<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">南京博物院</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">南京博物院（簡稱“南博”）是中國三大博物館之一，也是第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館，是南京的文化地標。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">幾經周折，預約一周時間，于2026年2月22日正月初六新春，第一次參觀南京博物院，了卻了多年來的心愿??。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">??? 核心看點</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “一院六館”格局：南博由歷史館、特展館、數字館、藝術館、非遺館、民國館組成。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?? 鎮(zhèn)館之寶：館藏43萬余件，18件被列鎮(zhèn)院之寶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">??最出名西漢金獸，中國最重金器（今天沒看到，下次那再約??）</p><p class="ql-block ql-indent-1">??明釉里紅歲寒三友紋梅瓶，（唯一帶蓋的珍品（也沒有看到 ??）</p><p class="ql-block ql-indent-1">??竹林七賢磚畫，首批禁止出境文物（這件國寶終于看到了??）</p><p class="ql-block ql-indent-1">好像件件都是國寶，都是國之重器。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">竹林七賢與榮啟期磚畫</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">此磚畫出土于1960年南京西善橋的南朝大墓，國家首批禁止出境展覽頂級國寶。由近300塊特制青磚拼嵌，單幅長約2.4米，已知最早竹林七賢人物群像實物。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這幅磚畫是以磚為紙，以刀為筆”采用了南朝最高級的“模印拼嵌”技術。它完美體現了六朝繪畫“秀骨清像”、“氣韻生動”的風格，線條如春蠶吐絲，被認為是當時宮廷畫師顧愷之或陸探微畫風的直接反映，填補了魏晉繪畫的實物空白。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">畫中實際上描繪了八位高士，除了著名的魏晉“竹林七賢”外，還加入了春秋時代的隱士榮啟期，形成了一種跨越時空的精神對話。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第一位，嵇康，位于畫面開端，正撫琴而坐，神態(tài)孤傲，目送歸鴻，是七賢的精神領袖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第二位，阮籍，在一旁作長嘯狀，展現其瀟灑不羈、借酒避世性格。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第三位，山濤，手持酒杯，氣質穩(wěn)重，七賢中的長者。（此圖是第三位山濤）</p><p class="ql-block ql-indent-1">第四位，王戎，斜倚著，手玩如意，神態(tài)通透精明。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第五位，向秀，閉目沉思，一副哲學家的模樣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第六位，劉伶，正持杯品酒，是嗜酒如命的典型。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第七位，阮咸，懷抱自制的彈撥樂器（后世稱“阮咸”或“阮”）專注于音樂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最后的榮啟期鼓琴而歌，象征安貧樂道的隱逸傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這幅畫出現在南朝大墓的墓壁上，說明當時的貴族將七賢視為理想人格的化身，希望死后也能與他們神游共處。畫面雖名為竹林，卻無一棵竹子，而是以銀杏、松柏、垂柳等樹木間隔人物，營造出林下之風意境，更顯超脫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">南朝貴族將七賢視為精神偶像，希望死后也能與他們神交，因此將其繪于墓室，營造永恒家園。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>