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甘肅臨夏-炳靈寺

遼東游客

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;寧夏炳靈寺，這處石窟群如一顆明珠鑲嵌在黃河北岸積石山大寺溝的峭壁之上。?它始建于十六國(guó)時(shí)期，距今已有一千六百多年歷史，它是中國(guó)六大石窟之一，與莫高窟和麥積山石窟并稱為甘肅三大石窟。<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;九月十三日，選擇水路經(jīng)劉家峽水庫前往炳靈寺。乘快艇行駛了五十多分鐘后到達(dá)了炳靈寺游客碼頭，下船時(shí)船老大給了一個(gè)半小時(shí)的瀏覽時(shí)間。&nbsp;&nbsp;</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;出了游船碼頭，先欣賞河對(duì)岸小積石山“萬芴朝天”的景色。這里曾經(jīng)有一座修建于西秦時(shí)期的橋梁，東晉高僧法顯、唐代名將李靖和金城公主都曾從此路過，被譽(yù)為“天下第一橋”。1967年，劉家峽水電站建成，這座橋梁遺址被淹。 <p class="ql-block">　　在炳靈寺石窟石碑前拍照打個(gè)卡。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;水無山不秀，山無水不雄。在炳靈寺這塊神奇而秀麗的土地上，水之秀美山之雄渾，珠聯(lián)璧合相映成景。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;河岸邊的紅色孤峰，恰似身著緋紅裙子的彩塑菩薩，凝望著遠(yuǎn)處的黃河。 <p class="ql-block">　　景區(qū)大門牌匾，由原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題寫。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;進(jìn)入景區(qū)后，映入眼簾的是巍峨的姊妹峰。? <p class="ql-block">　　踏在石板路上，欣賞著峽谷兩側(cè)的奇石怪嶺，一個(gè)個(gè)石窟、石龕、壁畫高懸在山崖上，觸手可摸。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;相傳晉代名僧法顯，當(dāng)年就是從這里渡黃河赴印度取經(jīng)，并留有他的題記。 <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;進(jìn)入石窟區(qū)，首先看到是第三窟，里面有一個(gè)唐代石塔，明代重繪，塔身正中開一深龕，為珍藏舍利之用。這種亭閣式的中原建筑造型與印度風(fēng)格的覆缽剎頂糅合而成的塔形，實(shí)現(xiàn)了外來佛塔中國(guó)化的完美過渡。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第四窟（初唐），位于窟群南端，初唐開窟造像，明代重繪藏傳佛教壁畫。 <p class="ql-block">　　第六窟（北周時(shí)期），窟內(nèi)原有七尊造像，現(xiàn)僅存一佛二菩薩石雕像。</p> <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第八窟（隋代），是一個(gè)維摩詰經(jīng)變窟，以繪塑結(jié)合的形式呈現(xiàn)了《維摩請(qǐng)經(jīng)》中佛國(guó)品、弟子品、問疾品的情節(jié)，表現(xiàn)了維摩詰經(jīng)變中“文殊問疾”的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">　　優(yōu)美的線條和生動(dòng)的姿態(tài)，給人留下了深刻的印象。</p> <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;石窟第十窟（唐代），窟內(nèi)原石雕一佛二弟子二菩薩二天王。北壁弟子像現(xiàn)移至北展廳陳列，袖手侍立，抿唇微笑，神情含蓄靈動(dòng)；菩薩云鬢高聳，豐腴柔美；天王身著甲胄，威猛有力，雕鑿技巧純熟簡(jiǎn)練。</p> <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第十窟南壁有一尊脅侍菩薩塑像，云髻高聳，身材豐腴，長(zhǎng)耳垂肩，著右袒式袈裟，雙手合十于胸前，赤足站立于蓮臺(tái)之上，形象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">　　第十一窟（晚唐吐蕃控制時(shí)期）開鑿。菩薩頭戴寶冠，下穿薄紗長(zhǎng)裙，雙腿線條隱現(xiàn)，透視技法劇透吐蕃藝術(shù)特色。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;范文瀾在他的《中國(guó)通史》一書中認(rèn)為：炳靈寺石窟與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟并駕齊驅(qū)，有著同樣重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。甘肅省境內(nèi)的三個(gè)石窟各有所長(zhǎng)：敦煌莫高窟以壁畫見長(zhǎng)，天水麥積山以泥塑見長(zhǎng)，臨夏炳靈寺則以石雕聞名。 <p class="ql-block">　　這些石窟，始建于西秦建弘元年（420年），經(jīng)歷了西秦、北魏、北周、隋、唐、西夏、元、明、清各朝代的相繼營(yíng)建，歷時(shí)1600多年，才形成了今天獨(dú)樹一幟的石窟群。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;很多洞窟因?yàn)檩^淺能獲得日光，壁畫色彩鮮艷（大多壁畫是明代重新覆蓋上去的，以藏傳佛教內(nèi)容為主）。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;這些唐代以前的造像，已經(jīng)超越千年，非常珍貴，每個(gè)佛像背后一定都有一段故事。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第二十五窟，二佛均長(zhǎng)耳，眉眼細(xì)長(zhǎng)，雙目微閉下視，高鼻薄唇，面容清秀，略微上翹的嘴角蘊(yùn)含笑意。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第六十四窟（唐代），龕內(nèi)石雕一佛二菩薩二天王，雕鑿簡(jiǎn)潔生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，是炳靈寺最具代表性的唐代佛龕。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第七十窟（唐代開窟，明代重修），窟內(nèi)正中間的木胎泥塑八臂十一面觀音像是明代藏傳佛教的典型作品，各面呈豎式排列，由上而下共五層。壁畫布局嚴(yán)謹(jǐn)，有壇城圖、十八羅漢、經(jīng)變畫等，窟外有“大明萬歷二十九年”的陰刻題記。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;八十二窟（北周），窟內(nèi)泥塑一結(jié)跏趺坐佛二侍立菩薩。 <p class="ql-block">　　第一百三十四窟窟主尊卷發(fā)螺髻，面帶笑意，外著紅色右袒式袈裟，內(nèi)穿綠色僧袛支，右手撫胸，左手垂放于腹前，跏趺坐于須彌座上。身后繪有弟子像，華蓋和摩尼寶珠。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第一百三十四窟最北側(cè)站佛高肉髻，面帶笑意，著通肩式袈裟，右手于腹前虛抬，左手缺失。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;繼續(xù)前行，前往炳靈寺石窟最有名的大佛像前，編號(hào)為第一百七十一窟，建于盛唐、中唐之際，明代重修。大佛前面與莫高窟九層樓一樣，曾經(jīng)有木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)已被毀。 <p class="ql-block">　　第一百七十一窟，標(biāo)志性的唐代彌勒大佛，高達(dá)27米，上半身依山雕鑿，下半身為泥塑，莊嚴(yán)端坐，是世界第九大佛。?站在洞窟側(cè)面，向上仰望，看到一個(gè)很大的洞穴，洞口距離地面約四十余米，古代遺存的棧道已塌毀，重修的棧道是搭建的木梯子，木梯又窄又陡，彎曲延伸直通崖頂。</p> <p class="ql-block">　　沿棧道折返，到對(duì)岸平臺(tái)，彌勒大佛赫然在目。依山而雕的上半身與泥塑下半身合為一體，右手垂膝，拉近鏡頭，大佛的頭頂一側(cè)，有曲折陡峭的棧道，通往唐述窟，隱約可以看到唐述窟窟頂殘存的彩繪壁畫，卻無緣進(jìn)入。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;這座唐代大佛，傳說是由文成公主進(jìn)藏時(shí)由隨行的工匠雕塑而成，宗教的力量，讓他經(jīng)歷千年風(fēng)雨，今天依然端坐在這里。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;炳靈寺石窟，是中國(guó)石窟中觀賞最為便利的石窟，全程都是平地，不用攀爬。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;參觀棧道以上的特窟，門票為三百元，由于整個(gè)景區(qū)的參觀時(shí)候規(guī)定只有一個(gè)半小時(shí)，必須按時(shí)返回碼頭，超時(shí)船不等人，所以沒有時(shí)間攀登上去。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;炳靈寺石窟的參觀路線是一個(gè)環(huán)形路線，從左側(cè)進(jìn)入，右側(cè)出來，環(huán)繞景區(qū)一圈。 <p class="ql-block">　　第一百六十九石窟，古稱“唐述窟”，現(xiàn)稱“天橋洞”，高15米、深8米、寬20米，為已知中國(guó)開鑿最早、保存最好的洞窟。</p><p class="ql-block"><br></p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;參觀完所有石窟后準(zhǔn)備返回，這時(shí)候用時(shí)已經(jīng)一個(gè)多小時(shí)了，趕緊往回走，道路前面有一個(gè)紅墻院落叫臥佛殿。 <p class="ql-block">　　臥佛殿內(nèi)，陳列一尊八米多長(zhǎng)的釋迦牟尼涅槃像（第十六窟）。為避水庫建設(shè)之?dāng)_，經(jīng)整體分割搬遷至此。這尊歷經(jīng)北魏、唐、明各代重修的臥佛，頭枕右手，表情安詳，腳穿木屐，見證千年風(fēng)雨。?</p> <p class="ql-block">　　炳靈寺石窟，是我國(guó)石雕藝術(shù)延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的石窟之一，經(jīng)歷西秦、北魏、唐代和明代四個(gè)全盛時(shí)期。保存有中國(guó)石窟最早期、中期和最晚期的壁畫和石雕，因其內(nèi)容非常豐富，題材十分廣泛，被譽(yù)為中國(guó)石窟的百科全書，在中國(guó)的石窟藝術(shù)中占有非常重要的位置。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;西秦時(shí)曾在這里建有一座橋梁，絲綢之路也從這里經(jīng)過，后西夏與宋交戰(zhàn)，毀了橋梁，從此絲綢之路改道，炳靈寺從此冷落。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;在返回途中回望大佛時(shí)，發(fā)現(xiàn)一縷陽光照在大佛身上，令人驚訝！ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;參觀完石窟返回碼頭途中，四周都是奇峰怪石，非常壯美，站在此處可以遠(yuǎn)眺姊妹峰。 <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第一百八十四窟俗稱老君洞，位于半山腰，最早開窟于北魏，唐代重修，晚清至民國(guó)時(shí)期改成道教洞窟。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;老君洞，洞里的壁畫是隋唐時(shí)期的佛教壁畫。原來明朝時(shí)候這個(gè)洞窟被道教所占，在里面建起了原始天尊太上老君的雕象。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;第一百八十四窟中心柱正面，原有立佛一尊，后改雕老君坐像。 &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;穿越一千六百年的時(shí)光，邂逅西域佛教鼎盛時(shí)期的記憶，來一趟炳靈寺石窟無疑是最好的選項(xiàng)。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;站在老君洞的觀景臺(tái)上遠(yuǎn)眺，炳靈石林是一座氣勢(shì)磅礴的天然雕塑博物館，這里峰峰成形，巖巖成景。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;特殊的地質(zhì)構(gòu)造和自然的鬼斧神工，形成了千姿百態(tài)、巍峨峻奇、層巒疊嶂的炳靈石林。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;中午的陽光正烈，山崖倒影與現(xiàn)實(shí)交疊，仿佛給行程加了段序曲。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;一路皆風(fēng)景，讓人目不暇接。一邊是空曠靜美的峽谷，一邊是傲然挺拔的山峰。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;僅僅一個(gè)半小時(shí)的參觀時(shí)間，只能是走馬觀花，談不上仔細(xì)欣賞，一路快走，邊走邊拍，終于按時(shí)返回了碼頭。 <p class="ql-block">　　炳靈寺石窟的游覽過程，如同在與古人在時(shí)空中擦肩而過卻一見如故，敲擊著心靈，至使所見成為一枚印記，烙在對(duì)古老宏大的黃河之印象中。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;炳靈寺石窟作為甘肅三個(gè)著名的石窟，吸引眾多游客前來參觀游覽，這就是文化的魅力之所在，也是我們跨過屏幕，親臨現(xiàn)場(chǎng)參觀她、仰望她、與她交流的原因！