的不是他的輕浮得意，而是考場的血淚釋放。在這樣的背景下，誕生閩地偏僻鄉(xiāng)村的薛令之卻要硬生生地從天下文豪輻輳的長安分走一塊蛋糕！薛令之生卒年史無記載，但李亨在738年至756年被立為太子卻是歷史的事實。薛令之從706年高中進士到被授予太子侍講，這期間，絕對不會少于32年。由此推算，薛令之登科之時的年齡絕對不會太大。</p><p class="ql-block"> 不僅如此，作為必須德才兼?zhèn)涞奶邮讨v，薛令之本身就是文章道德的雙重楷模。他題寫在東宮墻上的《自悼》一詩，雖觸怒了唐玄宗導致他主動辭職返鄉(xiāng)，但卻被選進了《全唐詩》。尤其是其中的“盤中何所有，苜蓿長闌干”的詩句更是流傳千古，以至“苜蓿生涯”成了歷代教師職業(yè)的謙稱。李亨在位的時期，正是“安史之亂”的那幾年。在國事頻仍的動蕩時期，李亨仍然沒有忘記辭職多年的薛令之，還千里迢迢賜封薛令之的故里石磯津為“廉村”。天恩所及，連石磯津的山水也一并沾沐皇恩，山為“廉嶺”，水為“廉水”，史稱“三廉”。這是中國歷史上唯一的由皇帝敕封的以“廉”字命名的村莊，光是這份殊榮，足以讓后人肅然起敬，也足以證明薛令之對李亨的影響之大。</p><p class="ql-block"> 薛令之對本地后人的影響更是長期的潛移默化。始于隋朝大業(yè)元年（605年）的科舉制度的最后一科結束于清光緒三十年（1904年），共經歷了整整一千三百年。這期間，福安籍已知的進士，根據《福安市志》的統(tǒng)計共93人（不包含特奏進士），而區(qū)區(qū)廉村就占了17名，其中更是出現了一門五進士的佳話，這不能不歸功于千年廉水的滋養(yǎng)。千年來，廉村就像一面精神旗幟高高飄揚在歷代福安學子的心中，告訴他們什么才是讀書人的風骨。</p><p class="ql-block"> 我靜靜地佇立在這喧囂之中，浮想聯翩，心中五味雜陳?？粗矍暗娘嬍辰帧㈠揆R場、影視基地，水上游艇，那承載著歷史與文化的悠悠古韻，是否會在這商業(yè)化的猛烈沖擊下如同一縷輕煙，消散在茫茫的天際？是否只能留在記憶的深處？當代社會，傳統(tǒng)文化與現代商業(yè)化的沖突無處不在，我不知道現在的廉村人和游客是怎樣的看法？他們或許早已習慣并接受了這份喧囂與商業(yè)化，或許覺得這是廉村發(fā)展的必然之路，而真正在這里徒增傷感的，只有我自己吧？</p>