<p class="ql-block"> 梅烏拉那博物館（Mevlana Museum）位于土耳其中部科尼亞（Konya），是紀(jì)念著名蘇菲派哲學(xué)家?梅夫拉納·賈拉勒丁·魯米?（Mevlana Celaleddin Rumi）的圣地，也是該市最具標(biāo)志性的文化和宗教景點(diǎn)。?</p><p class="ql-block"> 博物館前身是一座陵園，始建于13世紀(jì)，最初作為蘇菲派旋轉(zhuǎn)苦行僧的修行場所，其外觀以覆蓋藍(lán)綠色瓷磚的華麗尖塔聞名，成為科尼亞的地標(biāo)；建筑群占地超過6000平方米，包含陵墓、資料室、修道院等區(qū)域，裝飾精美，融合了塞爾柱和奧斯曼建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入博物館區(qū)域，中庭的水池過去供苦行僧侶凈身，也可讓前來朝圣的信徒使用。中庭兩側(cè)分成兩個主要展區(qū)，一邊是梅夫拉納的陵墓及伊斯蘭圣器，大大小小的古蘭經(jīng)，最小的要用放大鏡才能看；另一邊屋頂似笛子的尖塔房內(nèi)則展出旋轉(zhuǎn)僧侶的苦行生活。</p> <p class="ql-block">?? 梅烏拉那博物館</p><p class="ql-block">一、外觀</p> <p class="ql-block">隔著欄桿拍內(nèi)部</p> <p class="ql-block">二、館內(nèi)</p><p class="ql-block">1 花園</p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)存史料中，屬于塞爾柱王朝的玫瑰花園是由蘇丹阿拉埃丁·凱庫巴德所修建的。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳，梅夫拉納的父親從卡拉曼來到科尼亞，是蘇丹烏勒馬·巴哈丁·維萊德的禮物。</p> <p class="ql-block">2 博物館</p> <p class="ql-block">圖2 出入口</p> <p class="ql-block"><b>中庭水池</b></p> <p class="ql-block"><b>院落</b></p><p class="ql-block">圖3 “?四月的碗?”（Nisan tas?）</p><p class="ql-block"> 是庭院中的銅碗，傳說盛有4月雨水并浸有魯米頭巾，被認(rèn)為具有療效。</p> <p class="ql-block"><b>走廊</b></p> <p class="ql-block"><b>陵墓區(qū)</b></p><p class="ql-block"> 魯米父子大理石棺槨，覆蓋繡金絲絨罩布；17世紀(jì)手抄本《古蘭經(jīng)》，使用金箔與靛藍(lán)顏料書寫；圣物陳列柜內(nèi)置傳說中先知穆罕默德的胡須與牙齒等。</p> <p class="ql-block">傳說中先知穆罕默德的胡須與牙齒放在盒內(nèi)</p> <p class="ql-block"><b>生活展示區(qū)</b></p><p class="ql-block"><b> </b>旋轉(zhuǎn)苦行僧祭服（包括象征墓碑的高帽與代表壽衣的白袍）修行使用的內(nèi)夫吹管、庫杜姆鼓等宗教樂器塞爾柱時期銅制炊具與羊毛編織地毯等。</p> <p class="ql-block">赫雷姆帕夏陵墓 </p><p class="ql-block"> 于1528年由薩德拉扎姆·易卜拉欣·帕夏( Sadrazam Ibrahim Pasha)建造。位于 Matbahierf東部的典型的八邊形奧斯曼陵墓的入口前有一個圓頂拱頂，兩根柱子壓在四個尖的拱頂上。拱頂?shù)臇|，西，南三扇窗戶，尖拱門的內(nèi)部裝飾有羅馬圖案。陵墓內(nèi)的兩個大理石墓柜中，一個是Hurrem Pasha的墓柜，另一個是Kun時期的政治家HaciBey的墓柜。入口大門上刻有用銀色線條書寫的建造說明。</p> <p class="ql-block">場景復(fù)原</p> <p class="ql-block">圖1-2 阿什奇·德德房間</p><p class="ql-block"> 阿什奇·德德(塞爾塔巴赫)是梅夫拉維教派的領(lǐng)袖。他是一位在梅夫拉維教派中教授，訓(xùn)練并培養(yǎng)德魯士的人。</p><p class="ql-block">圖3 切列比房間</p><p class="ql-block"> 在梅夫萊維耶教派中，梅夫拉納的后裔被稱為"切列比"(chelebi)；代表梅夫拉納的職位稱為"切列比利克"(chelebilik)；擔(dān)任這一職位的切列比則被稱作"馬爾·阿姆。切列比西"(mal am chelebisi，即該職位的切列比)或"切列比埃芬迪"(chelebi efendi，意為"大師切列比").</p> <p class="ql-block">展品</p> <p class="ql-block">圖1 鑰匙與錢包</p><p class="ql-block">鐵制，天鵝絨珍珠飾。藏品編號：443.長度：16厘米。奧斯曼帝國，18世紀(jì)。</p><p class="ql-block"> 這是位于墓門入口處銀門上的鑰匙。這只絲絨錢包飾有金線和珍珠點(diǎn)綴。據(jù)說在驛站運(yùn)轉(zhuǎn)期間，圖爾巴達(dá)爾常在宗教節(jié)日和周五期間將這把帶鏈鑰匙佩戴于頸間。</p><p class="ql-block">圖2 文章(Makalat)</p><p class="ql-block">手稿，作者：Shemseddin</p><p class="ql-block">塔布里茲的穆罕默德，塞爾柱王朝13世紀(jì)。</p><p class="ql-block">除了包含修辭性主題外，該作品還討論了那個時期的主要人物，文化與科學(xué)運(yùn)動，特別是梅夫拉納的一些特征。</p><p class="ql-block">圖3 郵袋</p><p class="ql-block"> 袋子正面寫著："恭敬地提交給Mevlevi謝赫Molla Ali，他是我們大師Ali的副手和伊瑪目……</p><p class="ql-block">圖4 梅夫列維物品：凱什庫爾</p><p class="ql-block"> Keshkul，意為"窮人的碗"，由一顆大椰子從上側(cè)切下，雕刻并從兩端用鏈條固定而成。有些碗是由銀或銅等金屬制成的，保持其獨(dú)特的形狀。</p><p class="ql-block"> 由于乞討在梅夫萊維耶教派中是被禁止的，梅夫萊維隱修士們過去常常在接受旅途中收到的尼雅茲饋贈時，將其視為來自上帝的恩賜，并妥善保存下來，以便通過將其投入他們的"克什庫爾"來為途經(jīng)之地提供援助。</p><p class="ql-block">圖5 內(nèi)菲爾</p><p class="ql-block">它的意思是"大角"，由鹿，牛和公羊的角制成。在他們的旅途中，當(dāng)?shù)卖斊澖咏ň狱c(diǎn)時，他們會吹響它以通知德魯茲的到來。</p><p class="ql-block">圖6 祈禱念珠</p><p class="ql-block"> 由托普卡帕宮的椴樹制成。館藏編號：364。奧斯曼帝國，1911年。</p><p class="ql-block"> 念珠的頭飾和標(biāo)記部件均以梅夫萊維帽的形態(tài)制成。它由1498顆瑪瑙石組成。頭飾上的銘文極為重要。從用黑色墨水書寫的這些文字中可以看出，念珠是由托普卡帕宮中用椴木制成的，后被送至梅夫拉納修道院。部分文字已磨損。</p><p class="ql-block">圖7 梅斯萊維圣書 </p><p class="ql-block"> 織物。館藏編號：3865。高度：150 x155厘米。奧斯曼帝國，19世紀(jì)</p><p class="ql-block"> 由紅色，白色，米色和綠色的哥貝林面料制成。它三面被羽毛包圍，四面有新月星圖案。它由三個水平部分組成。第一部分寫著"穆夫拉納蘇丹的科尼亞省"，第二部分寫著："真主保佑，哈克·穆罕默德·雷蘇拉拉·亞。阿布巴克爾·亞·奧馬爾，亞奧斯曼·亞。”</p> <p class="ql-block">梅夫拉維服飾</p><p class="ql-block">錫克帽(梅夫拉維帽)</p><p class="ql-block"> 這是一種棕色的長帽，很少是白色的或糖果色的，由堅(jiān)固的鞣制地毯制成。對梅夫拉維人來說，這頂帽子代表墓碑，并且是遠(yuǎn)離塵世的象征。</p><p class="ql-block">外套</p><p class="ql-block"> 有袖布料，或無領(lǐng)斗篷，由厚布制成，梅夫拉維人總是穿著它。梅夫拉維人進(jìn)入清真寺，廣場，禮拜堂時，常帶著這件外套。</p> <p class="ql-block">?? 周圍街區(qū)</p> <p class="ql-block">?? 午餐</p><p class="ql-block"> 特別的是圖8的長條披薩。</p>