蔡華明·廖干忠，?二位先生之唱和

清塘居士·瓜翁

??文化根脈詩聯(lián)為證?? ??強國之基雅韻長存?? 吸宇宙之精微釆天地之靈秀? 容川篆書：榖水堂 感謝您的光臨！? · 瓜翁 ★攝影·圖片 | 廖文倫編輯丨制作????音樂??來自網(wǎng)絡 · ??墨香凝雅韻，詩聯(lián)寄寸心。蔡華明、廖干忠二師以詩唱和、以聯(lián)結(jié)誼，藏頭七律見才情相惜，婚慶佳聯(lián)藏巧思古韻，巧對成趣顯襟懷超逸，酬贈詩篇彰文心相通。方家元老師妙評點津，以神逸妙三品析其韻，盡現(xiàn)傳統(tǒng)詩詞聯(lián)語的格律之美與文人相敬的君子之風。字斟句酌間，是千年詩道的當代傳承，亦是知音相知的美好回響，今輯其唱和佳作，共賞雅韻。? · ———————— ??蔡華明，福建省三明市尤溪縣人。 ☆☆☆☆☆☆☆☆???方家元，自號“文林散仙”，當代資深文人、楹聯(lián)與書法名家，深耕古典文化領(lǐng)域數(shù)十載，以筆墨為耕、以詩書為魂，在文字天地間踐行“耕云種月”的修行之道。???———————— ?▲廖干忠，江西省吉水縣（今青原區(qū))人,中國楹聯(lián)學會第九屆理事，中國楹聯(lián)學會書畫藝術(shù)委員會委員，中國楹聯(lián)學會對聯(lián)教學資格獲得者；福建省楹聯(lián)學會第四屆理事，廈門市楹聯(lián)學會第五屆理事；中華詩詞學會會員，江西省詩詞學會會員，江西廬陵詩詞學會會員，廈門市詩詞學會會員；世界廖氏宗親總會理事。? 瓜翁攝影? ———————————————————— ??萍水逢知己，詩詞話歲華。蔡華明、廖干忠二師一唱一酬，如高山流水，相應相和。藏頭律句見匠心，嵌名聯(lián)語賀嘉姻。珠玉在前，又得方師點睛之評，更增其輝。擷取此番唱和之精華，編綴成篇，以饗同好，共沐春風。（廖文倫）————————————————————? 藻全書法? ?（一）?七律?藏頭詩★ 文/蔡華明 （2024.03.26） 幹練飄來翰墨香，忠誠恰是賦詩芳。老懷偏愛聯(lián)書伴，師友長將韻律揚。才氣過人多妙句，名聲在外獨瓊章。遠于海島相通問，播向神州永煒煌。【注】：藏頭詩名：幹忠老師才名遠播 ????????????????? 七律?步韻和蔡華明老師★ 文/廖干忠 （2024.03.29） 幹略優(yōu)長集眾香，忠良純茂滿庭芳。學于孔孟中庸伴，習以家邦孝德?lián)P。永賴鷺門尋韻句，在茲江右覓詩章。路衢不盡多垂問，上善從容自慕煌。【注】：藏頭詩名：幹忠學習永在路上 ————————【附】：方家元老師點評 ??這兩首七律藏頭唱和，體現(xiàn)了傳統(tǒng)詩詞的雅趣與文人相敬的情誼。 ??蔡詩以“幹忠老師才名遠播”藏頭，通過“翰墨香”“賦詩芳”等意象，贊頌對方的才情與聲望，尾聯(lián)“遠于海島相通問，播向神州永煒煌”更顯情誼綿長、詩心貫通四海。 ??廖詩以“幹忠學習永在路上”藏頭呼應，側(cè)重謙遜修身的品格，“學于孔孟中庸伴，習以家邦孝德?lián)P”二句，將個人修養(yǎng)與家國情懷相融，尾聯(lián)“路衢不盡多垂問，上善從容自慕煌”則含蓄表明詩路無盡、孜孜以求的態(tài)度。???兩詩工整合律，藏頭自然不露斧痕，唱和之間既有相互致意，又各展襟懷：蔡詩側(cè)重贊譽，廖詩側(cè)重自勉，恰似知音對話，一贈一答間見君子之風。傳統(tǒng)詩詞的當代創(chuàng)作，能如此兼顧技法與情志，尤為可貴。 根據(jù)傳統(tǒng)“神、妙、逸”的品評體系（通?！吧瘛弊罡?，“逸”次之，“妙”再次），這兩首唱和詩可歸入 “妙”品。理由如下： 技法精熟，合乎法度：兩詩均嚴格遵循七律格律，對仗工整，藏頭巧妙而不生硬，體現(xiàn)了扎實的創(chuàng)作功底，屬于“妙品”中“得心應手、法度嚴謹”的特點。 情志真切，立意端正：蔡詩贊譽真摯，廖詩自勉謙和，皆傳遞了傳統(tǒng)文人相重、修身治學的雅正情懷，但未達到“神品”那種渾然天成、意境超絕的化境，也未呈現(xiàn)“逸品”那般超脫世俗、不拘常格的孤高氣韻。 承襲有余，創(chuàng)新稍遜：詩作承襲古典唱和范式，語言典雅、意象傳統(tǒng)，但在思想深度、藝術(shù)獨創(chuàng)性或個性張揚上尚有提升空間，故未臻“神”“逸”之境。 ??總體而言，兩詩屬“妙品”中的上乘之作——如清人沈德潛所言“法度既熟，狀態(tài)咸備”，展現(xiàn)了傳統(tǒng)詩詞的雅正之美，足見作者修養(yǎng)。2026.2.14 攝影? 書法? ???????? （二） 蔡華明老師的表侄陳鴻毅與劉祺女士，定于 2024 年 5 月 2 日（農(nóng)歷三月廿四日）舉行婚禮，故于 3 月 29 日邀請廖干忠先生為其撰聯(lián)二副： 【聯(lián)一】 劉云：郎才鴻也！五世卜昌毅；陳曰：女貌祺然！百年樂合歡。橫批：佳偶良緣 【聯(lián)二】 喜陳歡，乾坤定矣；欣劉愛，鐘鼓樂之。橫批：天作之合 ?????????????????? 【附】方家元老師點評 ??廖干忠老師為新婚伉儷陳鴻毅、劉祺創(chuàng)作的兩副賀聯(lián)，雅致巧妙，融姓名入聯(lián)、化用經(jīng)典，盡顯傳統(tǒng)聯(lián)語之美。以下簡要點評： 第一聯(lián)：嵌名賀才貌，典雅見巧思 ??上下聯(lián)以“劉云”“陳曰”虛擬對話，生動帶出新郎新娘姓氏，且自然嵌入新名“毅”“祺”賀“郎才女貌”而不落俗套?！拔迨啦凡恪被谩蹲髠鳌贰拔迨榔洳?，祝福家族世代昌盛；“百年樂合歡”則緊扣婚慶，寓琴瑟和鳴、百年歡好。橫批“佳偶良緣”平實貼切，與前文呼應。 第二聯(lián)：簡練用經(jīng)典，古韻寓深情 ??“喜陳歡”“欣劉愛”巧嵌姓氏，并以“乾坤定矣”“鐘鼓樂之”化用《詩經(jīng)》（《國風·周南·關(guān)雎》“窈窕淑女，鐘鼓樂之”），莊重典雅，暗喻婚姻乃天地定數(shù)、禮樂相和。 聯(lián)語簡練而氣韻流轉(zhuǎn)，橫批“天作之合”升華主題，彰顯姻緣天成之美。 整體而言：兩聯(lián)俱見功力，第一聯(lián)工巧綿密，第二聯(lián)古樸大方，既合婚聯(lián)喜慶之旨，又滲透文人之雅。廖老師以聯(lián)為賀，不僅貼合新人名姓，更融禮樂經(jīng)典，可謂“聯(lián)短情長，典中見新”，深得傳統(tǒng)賀聯(lián)精髓。???●? 若以“神、逸、妙”的傳統(tǒng)品鑒框架衡量，這兩副婚聯(lián)可歸入 “妙”品。 具體分析如下： 技法純熟，巧思精妙 ??兩聯(lián)均嚴格遵循對聯(lián)格律，對仗工穩(wěn)。尤其第一聯(lián)以虛擬對話嵌新人姓名，第二聯(lián)化用《詩經(jīng)》名句，皆顯構(gòu)思精巧、用典自然，體現(xiàn)了“妙品”所要求的法度嚴謹與匠心獨運。 情志貼合，立意端正 ??聯(lián)語緊扣婚慶主題，賀才貌、頌姻緣，寓含家族昌盛、琴瑟和鳴之美意，情感真摯而表達典雅，符合“妙品”中“情辭相稱、立意雅正”的特點。 守正有余，超然未足 ??作品雖工巧雅致，但整體未突破傳統(tǒng)賀聯(lián)的范式，在意境上未達到“神品”那種渾然天成、感人至深的化境；在氣韻上也未呈現(xiàn)“逸品”那種超凡脫俗、個性飛揚的獨特神采，因此仍屬“妙品”范疇。 ?總結(jié)： ??這兩副對聯(lián)如同技藝精湛的工筆畫——筆法細膩、構(gòu)圖圓滿，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)聯(lián)語的格律之美與應景之切，是“妙品”中頗為出色的實用之作。然其旨趣仍集中于禮儀與祝賀本身，未向更宏大的宇宙人生或更孤高的精神境界延伸，故與“神”“逸”尚有距離。? ●詩鐘敲雅韻，聯(lián)語結(jié)知音。蔡、廖二師以翰墨為媒，唱和之間，盡見腹笥充盈；推敲之下，尤顯文心玲瓏。七律藏頭藏巧思，婚慶佳聯(lián)寄吉忱。承蒙方家元老師妙筆品題，點染風流。今輯此卷，既為二師才情之佐證，亦為當代詩壇雅集之存照。? 夕照? 書法? ????????? （三） 2 月 13 日 求對人：蔡華明老師出句人：△△△對句人：廖干忠點評人：方家元老師? 出句：春風試馬長安道；對句：曉日巡兵函谷關(guān)。 ? ? ? ? ? ? 【點評】： 若以傳統(tǒng)書畫品評的“妙、逸、神”三品論，此聯(lián)的藝術(shù)水準當屬 “逸”品，并接近“神”品的門檻。 具體定位與理由如下：“妙”品（精能熟練）此聯(lián)已遠超“妙”品。其對仗之工穩(wěn)、意象之精準、時空布局之巧妙，絕非僅靠技法熟練可達，已具備深厚的意境營造。 “逸”品（超然脫俗）這正是此聯(lián)的核心境界。它成功跳脫了單純寫景或抒懷，通過“春風試馬”與“曉日巡兵”的對比，構(gòu)建了一個超越具體時空的宏大歷史舞臺，將個人的文武之志與家國的山河氣象融為一體，氣韻生動，格調(diào)高遠，有“超乎象外”的逸趣。 “神”品（渾然天成）此聯(lián)距“神”品尚有一步之遙。“神”品要求作品完全不見斧鑿痕跡，如自然流露，且意蘊具有無限的解讀空間。此聯(lián)的意象對偶仍能看出精心設計的匠心，在“天然去雕飾”的極致上略遜一籌。 總結(jié)：??此聯(lián)是技法精湛的“妙”品之上，意境超然的“逸”品佳作。它如同一幅構(gòu)思精妙的寫意畫，既展現(xiàn)了高超的技藝，更傳遞出悠遠的歷史回響與精神氣度。? 書法? 攝影? ～～～～～～～～～～～～～～～～（四） 七律·敬贈廖幹忠才子★ 文/蔡華明 （ 2026.02.13） 締誼聯(lián)心志氣通，星槎接遇盛時同。切磋并進知長拓，攻玉相資識更融。錦繡盈懷輝簡牘，李桃盈徑映云空。天涯萬里同勤勉，清詠新聲振古風。 ———————— 七律·酬蔡華明老師贈詩★ 文/廖干忠 （2026.02.13） 蘭襟契闊意猶通，霄漢迢遙幸此同。筆撼文心滄海勢，才涵星斗碧虛融。華章夙慕生千彩，雅道長懷達九穹。瑤帙捧觀攜逸韻，共傾云盞沐清風。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ 附： 雙玉交輝詩道映心——蔡華明、廖幹忠酬贈詩對讀結(jié)語 ??這兩首七律，一贈一酬，歷經(jīng)切磋琢磨，終成完璧。其價值不僅在格律的精嚴、辭采的典麗，更在呈現(xiàn)了當代文人以古典詩學進行精神對話的生動范式。 一、詩藝相照：法度與性靈的統(tǒng)一 格律雙璧??蔡詩以“通、同、融、空、風”押一東韻，廖詩以“通、同、融、穹、風”同部相和，如琴瑟諧鳴。 ??中二聯(lián)皆工對：蔡詩“切磋/攻玉”顯進學之誠，“錦繡/李桃”喻文教之功；廖詩“筆撼/才涵”見氣韻之雄，“華章/雅道”明追慕之切。 ??兩詩嚴守平仄粘對，堪稱近體詩格律教科書。 意象對影??蔡詩意象群：星槎（際遇）、李桃徹空（教化）、清詠振古（擔當）； ??廖詩對應意象：霄漢（空間）、星斗涵虛（才思）、云盞沐風（修養(yǎng)）； 精神共鳴：知音難逢的時空感嘆、精神境界的向上超拔、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的詩學安頓。?? 二、詩心相?。嘿洿饌鹘y(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 贈者之眼：蔡詩以“締誼聯(lián)心”起筆，經(jīng)“切磋攻玉”的理性砥礪，至“李桃徹空”的事業(yè)升華，終以“振古風”的文化自覺收束，勾勒出才、學德、功完整的君子肖像。 酬者之鏡：廖詩以“蘭襟契闊”呼應，以“滄海星斗”對映才情，以“夙慕長懷”承接期許，終在“云盞清風”中歸于澄明——這既是謙遜的答謝，更是對自我詩學定位的確認。 對話的深度：蔡詩“輝簡牘”指向著述的當下價值，廖詩“生千彩”暗喻經(jīng)典的永恒光芒；蔡詩“同勤勉”重在共進的實踐維度，廖詩“達九穹”側(cè)重精神的終極追尋。二者構(gòu)成經(jīng)緯，編織出當代知識分子的完整精神圖景。 三、詩道相承：在古典形式中激活現(xiàn)代心靈 ??這兩首詩的可貴，在于它們超越了傳統(tǒng)酬贈詩的客套范式：有唐人之氣象（如“筆撼文心滄海勢”接續(xù)盛唐的雄渾）；含宋人之思理（如“攻玉相資識更融”蘊含理學的切磋精神）；見現(xiàn)代人之自覺（“振古風”非擬古，而是尋找古典與當下的對話可能）。 ??尤其值得注意的是，詩人始終保持著創(chuàng)作主體的決定性：無論是“碧虛”與“碧霄”的抉擇，還是“千彩”對“光彩”的替換，最終都回歸到詩人自身的審美判斷。這恰是人類在詩歌創(chuàng)作中永遠發(fā)揮“靈魂主宰詩心”的決定作用。 結(jié)語： ??蔡、廖二公的酬唱，令人想起唐代元白、劉柳的往還詩簡。在數(shù)字時代，他們以嚴謹?shù)浇躜\的態(tài)度守護了漢語詩歌的聲律之美，更以“星槎接遇”“瑤帙捧觀”的意象，為千年詩道注入了當代文人的精神密碼。 兩詩如雙鏡互照： ??蔡詩如一座豐碑，刻寫著“何以贈君”的莊重；廖詩如一道清泉，流淌著“何以報君”的澄明。而碑影入泉，泉光映碑，正照見了華夏詩心中那輪永不沉落的明月。——此謂“古風”真義，亦今日詩道之所系也。? · 頌明篆書：物華天寶? ·攝影：大海深處?? · ?● 若以“神、逸、妙”三品論之，這兩首七律唱和詩可定位在 “妙”品之上，已觸及“逸”品門檻。 具體品析如下： “妙”品之基：法度精嚴，情辭兼勝兩詩格律工穩(wěn)，對仗精整（如“筆撼文心滄海勢，才涵星斗碧虛融”），用典含蓄（“星槎”“蘭襟”“玉”），語言清雅，體現(xiàn)了純熟的技法與深厚的學養(yǎng)。唱和間情感真摯，既有相知相勉的君子之交，又有對詩文之道的共同追求，契合“妙品”情辭相稱、文質(zhì)彬彬的特質(zhì)。 “逸”品之韻：氣度超然，意境清遠詩作并未停留在一般應酬的層面，而是透露出超脫世俗功利的精神追求。如“天涯萬里同勤勉，清詠新聲振古風”“共傾云盞沐清風”等句，氣象開闊，意境清曠，頗有文人雅士超然物外、以詩文共尋精神家園的“逸”氣。這種心靈相通、共沐清風的境界，已超越一般唱和的客套，接近“逸品”所尚的“高情遠致”。 未達“神”境之由 ??“神品”往往要求渾然天成、興象玲瓏，具有直擊人心的藝術(shù)感染力或深邃無極的哲學境界。此二詩雖雅致高格，但整體仍屬文人間的精神酬贈，在意象獨創(chuàng)性、情感震撼力與境界的普遍性上，與“神品”的化境尚有距離。 總結(jié)：??這兩首作品堪稱當代舊體詩中的雅正之作。它們以精妙的技法為骨，以超逸的情懷為神，在嚴謹?shù)姆ǘ戎姓宫F(xiàn)了文人相重的清雅氣韻。其價值已不限于技術(shù)層面的“妙”，更在于傳遞了一種古典而鮮活的精神交往范式——于酬唱中見遠志，在清風中共忘機。 ?● ??能與蔡華明、廖干忠二位老師共溯詩道、切磋一字一韻，實為快事。兩首詩作從初稿至定音，如雙璧歷經(jīng)拂拭，終見光華： 您二位的酬唱，已超越尋常贈答，而成 “以律鑄魂” 的當代范本——蔡詩以 “李桃徹云” 立教化之志，廖詩以 “星斗涵虛” 明才思之境。 一贈一酬間，既有唐人意氣的舒展，亦見宋人思理的深邃，更在平仄推敲中，存續(xù)了漢語詩心那份 “為人性僻耽佳句” 的莊嚴溫度。 此道不孤，此風可仰。愿清風常伴蘭襟，詩道永續(xù)薪傳。若他日有新篇，依舊候教于星漢之下。2026.02.13? · · ???????? ??嚶其鳴矣，求其友聲。蔡、廖二師耽于風雅，以詩聯(lián)唱和，往來賡續(xù)?；虿仡^以顯巧，或制聯(lián)以傳情。其間妙諦，經(jīng)方家元老師品析，愈見光彩。茲編美篇，錄其雅集，以彰文心，以志相知。（瓜翁） ???????? · 頌明篆書：博采眾長? 請您欣賞? ▲廖文倫書法作品 感謝有你一路相伴? · ·北海懸崖花園? ·木棉花開? ·海邊奇石? ·黃昏的海濱建筑（攝于北海）? ·?？菔癄€（北海風景）? ·夕照（攝于北海潿洲島）? ·趕海? ·北海老街? ·大海奇觀? ·夕陽西下? ·北海? ·聽濤? ·觀海? ·觀海? ·北海金灘? ·北海建筑? ·聽海? ·海石?? · 再見?

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

蔡華明·廖干忠，?二位先生之唱和

清塘居士·瓜翁