【世界八大藝術(shù)之雕塑·非洲系列之30】〖西非16國之04：馬里〔多貢族雕塑〕〗棍道弟子 <p class="ql-block">標(biāo)題：【世界八大藝術(shù)之雕塑·非洲系列之30】〖西非16國之04：馬里〔多貢族雕塑〕〗</p><p class="ql-block">圖片：選自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">撰文：整理網(wǎng)上資料</p><p class="ql-block">配樂：純音樂《海豚嬉戲》https://c6.y.qq.com/base/fcgi-bin/u?__=lnXduRWyDDQz @QQ音樂</p><p class="ql-block">制作：棍道弟子</p><p class="ql-block">時間：</p> <p class="ql-block">片頭圖片（見下圖）</p> <p class="ql-block">〖多貢族〗</p><p class="ql-block">〔居住在尼日爾河河灣處的種族部落〕</p><p class="ql-block">多貢族是居住在馬里尼日爾河河灣及邦賈加拉懸崖地帶的土著民族，約60萬人，以農(nóng)業(yè)和游牧為生，社會結(jié)構(gòu)為父系大家庭制，傳統(tǒng)上實(shí)行一夫多妻制。其聚居區(qū)屬沙漠邊緣環(huán)境，村莊多建于防御性強(qiáng)的峭壁洞穴中，保留尖頂泥屋與圣壇等獨(dú)特建筑形態(tài)。該族群無文字系統(tǒng)，依賴口述傳承知識。</p><p class="ql-block">多貢族宗教體系以天狼星崇拜為核心，每60年舉行"錫圭"儀式，需在天狼星特定方位出現(xiàn)時開啟，青年需隔離三個月并使用秘密語言。其木雕藝術(shù)以"特勒姆"雕像為代表，多為硬木制成的幾何形態(tài)人像，雙臂高舉作祈雨狀，部分融合男女兩性特征。關(guān)于其掌握天狼伴星知識的真實(shí)性存在爭議，可能受20世紀(jì)外來文化影響。</p><p class="ql-block">。近年來因馬里中部動蕩，多貢族與頗爾族沖突加劇，2019年多次發(fā)生致百人死亡的暴力事件</p><p class="ql-block">1</p> <p class="ql-block">〔簡介〕</p><p class="ql-block">尼日爾河（見下圖）是非洲西部的大河之一，它流過馬里共和國時拐了個大彎。在河灣處，居住著一個名叫多貢族的黑人土著民族，他們以耕種和游牧為生，生活艱難貧苦，大多數(shù)人還居住在山洞里。他們沒有文字，只憑口授來傳述知識?？瓷先ネ鞣瞧渌林褡鍥]有什么兩樣。</p> <p class="ql-block">〔種族和語言〕</p><p class="ql-block">多貢人（見下圖）是馬利中部高原地區(qū)擴(kuò)及到布吉納法索邊境一個種族集團(tuán)。人們對于多貢語許多方言的正確分類尚有疑問；多貢語曾被列為曼德(Mande)語族、古爾(Gur)語族或其他語族。多貢人約有60萬，大部居住在邦賈加拉(Bandiagara)陡崖的多山丘陵、山地及高原，多數(shù)從事農(nóng)業(yè)，少數(shù)工匠大體從事金工及皮革業(yè)，構(gòu)成不同的社會階級。多貢人沒有統(tǒng)一管理的政治體制，而是聚居于村落，實(shí)行父系大家庭制，家長是共同祖先的年長男性後裔?；橐鰹橐环蚨嗥拗?，但據(jù)說此種風(fēng)習(xí)已屬少見。</p> <p class="ql-block">〔宗教〕</p><p class="ql-block">多貢人在每一個較大的聚居區(qū)有一名宗教領(lǐng)袖，稱為「合貢」(hogon，見下圖)，而全國則有一名最高合貢。合貢所著衣衫及其舉止，均象征著多貢人的創(chuàng)世神話，而多貢人則把他們的社會組織及文化，大都同創(chuàng)世神話聯(lián)系起來。多貢人玄學(xué)的思想體系要比絕大多數(shù)的其他非洲民族來得更為抽象，這方面包括給自然物命名，為善及惡加以擬人的說法，給多貢人性格的精神本質(zhì)作出定義等。多貢人的宗教生活每60年有一次高潮，屆時要舉行儀式，稱作「錫圭」(sigui)。儀式要在天狼星出現(xiàn)于兩座山峰之間時舉行。儀式舉行之前，青年男子都要度過3個月的與世隔絕的生活，在此期間用一種秘密語言交談。舉行這種儀式的原因，據(jù)說是大約三千多年以前，曾有若干兩棲類自天狼星來到多貢人這里，小作逗留。不足半數(shù)的多貢人是穆斯林，基督徒則更少。大多數(shù)信奉傳統(tǒng)宗教。</p> <p class="ql-block">〔藝術(shù)〕</p><p class="ql-block">多貢人是沃爾特河流域的農(nóng)業(yè)部落。他們是幾百年前從南方遷徙來定居在廷巴克圖以南的。其木雕藝術(shù)，同多貢人一樣，具有獨(dú)特的個性。最古老的雕刻人像叫特勒姆，大約產(chǎn)生在200多年以前。這是一種舉著胳臂的人像，往往同動物雕刻結(jié)合在一起，其形象在祭祠器皿、凳子及木槽上都可以看到。這種雕像的特征是：木料堅硬如石，多為灰色或斑紅色，動態(tài)生動優(yōu)美 ，極其富于表情。有的人像具有男女兩性的特征：面部有胡須，乳房突出，臍帶顯著，后背彎曲，臀部線條突出并猛然折斷，多為跪像或坐像，有的佩戴珠寶，有的拿著斧頭，還有抱著孩子的。</p><p class="ql-block">較近代的多貢人雕像，構(gòu)圖趨于幾何形體，具有莊嚴(yán)寧靜之感。特征是：雕面明顯，雕線多呈直角形，身軀與四肢有形似寶石的切面，臍帶呈金字塔形，頭部往往形成一個半圓形，在下額處切斷，兩目和嘴呈三角形或方形，兩耳為半圓形下垂物，鼻直如箭，有的佩戴串珠，有的把兩個人像并排安放在一個臺座上。</p><p class="ql-block">多貢人也有面具，是用洗練、大膽而概括的形式處理的。其特征是：形狀細(xì)長，有時呈長方形，凹頰與鼻梁明顯分開，鼻梁呈長方形或人字形，富于裝飾性，口形好像一個突起的圓錐體，人面造型與動物形象混合在一起。</p><p class="ql-block">多貢人還有一種多層面具，帶有一個鏤空雕刻的頂飾，高達(dá)5米。卡納加面具是一種有“□”式圖案的圓形面具，頂上有祖先像。對這種圖形的寓意，有不同的解釋。有人認(rèn)為 ，它是獵取飛鳥的象征；也有人認(rèn)為，它是多貢人神話鱷魚的象征。</p><p class="ql-block">多貢人面具（見下圖）種類多達(dá)80余種，都用于舞蹈裝飾。</p> <p class="ql-block">〔居住〕</p><p class="ql-block">在馬里的中部，由西南向東北縱貫著一條近200公里長的峽谷。沿峭壁散落著約700個村莊，253000多貢人。這些多貢人是700年前涌入西非的穆斯林中被人遺忘的一支。歲月流逝，獨(dú)特的地理環(huán)境和古老神秘的文化，密切和諧的融合在一起。</p><p class="ql-block">這里和馬里其他的區(qū)域有著迥然不同的風(fēng)貌，幾乎沒有人為的道路，交通的不便利使這里很少游人，換句話講，古老原始的文化仍沒有被文明社會的文化所侵蝕。</p><p class="ql-block">多數(shù)多貢人的村子是沿著峭壁建立的，出于安全的目的，也為著氣候的原因，但他們并不是最早在這里休養(yǎng)生息的人類。在這條巨大峭壁的中部，曾經(jīng)生活著 Teli 人，早在700年前，當(dāng)多貢人到達(dá)這里的時候，Teli人已經(jīng)在Falaise上建立了自己的家園。如今在Bankass的峭壁間仍保留著大量的泥制房屋。</p><p class="ql-block">至于Teli人為什么把房屋建在峭壁間，已無從考證，Teli人也早就神秘地消失了。經(jīng)后人研究，大約700多年前，這里曾經(jīng)是茂密的森林，Teli人身 材 矮?。ㄒ娤聢D），可以攀著高大的樹枝和藤條，輕易地上上下下，往返于森林和自己的房屋，這點(diǎn)從房屋的體積也可以猜得出Teli人的身高是大大低于現(xiàn)代人類。</p><p class="ql-block">多貢人的住處總是分為兩個區(qū)域，自己的房屋和存放谷物的簡易房子，這些簡易房子四四方方，象一個大盒子，頂部是用草芥扎的圓頂，象一個大草帽扣在屋頂。</p><p class="ql-block">里面存放的多是mil，多貢人以種植一種叫mil的谷物為生，大約是這種農(nóng)作物耐旱，易生長。另外他們也種植一些蔬菜，最常見的是蔥頭，那一塊塊綠幽幽 的蔥 苗，和環(huán)境的顏色是很大的對比，遠(yuǎn)處黃色泥土的峭壁，同樣色澤的泥制房屋。遠(yuǎn)處飄來的蔥頭辛辣的味道，用大葫蘆給蔥苗澆水的農(nóng)人，好一副立體的圖畫！</p> <p class="ql-block">〔天文〕</p><p class="ql-block">有些人聲稱：多貢人一直知道天狼伴星的存在。這顆星用肉眼看不到，即便借助天文望遠(yuǎn)鏡也難以發(fā)現(xiàn)。天文學(xué)家最早推測它的存在，是在1844年。 1928年，人們借助各種現(xiàn)代天文學(xué)儀器，才知道它是一個體積很小但密度極大的白矮星。直到1970年，人類才第一次看到這顆星的照片。</p><p class="ql-block">多貢人將天狼伴星叫做“樸托魯”。在他們的語言中，“樸”指細(xì)小的種子，“托魯”指星。他們說，這是“最重的一顆白色小星”。過去，沒有幾個人相信他們的說法。但不久前，天文學(xué)家們才發(fā)現(xiàn)，天狼伴星的確是一顆集中了小、重、白三個特點(diǎn)的白矮星。不僅如此，多貢人還能畫出天狼伴星的橢圓形運(yùn)行軌跡。這與現(xiàn)今天文學(xué)家的準(zhǔn)確繪圖極為相似。多貢人還知道，天狼伴星在軌道上運(yùn)行的周期為50年，這與實(shí)際觀測數(shù)據(jù)的誤差只有14-47天。</p><p class="ql-block">生活在非洲山洞里的多貢人，為何如此了解天狼伴星？多貢人稱，在遠(yuǎn)古時代，來自天狼星系的智慧生物到達(dá)地球后，將這些知識傳授給了他們。他們將這種智慧生物稱為“諾母”，其外貌像魚又像人，是一種兩棲生物，必須在水中生活。</p><p class="ql-block">然而，這種說法有諸多漏洞。多貢人關(guān)于天狼星B的觀點(diǎn)相符于天文學(xué)家在20世紀(jì)20年代的想法。那時候，天文學(xué)家認(rèn)為它是由星系中密度最大的物質(zhì)組成的，而多貢傳說也這樣說。自 20 世紀(jì)初以來，多貢受到了西方文化的很大影響：該地區(qū)早在1907 年就建立了法國學(xué)校，而且傳教士在 20 世紀(jì) 20 年代及之后走訪過該部落。此外，該部落位于一條貿(mào)易路線和尼日爾河附近，最晚從19世紀(jì)末以來就一直與歐洲人有接觸。這樣，他們就有了充足的機(jī)會獲得關(guān)于天狼星B的知識。</p> <p class="ql-block">〔木雕〕</p><p class="ql-block">多貢人是沃爾特河流域的農(nóng)業(yè)部落。他們是幾百年前從南方遷徙來定居在廷巴克圖以南的。其木雕藝術(shù)（見下圖），同多貢人一樣，具有獨(dú)特的個性。最古老的雕刻人像叫特勒姆，大約產(chǎn)生在200多年以前。這是一種舉著胳臂的人像，往往同動物雕刻結(jié)合在一起，其形象在祭祠器皿、凳子及木槽上都可以看到。這種雕像的特征是：木料堅硬如石，多為灰色或斑紅色，動態(tài)生動優(yōu)美，極其富于表情。有的人像具有男女兩性的特征：面部有胡須，乳房突出，臍帶顯著，后背彎曲，臀部線條突出并猛然折斷，多為跪像或坐像，有的佩戴珠寶，有的拿著斧頭，還有抱著孩子的。</p> <p class="ql-block">〔相關(guān)事件〕</p><p class="ql-block">馬里當(dāng)?shù)貢r間2019年9日至10日的夜里，馬里中部一個多貢人聚居的村莊突遭身份不明武裝人員槍擊，已致95人死亡，另有19人失蹤。</p><p class="ql-block">2019年3月23日凌晨，民兵武裝襲擊了馬里一個馬里頗爾族牧民村莊，造成至少115人死亡，仍有更多牧民的尸體被接連發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">據(jù)悉，這次襲擊被認(rèn)為是多貢族和頗爾族近來發(fā)生的一系列沖突中的最新一起。自2015年以來，伊斯蘭極端分子在馬里中部地區(qū)日益活躍，破壞了多貢族(Dogon)和頗爾族(Peulh，見下圖)之間的關(guān)系。多貢族指責(zé)頗爾族支持這些與該國北部及其他地區(qū)的恐怖組織有關(guān)聯(lián)的“圣戰(zhàn)分子”。頗爾族反過來指責(zé)多貢族支持馬里軍隊消滅極端主義。去年12月，一國際非政府組織曾警告稱，“民兵武裝在馬里中部和北部殺害平民的行為正逐漸失控?！?lt;/p> <p class="ql-block"> —完—</p>