<p class="ql-block">新春時(shí)節(jié),萬(wàn)家團(tuán)圓。在惠安螺陽(yáng)鎮(zhèn)上坂村,這份團(tuán)圓更帶著家族的延續(xù)與鄉(xiāng)土的情懷。</p><p class="ql-block">2026年正月初六,上坂村蔡來(lái)水曾孫蔡澤達(dá)迎來(lái)婚禮。紅燈映門(mén),喜聯(lián)高懸,蒸肉丸熱氣升騰,親友笑語(yǔ)盈庭。喜事由一家而及一族,也讓整個(gè)村莊共享這份團(tuán)圓的喜悅。</p><p class="ql-block">惠安螺陽(yáng)鎮(zhèn)上坂村,素有臺(tái)胞祖地之稱(chēng)。自清乾隆至民國(guó)初年,辜氏、蔡氏、曾姓鄉(xiāng)親陸續(xù)赴臺(tái)謀生、開(kāi)枝散葉。臺(tái)灣光復(fù)之際,蔡來(lái)水等鄉(xiāng)賢赴臺(tái)參與接管政務(wù),光復(fù)后由晉江縣政府派往臺(tái)南縣任職,將鄉(xiāng)愁與責(zé)任一并帶到彼岸。這一血脈與情感,也在蔡澤達(dá)的婚禮上跨越海峽得以體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">這一天,婚禮不僅迎來(lái)家族喜慶,也迎來(lái)了跨海團(tuán)圓。蔡來(lái)水的次女蔡惠珍攜家人自臺(tái)灣回鄉(xiāng)過(guò)年,參加孫侄子的婚禮。圍坐席間,鄉(xiāng)音未改;在熟悉的炊煙與笑語(yǔ)中,她不由聯(lián)想到父輩當(dāng)年在臺(tái)灣的生活情景——那份煙火氣息,與眼前的家鄉(xiāng)并無(wú)二致。多年奔波往返,此刻化作一句最樸素的話(huà):團(tuán)圓真好。</p><p class="ql-block">隨后,蔡家五服宗親齊聚,拍下一張難得的大合照。鏡頭定格的,不只是婚禮的喜悅,更是跨越海峽的團(tuán)聚。照片里,有從臺(tái)灣歸來(lái)的親人,也有自各地趕回的兄弟姊妹;有長(zhǎng)輩的從容,也有新人的笑容。一張合影,把分散各地的血脈重新匯聚成一個(gè)完整的“家”,也讓跨海的親情在同一畫(huà)面里凝結(jié)。</p><p class="ql-block">這一刻,婚禮有了更深的意義。它不僅是兩個(gè)年輕人的結(jié)合,更是幾代人情感的匯流;不僅是家族的喜慶,更是兩岸血脈相連的見(jiàn)證。海峽阻隔的是距離,割不斷的是親情。</p><p class="ql-block">家,是血緣的起點(diǎn);團(tuán)圓,是情感的歸宿。</p><p class="ql-block">從一場(chǎng)喜宴到一張合影,從一個(gè)家庭到一個(gè)家族,團(tuán)圓的意義層層延展。家庭的團(tuán)圓,是家族興旺的根基;家族的凝聚,是民族情感的縮影。正是無(wú)數(shù)家庭的守望與團(tuán)聚,匯成民族情感的深流;也正是血脈相連的認(rèn)同,讓海峽再寬,終能彼此靠近。</p><p class="ql-block">國(guó)家統(tǒng)一與民族復(fù)興,并非抽象的概念,而是無(wú)數(shù)家庭對(duì)團(tuán)圓的樸素期盼;民族團(tuán)結(jié),也生長(zhǎng)在一張張相擁而笑的面龐之中。當(dāng)親人不再隔海相望,當(dāng)團(tuán)聚成為尋常日常,海峽之間由思念化為相守,那時(shí)的團(tuán)圓,才是真正的圓滿(mǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>