太原純陽宮 鬧市藏仙境，國寶隱洞天剛剛好?? <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">從五一廣場西望，穿過車馬人聲，便能望見一片紅墻碧瓦。墻外是太原最喧鬧的城市脈搏，墻內(nèi)卻別有洞天。這便是純陽宮，供奉呂洞賓的道觀，大隱于市，靜臥于此數(shù)百年。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>? 一 ?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>樓臺八卦藏玄機(jī)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">步入宮門，一座四柱三樓的木牌坊迎面而立，正面書“呂天仙祠”，背面題“蓬萊仙境”，仿佛一道結(jié)界，將塵囂悄然隔絕于身后。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">穿過“道德之門”，古木參天，枝葉篩下斑駁光影。真正的震撼，始于第四進(jìn)院的九宮八卦院，這才是整座宮觀的精魂所在。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">院落呈方形，抹角八面，暗合八卦“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”之位。院心一座方形兩層亭，是為“中宮”，構(gòu)成道家九宮建制。底層八面是磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，寄托著道家對“洞天福地”的向往；上層則樓閣亭廊相連，四角攢尖亭翼然若飛。穿行其間，回廊四通八達(dá)，時(shí)而入洞，時(shí)而上樓，真有幾分“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的迷離與驚喜，仿佛每一步都踏在了星宿八卦的玄機(jī)之上。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">登上最后的巍閣，俯瞰整個(gè)純陽宮，只見兩重八角院落層疊交錯(cuò)，古木的蒼翠與灰瓦的沉靜交織。風(fēng)過處，檐鈴叮當(dāng)作響，仿佛呂仙翁與友人在此飲酒對詩時(shí)遺落的笑聲。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>? 二 ?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>金身無言自風(fēng)雅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?明代韋馱銅像?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">殿宇一角，有一尊造像令人駐足難移——明代銅鎏金的韋馱像。他身披黃金鎖子甲，頭戴鳳翅兜鍪盔，英武之氣撲面而來。細(xì)看面相卻豐腴如童子，雙目微睜，嘴角輕揚(yáng)，笑容含蓄而溫潤，威嚴(yán)中透著親切。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">身姿極富動(dòng)感：昂首挺胸，微微右傾，左手上托須彌山，<span style="font-size:18px;">右手掌</span>心虛空，似失法器，卻更顯飄然出塵。肩部一縷飄帶如飛，將瞬間動(dòng)態(tài)凝固。膝甲緊扣，足蹬烏云皂履，倒披的帔帛輕揚(yáng)。像正要邁步前行，卻又被時(shí)光定格。甲胄鎏金雖歷經(jīng)數(shù)百年，依然閃著溫潤的光澤。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?元代關(guān)公銅像?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">假山頂?shù)男⊥ぶ?，矗立著一尊元代關(guān)公提刀跨馬銅像，高約3米，是全國罕見的關(guān)公銅像精品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他圓臉無須，面相方闊，濃眉豎立，丹鳳細(xì)目上挑，神態(tài)威嚴(yán)肅穆，儼然一位年輕英武的征戰(zhàn)將軍。身披戰(zhàn)鎧，甲片層疊分明，雕刻精細(xì)；手提青龍偃月刀，修長精致；胯下赤兔寶馬，遒勁有力，處處可見元代工匠的精湛技藝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這尊銅像的獨(dú)特造型，印證了明代萬歷封“伏魔大帝”之前，關(guān)公形象尚無定制的歷史痕跡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?明代鐵獅?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">潛真洞前，一對明代鐵獅雄踞左右。東側(cè)雄獅，足下踏一繡球，象征四海一統(tǒng)；西側(cè)雌獅，足下?lián)崤转{，意味子孫昌盛。另有幾只小獅躲在母獅腹下，或歪著腦袋亂鉆，或咬著媽媽的小腿，匠心獨(dú)具，甚是頑皮可愛。歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，堅(jiān)守宮觀。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>? 三 ?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>頑石通靈越千年</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?唐常陽天尊像?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">穿過靈寶洞，在第五進(jìn)院的潛真洞中，尋得鎮(zhèn)館之寶唐代常陽天尊石像。</p><p class="ql-block ql-indent-1">像高2.2米，以漢白玉雕成，頭戴蓮花冠，面相豐頤，細(xì)目微瞇，長髯垂胸，神態(tài)安詳慈和。他右手執(zhí)扇與拂塵，左手憑幾，身著寬大道袍，盤坐千年。這便是傳說中的“老子”像，雕造于唐開元七年，盛唐風(fēng)骨與神采，盡凝聚于淺笑之中。因其完好且無可替代的價(jià)值，它被列入首批禁止出國展覽文物名錄。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?唐涅槃變相碑?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">碑廊之中，矗立著另一件“禁出”國寶——唐代涅槃變相碑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">成碑于唐武周天授二年，通高三米有余，竟在數(shù)次滅佛運(yùn)動(dòng)中奇跡般地完整保存至今。碑身以浮雕形式，鐫刻了佛祖涅槃前后“臨終遺戒”“雙林涅槃”“摩耶哭棺”等八幅故事。構(gòu)圖繁復(fù)，雕工細(xì)膩，人物傳神，即便歷經(jīng)千年風(fēng)霜，畫面依然震撼人心。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?漢畫像石?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">靈寶洞中，光線驟暗，一批來自兩千年前的漢代畫像石靜藏于此。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這批畫像石多出土于呂梁東漢墓群。墓主左元異，曾任處理匈奴事務(wù)的屬官，墓建于東漢和平元年。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最令人震撼的，是一幅駟馬豪車飛奔圖。畫面中，四匹駿馬駕馭戰(zhàn)車正風(fēng)馳電掣而來。馭手身姿矯健，左手揚(yáng)鞭，右手緊握韁繩；駿馬肌肉緊繃，四蹄騰空，仿佛從石壁能一躍而出，盡顯漢代人縱馬馳騁的豪情與自信。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">畫像石內(nèi)容豐富，既有東王公、西王母等神話，信陵君竊符救趙等典故，又有歌舞宴樂、郊游狩獵等生活場景，從不同角度展現(xiàn)漢代社會(huì)的繁華。線條質(zhì)樸流暢，古拙之中透著穿越千年的力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?石虎與石羊?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">幾尊造型古樸的漢代石刻靜靜佇立，散落于各處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢代石虎出土于安邑縣杜村，通長1.3米，以整塊砂石隨形雕琢而成?；⒛繄A睜，虎牙側(cè)露，前肢直立，后肢蹲坐，造型渾厚磅礴，雕刻簡練質(zhì)樸，屬國家一級文物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">北朝石羊高1.3米，引頸伏臥，雙角卷曲，采用圓雕線刻，線條粗獷，造型簡潔莊重，大氣沉靜，是典型的古代陵墓神道儀衛(wèi)性石刻。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>? 四 ?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>道骨佛韻共春秋</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">前院呂祖廟殿內(nèi)的壁畫，是永樂宮壁畫復(fù)制品，其中《鐘離權(quán)度呂洞賓圖》，描繪了暮春深山幽谷間，二人對坐于磐石之上。鐘離權(quán)袒胸露腹，長髯飄然，一副逍遙神態(tài)，正度化呂洞賓。身后是虬蟠的蒼松古柏，溪水蜿蜒直瀉谷底，靈芝仙草錯(cuò)落叢生，烘托出遠(yuǎn)絕塵寰的意境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">呂洞賓端坐石上，身著白袍，眼皮微垂，似在凝神聆聽。他雙手做拱，神態(tài)恭謹(jǐn)，眉間露出反復(fù)思慮的神色，左手大拇指輕捻右手衣袖，將內(nèi)心抉擇矛盾刻畫得入木三分。畫中人物心態(tài)形成鮮明對比，極具張力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">殿內(nèi)另有《八仙過海圖》，圖中八仙并無何仙姑，而是徐神翁，這正是元代八仙傳說的珍貴痕跡。至明代《東游記》后，何仙姑才取代徐神翁位列八仙。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>一方道觀，容納了漢代的質(zhì)樸、盛唐的氣象、元明的精細(xì)。漢畫像石、石虎石羊，唐代老子像、佛碑，元代關(guān)公，明代韋馱、鐵獅，佛道交融，共處一院。多種文化包容交匯，正是山西的迷人之處。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>這些生動(dòng)鮮活的藝術(shù)珍品與古木建筑相伴相生，展現(xiàn)出古人杰出巧思和工藝水準(zhǔn)，令人沉醉。鬧市之中，能保留這樣一方洞天福地，實(shí)屬太原之幸。</b></p>