<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美篇昵稱：姚云</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美 篇 號(hào)：3721412</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?請(qǐng)跟隨我繼續(xù)游覽巍山古城。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?走在巍山南街，時(shí)光仿佛被揉進(jìn)了一縷縷掛面里。這里是南詔故地的核心，腳下的青石板曾承載過(guò)王朝的繁華，而如今，它托舉著市井的溫馨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">重點(diǎn)保護(hù)的古民居門扉大開(kāi)，兩側(cè)黑底金字的對(duì)聯(lián)格外醒目：“循規(guī)蹈矩四廂拱瑞人是主，擇業(yè)從行六合同春食為天”。店里那垂落如簾的手工掛面，在穿堂風(fēng)中輕輕搖晃，成了古建筑最靈動(dòng)的裝飾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在巍山，古老的非遺技藝從未被束之高閣，它就掛在街邊，曬在風(fēng)里，與新春的紅春聯(lián)一起，構(gòu)成了這座古城最鮮活的日常。</b></p><p class="ql-block"> ? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?街區(qū)拐角處，一株大青樹(shù)虬枝盤結(jié)，氣根如絲絳般垂落，在風(fēng)中輕輕搖曳。樹(shù)蔭下，一組銅塑定格了溫情的舊時(shí)光。老者手提精致的鳥(niǎo)籠，牽著孩童的手，步履蹣跚卻滿含笑意。身后的手繪墻色彩斑斕，扎染作坊的靛藍(lán)、市井人家的煙火，與眼前鮮活的銅像交疊，讓人分不清是畫中景，還是當(dāng)下事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不遠(yuǎn)處，一家店鋪的門楣上，“非遺咖啡”四字格外醒目，與門口懸掛的藍(lán)白扎染布幔相映成趣。大紅的“福”字貼、原木色的“小院非遺”招牌，在微風(fēng)中靜默佇立，不動(dòng)聲色地將歷史的厚度與現(xiàn)代的活力糅合在一起，讓傳統(tǒng)不再是櫥窗里的標(biāo)本，而是觸手可及的生活日常。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?走進(jìn)巍山國(guó)家級(jí)大理文化生態(tài)保護(hù)區(qū)南街非遺旅游街區(qū)，青石板路在明清風(fēng)格的民居間蜿蜒鋪展，兩側(cè)錯(cuò)落的雕塑與彩繪墻，將南詔故地的煙火人間與非遺記憶，徐徐鋪陳在眼前。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">街口的銅塑最是動(dòng)人，一位老婦牽著孩童，孩子手里攥著小玩意兒，步履輕快，笑意從眉梢漫到眼底。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?不遠(yuǎn)處，另一位婦人背著竹簍，孩童拽著她的衣角，腳邊一只小狗歡騰跳躍，仿佛下一秒就會(huì)跟著主人奔向熱鬧的集市。這些雕塑沒(méi)有宏大的敘事，卻以最樸素的細(xì)節(jié)，將巍山人的日常溫情，凝鑄成可觸可感的畫面。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?沿街的浮雕墻，暗藏扎染技藝的密碼。一面墻上，老婦人立于晾曬的藍(lán)染布間，布料的褶皺里藏著草木染的肌理，旁注“以水為脈，以布為紙”的匠心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">另一面墻下，兩個(gè)孩童倚著石基，仰頭望向懸掛的扎染布，藍(lán)白相間的布料隨風(fēng)輕晃，像極了兒時(shí)追著長(zhǎng)輩看染布的光景。這些浮雕不僅是技藝的展示，更將“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”的非遺理念，深深揉進(jìn)每一道刻痕與紋路里。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?從街口的人像雕塑，到巷尾的傳習(xí)工坊；從墻上的彩繪長(zhǎng)卷，到店中的手作溫度，這條街，就是一部攤開(kāi)的活態(tài)非遺志。它不刻意營(yíng)造“復(fù)古”的疏離，而是讓扎染的靛藍(lán)、布扎的精巧、刺繡的細(xì)密，都融進(jìn)青石板的紋路、木窗的斑駁，以及行人的步履之間。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在這里，你既能觸摸到南詔古街的厚重，也能聽(tīng)見(jiàn)非遺在當(dāng)下的呼吸。它不是被供在展柜里的遺產(chǎn)，而是巍山人世代相傳的生活方式，是走在青石板上，就能真切感受到的溫?zé)釙r(shí)光。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">巍山文廟導(dǎo)覽圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?巍山文廟的主體建筑落成于明洪武年間，其后歷經(jīng)天順、成化、弘治、嘉靖等朝多次修葺與擴(kuò)建，終成規(guī)模宏大的古建筑群落。明萬(wàn)歷四十七年（1619年），一場(chǎng)大火焚毀了多數(shù)殿宇，后經(jīng)持續(xù)修繕，才逐漸恢復(fù)至今天的格局。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?文廟坐北朝南，中軸線貫穿南北。我們來(lái)到文廟的南端照壁前。只見(jiàn)這塊大理石匾上寫著四個(gè)大字：“萬(wàn)仞宮墻”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?這四個(gè)字出自《論語(yǔ)》，形容孔子的學(xué)問(wèn)高得像一堵幾仞高的墻，不容易一眼看穿。古人走到這兒，都會(huì)先整整衣冠，心里懷著敬意，因?yàn)榭邕^(guò)這道墻，就等于踏上了求學(xué)之路。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?我們往前走，來(lái)到泮池和石拱橋。泮池是個(gè)半月形的水池，在古代象征著學(xué)海無(wú)邊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?這座石拱橋叫泮橋，傳說(shuō)只有中了舉人才能從這里走過(guò)，所以又叫“登科橋”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?走在這里，我放慢腳步，看看水面倒映的天空和古樹(shù)，真美，這就是巍山幾百年來(lái)讀書人走過(guò)的風(fēng)景??！</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?穿過(guò)泮池，迎面就是欞星門。欞星是傳說(shuō)中掌管文運(yùn)的星宿，這座門在全國(guó)的文廟里都是標(biāo)準(zhǔn)配置，代表這里是培養(yǎng)文人的圣地。門上的雕花很精致，仔細(xì)看看，這些云紋、龍紋，都是對(duì)文化的禮贊。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?再往里，是大成門。進(jìn)了這道門，才算真正進(jìn)入祭祀?yún)^(qū)。門后這一片院落，是文廟保存最完好的部分，連地磚的紋路都還保留著幾百年前的模樣。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?我們來(lái)到了文廟的核心——大成殿。它高11米，面闊七間，單檐歇山頂，非常大氣。殿里供奉著孔子牌位，兩邊是顏回、曾參等“四配”和“十二哲”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?這里曾在萬(wàn)歷四十七年遭遇火災(zāi)，很多殿宇被毀，后來(lái)一次次修復(fù)，才有了今天的模樣。站在這里，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出幾百年前，地方官員和學(xué)子們?cè)谶@里行禮、誦經(jīng)，祈求文運(yùn)昌隆的壯觀場(chǎng)景。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?我們沿著青石板路慢慢前行，依次走過(guò)雁塔坊、崇圣祠、尊經(jīng)閣、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、明倫堂、學(xué)官署和射圃。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雁塔坊，與科舉功名緊密相連，見(jiàn)證了多少士子金榜題名的榮光；崇圣祠內(nèi)，供奉著孔子的祖先，延續(xù)著血脈與道統(tǒng)的敬仰；尊經(jīng)閣曾是藏書樓，猶如古代的圖書館，承載著無(wú)數(shù)典籍與智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">名宦祠，銘刻著造福一方的官員功績(jī)；鄉(xiāng)賢祠，供奉著本土德高望重的賢達(dá)；明倫堂是昔日講學(xué)的殿堂，朗朗書聲仿佛仍在耳畔回響；射圃則是習(xí)武之地，彰顯著文武兼修的傳統(tǒng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">巍山的文廟，不止是一組古建筑群，它還是這座城市幾百年來(lái)讀書、講學(xué)、修身、立志的精神家園。南詔故地與中原禮制，在這里交匯、生根，化作一代代巍山人心中不滅的文化燈火。</b></p><p class="ql-block"> ? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?青灰磚墻之上，一幅暖橙色的宣傳畫卷蜿蜒鋪展，如時(shí)光的絲帶?！盁熁鹞∩健彼膫€(gè)大字醒目而溫暖，仿佛一吸氣就能嗅到古城的香氣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?旁注的小字“我在南詔胡同等你”，像一句溫柔的邀約，而“想你的風(fēng)~吹到了南詔胡同~~”的俏皮標(biāo)語(yǔ)，又讓這段厚重的歷史平添了幾分輕盈與浪漫。畫中點(diǎn)綴的陶罐綠植與天然石塊，讓人工的裝點(diǎn)與自然肌理巧妙相融，仿佛在低聲述說(shuō)巍山人“吃好喝好，長(zhǎng)生不老”的生活哲學(xué)。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?再往里走，一面巨幅彩繪墻躍入眼簾，畫中朱紅立柱、飛翹檐角，勾勒出南詔胡同的輪廓。繪畫生動(dòng)展現(xiàn)著市井百態(tài)，小吃攤前攤主忙碌翻鍋，往來(lái)行人駐足流連，蒸騰的熱氣裹挾著香氣撲面而來(lái)，盡顯“小吃之鄉(xiāng)”的熱鬧與鮮活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?胡同深處，一棟白墻灰瓦的小樓靜靜佇立，木質(zhì)“南詔胡同”牌匾垂掛樓前，與彩繪墻上那塊橫匾遙相呼應(yīng)，古意與現(xiàn)世在這一刻交織成一幅溫暖的街景。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?蒙陽(yáng)公園，當(dāng)?shù)厝擞H切地稱之為“大公園”，坐落在城西大水溝街，占地近三十畝。它始建于民國(guó)二十七年（1938年），雖歷經(jīng)歲月洗禮，卻依舊保持著濃郁的古典韻味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公園創(chuàng)建之初，中部鑿有一方形似中國(guó)版圖的水池，名曰“中國(guó)塘”，寓意九州同心、山河一體。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?園內(nèi)最具標(biāo)志性的建筑之一——三鶴亭，原本建于民國(guó)二十一年（1932年）。相傳當(dāng)時(shí)三只白鶴翩然飛落縣衙樹(shù)上，被視為吉祥之兆，遂在衙內(nèi)建亭以紀(jì)瑞象。后來(lái)蒙陽(yáng)公園落成，這座亭子也被遷入園中，成為游人休憩賞景的好去處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漫步其間，隨處可見(jiàn)已有六百余年歷史的古建筑與古樹(shù)名木。亭臺(tái)樓閣掩映在濃蔭之下，磚石木構(gòu)間凝結(jié)著時(shí)光的溫度。蒙陽(yáng)公園既是一座城市的綠色客廳，也是一處承載著中華園林精髓與文化記憶的古典庭園。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?官署坐落于巍山古城大水溝街，始建于明正統(tǒng)年間（1436—1449年），清康熙、乾隆兩朝屢經(jīng)增修與擴(kuò)建，漸成規(guī)模宏闊的衙署格局。咸豐、同治年間，受戰(zhàn)亂波及，部分建筑毀于兵燹；民國(guó)時(shí)期改為蒙化縣衙沿用，如今則為巍山縣人民政府駐地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">官署坐北朝南，占地面積約八千平方米，現(xiàn)存大門、過(guò)廳與照壁三處重要遺跡。大門為解放后改建之物，過(guò)廳采用單檐硬山頂結(jié)構(gòu)，面闊五間，莊重穩(wěn)固，照壁位于大門正南方，民國(guó)時(shí)期改造為蒙陽(yáng)公園的正門，使這一歷史遺存與城市公共空間巧妙相連。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自明代設(shè)立以來(lái)，官署始終是巍山地區(qū)的政治中樞，親歷并見(jiàn)證了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的變遷。作為古城格局的重要組成部分，它不僅延續(xù)了歷史文脈，更在保護(hù)古城整體風(fēng)貌方面具有不可替代的價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2005年11月，巍山彝族回族自治縣人民政府將其公布為第三批縣級(jí)文物保護(hù)單位，使這一承載數(shù)百年風(fēng)云的衙署，得以在新時(shí)代繼續(xù)守望古城的記憶。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?梁家大院位于南詔鎮(zhèn)大水溝街6號(hào)，始建于清代中晚期，距今已有約一百五十年的歷史，是當(dāng)?shù)孛T梁氏的祖宅。2015年，被列為巍山縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大院為典型的滇西“四合五天井”傳統(tǒng)民居格局，坐北朝南，青瓦白墻在陽(yáng)光下泛著溫潤(rùn)的光澤。木雕窗欞線條婉轉(zhuǎn)，雕花梁柱繁復(fù)精美，庭院中水景清幽，照壁上墨色淋漓的“?！弊?，凝聚著家族對(duì)美好生活的祈愿。一磚一瓦、一木一石，皆彰顯著滇西傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?古城街巷的一隅，兩尊青銅雕塑定格了長(zhǎng)輩與孩童互動(dòng)的溫情瞬間。那抬手、那回眸，將鮮活的市井氣息注入靜謐的古建之間，仿佛下一秒，就能聽(tīng)見(jiàn)街坊鄰里的閑談與笑聲在青石板上回蕩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不遠(yuǎn)處，一家名為“布染”的手作小店靜靜守候。深紅色木質(zhì)門面帶著自然的磨痕，是時(shí)光留下的溫潤(rùn)質(zhì)感。窗沿下，印有白族扎染紋樣的青綠色布幔隨風(fēng)輕舞，與窗內(nèi)、門前陶罐中盛放的清新花束相映成趣，剛?cè)岵?jì)，素雅中透出生機(jī)。門側(cè)木牌上，“布染”二字筆力蒼勁，小小的店門敞開(kāi)著，將古老的扎染技藝，藏進(jìn)這一方充滿煙火氣的溫暖小鋪里。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?自由主義者獨(dú)立書店，由古城老鋪面改造而成，是一處藏身市井的安靜所在。店內(nèi)主打人文社科類書籍，并專設(shè)南詔、彝族文化專區(qū)，讓讀者在字里行間觸摸巍山的歷史與民族記憶。除書籍外，還兼售原創(chuàng)文創(chuàng)與手作茶飲，一席書香伴一盞清茶，慢煮時(shí)光。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?柯家宅院坐落于巍山古城東街64號(hào)，始建于民國(guó)十一年（1922年）。宅院坐北朝南，占地835.44平方米，由兩個(gè)“三坊一照壁”式院落與一個(gè)后花園組成，布局嚴(yán)謹(jǐn)而層次分明。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宅院南臨繁華大街，卻因建筑由南向北縱深延展，漸次遠(yuǎn)離塵囂。曲折的巷道、幽深的庭院，讓人在步入其中時(shí)，心生回歸自然的寧?kù)o之感。院落處處可見(jiàn)精美的雕飾工藝，門窗木雕細(xì)膩靈動(dòng)，三座照壁及墻體上繪有各式書畫，筆墨間流露雅趣與詩(shī)意，既具觀賞性，又引人幽思。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">整座宅院在喧囂與靜謐間找到平衡，是巍山民國(guó)時(shí)期民居建筑中的精品之作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2005年11月，被巍山彝族回族自治縣人民政府公布為文物保護(hù)單位，成為古城歷史肌理中不可或缺的一筆。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?巍山扒肉餌絲，是云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是巍山古城最閃亮的美食名片，被譽(yù)為“南詔國(guó)的舌尖記憶”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在古城街巷的轉(zhuǎn)角處，“老王過(guò)江餌絲”的菱形木牌與紅燈籠在檐下輕輕搖曳，既是醒目的招牌，也是指引食客的煙火坐標(biāo)。作為古城內(nèi)的老字號(hào)，老王過(guò)江餌絲堅(jiān)持雙碗吃法：一碗清湯滾熱，一碗扒肉酥爛入味，肉香與米香在唇齒間交織。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們推門而入，在簡(jiǎn)單樸實(shí)的器皿中，嘗到了最地道的滇西風(fēng)味。那是用最尋常的食材，熬煮出的不尋常的溫暖，一口下肚，便是巍山最鮮活的煙火氣，也是南詔故地最真實(shí)的人間美味。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?這是巍山古城公認(rèn)的“扛把子”餐廳，由曾登上央視的本地名廚楊昆華親自掌勺。與傳統(tǒng)古城菜館不同，這里更像一間“巍山菜研究所”，不僅烹制地道風(fēng)味，更擅長(zhǎng)將本地優(yōu)質(zhì)食材與南詔古國(guó)的歷史典故巧妙融合，打造出一道道獨(dú)具匠心的原創(chuàng)佳肴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青灰磚雕的門楣上，“琴棋書畫”的紋樣仍保留著百年前的雅致，鎏金匾額“昆師傅”沉穩(wěn)大氣，落款“一九九九”是二十余年?duì)t火純青的注腳。門側(cè)一副對(duì)聯(lián)：“以烹為筆常醉眼，樂(lè)心和味慰賓懷”，早已道出餐廳的初心，用一桌好菜，慰藉每一位遠(yuǎn)道而來(lái)的食客。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四合五天井的庭院，古柏蒼勁如蓋，將白族民居的清雅與市井的煙火氣完美糅合。藤編餐桌旁，食客圍坐談笑，孩童著花裙在木凳上嬉戲，服務(wù)員步履輕盈穿梭其間，整座院落像極了一個(gè)熱鬧的大家庭，讓“吃飯”升華為一場(chǎng)沉浸式的古城生活體驗(yàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在這里，糟椒酸辣里筋的彈韌、風(fēng)味茄丁的酥香、素涼雞的清鮮，每一道菜都暗藏南詔的故事與溫度。巍山，把歷史與生活，都端上了餐桌，從容、真誠(chéng)，又熱氣騰騰。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?行走在擁有六百多年歷史的巍山古城，空氣里忽然飄來(lái)一陣玉綠色的清香，那是蒸小糕的味道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作為巍山自古流傳的特色小吃，蒸小糕的制作工藝頗為講究，需經(jīng)淘、洗、泡、舂，將米粒加工成細(xì)膩的糕面，再把沸水焯過(guò)的豆米揉入米面，制成青豆糕坯。隨后加入腰糖、芝麻，將兩扇面坯和攏成形，現(xiàn)蒸熱賣。出鍋時(shí)色澤青翠、香甜四溢，口感粘糯綿軟，一口咬下，糯米的柔韌與豆米的清香交織，仿佛把古城的舊時(shí)光一同嚼進(jìn)了嘴里。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?來(lái)到巍山，想真正觸摸這片土地的靈魂，南詔博物館絕對(duì)是不容錯(cuò)過(guò)的一站。它依明代古寺等覺(jué)寺而建，一磚一瓦都透著歲月的故事，連建筑本身，也是一件值得細(xì)品的“鎮(zhèn)館之寶”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南詔博物館必看亮點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">* 南詔歷史長(zhǎng)卷：七個(gè)展廳，四千余件文物，從南詔的崛起到沉寂，跨越千年時(shí)光，靜靜鋪陳出那段波瀾壯闊的歷史。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">* 明代太陽(yáng)宮：明永樂(lè)十六年重建，單檐歇山頂，重昂五踩斗拱與巨型梁柱，盡顯大理明代木構(gòu)的精妙，本身就是鎮(zhèn)館級(jí)的存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">* 等覺(jué)寺雙塔：明成化元年所建，九級(jí)方形密檐磚塔，塔龕內(nèi)供石佛，塔磚刻有梵文、漢文，與庭院中的太陽(yáng)宮相映成趣，別有一番古意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">* 鎮(zhèn)館之寶：明代彩繪明倫堂隔扇門、清代百壽圖隔扇門，木雕工藝登峰造極；還有戰(zhàn)國(guó)青銅人物形杖首，默默訴說(shuō)著早期文明的印記。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">你如果想足不出戶，也能參觀南詔博物館，感受巍山的古韻與滄桑，歡迎點(diǎn)擊我的文章《南詔博物館 ? 》上、下篇鏈接，一起開(kāi)啟這場(chǎng)穿越時(shí)空的南詔之旅。</b></p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><a href="http://m.kamkm888.com/5k5iccc9" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>南詔博物館（上篇）</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><a href="http://m.kamkm888.com/5k68k4wy" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>南詔博物館（下篇）</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?如果對(duì)巍山古城感興趣，尚未閱讀過(guò)《南詔國(guó)的發(fā)祥地巍山 ?（上篇）》文章，歡迎點(diǎn)擊鏈接閱讀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><a href="http://m.kamkm888.com/5k8rsgdu" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>南詔國(guó)的發(fā)祥地巍山 ?（上篇）</b></a></p><p class="ql-block">? </p>