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走進(jìn)十三朝古都[十二],三皇寨景區(qū)

閑雲(yún)清煙

<p class="ql-block">中岳嵩山地位特殊,自古以來,一直都是天下名山。明代著名旅行家徐霞客曾說“嵩山天下奧,少室險(xiǎn)奇特,不到三皇寨,不算少林客”,今天我們要走進(jìn)并分享的就是少室山上的三皇寨景區(qū)。</p> <p class="ql-block">三皇寨位于河南省登封市嵩山少室山西麓,是嵩山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,毗鄰少林寺,與少室山的山岳自然風(fēng)光相互融合,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同一處天然的山寨懸掛在少室山腰。</p> <p class="ql-block">三皇寨之所以被稱為三皇寨,主要是為了紀(jì)念天皇、地皇、人皇這三位人祖在嵩山地區(qū)開創(chuàng)天地的偉大功績,三皇也就是我們通常所說的“三皇五帝”中的“三皇”。這里所敬奉的神靈早已超脫于儒、釋、道三教之外,是專門以人祖為信仰核心,虔誠供奉。</p> <p class="ql-block">三皇殿是整個景區(qū)的核心,殿內(nèi)塑有三尊高大莊嚴(yán)的三皇金身,居中的是伏羲氏,他可是咱們中華民族的人文始祖,傳說他仰觀天象、俯察地理,創(chuàng)造了八卦;左邊懷抱谷物的,是嘗百草、種五谷、教民農(nóng)桑的炎帝神農(nóng)氏;右邊皇冠頂戴、端莊魁偉的,是統(tǒng)一華夏部落的黃帝軒轅氏。</p> <p class="ql-block">三皇作為中華民族的圖騰,一直為后人所敬仰。原來的三皇寨因年久失修早已傾塌了,如今我們看到的三皇寨是禪院住持釋德建在修建禪院時重建的。</p> <p class="ql-block">整個三皇寨景區(qū)包括蓮花寺、清微宮、安陽宮、盤古洞、玉皇廟等人文景觀,也有龍脊峽、猴子觀云海、老虎石等自然景觀,處處體現(xiàn)了嵩山億萬年地質(zhì)變遷的痕跡。</p> <p class="ql-block">從鄭少洛高速登封西出口下高速,沿207國道耿莊方向行駛約3公里,向西進(jìn)入三皇寨旅游專用道路,前行10余公里,就到了三皇寨景區(qū)的入口。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)大門,迎面就是擁有486級臺階的好漢坡,其坡之陡,階之多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了游人的想像,立刻給那些缺少爬山心理準(zhǔn)備的游人一個大大的下馬威。</p> <p class="ql-block">沿途的八步平、蒼山林海、登云梯、聚仙洞等,也是因形得名,總的來說沒有太多特色,最具特色的當(dāng)數(shù)嵩山的書冊崖,這也是嵩山必打卡風(fēng)光之一。</p> <p class="ql-block">氣喘吁吁地爬完臺階,一座簡易小廟橫亙于前,青石門楣上書“金闕云宮”四個大字。剛要松口氣的時候,轉(zhuǎn)過石坊,才發(fā)現(xiàn)后面又是連續(xù)不斷的向上的臺階,原來這“金闕云宮”只是起到了一個影壁的作用,我們的攀爬之旅僅僅是個開始。</p> <p class="ql-block">攀爬途中利用休息的間隙,回首望去,只見峰巒起伏,植被茂密,經(jīng)霜紅葉點(diǎn)綴其中,紅綠相間,層層疊疊。一條盤山公路宛如一條灰白的絲帶系于半山之腰,真不敢想像那就是我們來時的公路。</p> <p class="ql-block">上得一個高臺,抬眼望去,天空一片湛藍(lán),身后高山的陰影使得面前的山體半陰半陽,深秋通透的陽光把壁立千仞的石英山巖照得灰中透白,彰顯了它與其它名山的不同。</p> <p class="ql-block">隨著海拔的升高,山景也越來越美,秋風(fēng)吹紅了山色,層林盡染,分外妖嬈。一面巖壁鐫刻著“八步平”幾個大字,毫無疑問,只有這八步是平地,轉(zhuǎn)彎過去又是攀登的階梯。</p> <p class="ql-block">山道險(xiǎn)峻,許多階梯都是鑿石而成,跟著前人的步伐,拉著鏈條,亦步亦趨,山風(fēng)漸烈,“南天門”三字就在眼前。</p> <p class="ql-block">壁立千仞,無欲則剛。這是山的品質(zhì),仁者樂山,就是樂其磅礴之勢。轉(zhuǎn)過南天門,是一段相對輕松的緩坡,山姿已變換了模樣。</p> <p class="ql-block">一面被歲月打磨得光滑溫潤的石壁上,深深淺淺地刻著“猴子觀云海,天青朝林石”——石壁依偎在蒼翠山巒的懷抱里,壁面斑駁的紋路里嵌著青苔的綠意,仿佛與山色共生。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)首之間,云絮正漫過青黛色的峰巒,忽見一個米黃色的塔院凌駕半山腰,像被山風(fēng)托舉著懸在云端——那便是三皇寨禪院。</p> <p class="ql-block">它依著陡峭的巖壁而建,米黃的院墻是用本地的砂巖壘砌而成,墻面上還留著工匠鑿刻的淺痕,仿佛歲月在石頭上寫下的經(jīng)文,與山體的肌理渾然一體。</p> <p class="ql-block">禪院為魏、唐風(fēng)格的現(xiàn)代建筑群,主體以三皇殿為中軸線,包含山門、客堂、瑞相館、禪塔、鐘鼓樓、文殊殿、觀音殿、普賢殿、無量圣殿、一乘堂、達(dá)摩堂、洗心地等建筑,并設(shè)有嵩山禪武醫(yī)研究院。</p> <p class="ql-block">三皇殿內(nèi)供奉伏羲氏(天皇)、炎帝神農(nóng)氏(地皇)、黃帝軒轅氏(人皇),象征中華民族三位先祖。</p> <p class="ql-block">禪院始建于何時無從考證,但現(xiàn)存清康熙十二年(1673年)、咸豐八年(1858年)及民國7年(1918年)重修碑記,表明清代至民國年間多次重修。</p> <p class="ql-block">1994年,少林僧人釋德建遵師命修復(fù)倒塌殿堂,分兩階段復(fù)建(1994-2005年、2005-2013年),歷時二十余年,于2013年6月1日落成。</p> <p class="ql-block">禪院海拔1512米,山體陡峭險(xiǎn)峻,森林茂密,有"天然地質(zhì)博物館"之稱。相傳三皇在此修行開天辟地,明代徐霞客曾贊"嵩山天下奧,少室險(xiǎn)奇特,不到三皇寨,不算少林客"。</p> <p class="ql-block">鐘鼓樓立于峭壁之上,峭壁上一草一隸的兩個大大的“佛”字無時不在提醒到訪的香客和游人要常懷“慈悲”與“感恩”之心。</p> <p class="ql-block">禪塔透露出濃郁的北魏遺風(fēng),與遠(yuǎn)山渾然一體。不時有年輕的武僧演練少林功夫,在行云流水的掌法中詮釋著禪、武、醫(yī)在嵩山合為一體的奧妙。</p> <p class="ql-block">三皇塞游人如蟻,恍若穿越千年的歷史長廊驟然蘇醒。 青灰色的塞墻被冬日的陽光鍍上暖金,磚縫里還嵌著唐時的苔痕與宋時的風(fēng)沙,游人們摩肩接踵,有的踮腳撫摸墻磚上模糊的箭孔,指尖似要觸碰當(dāng)年戍卒的體溫。</p> <p class="ql-block">若說天地間藏了幅潑墨未干的山水長卷,那三皇寨定是其中最濃墨重彩的一筆。它踞于嵩山腹地,不似尋常山岳的孤峭,反倒像一位閱盡滄桑的老者,將千年的風(fēng)骨與柔情都揉進(jìn)了嶙峋的巖壁、潺潺的溪澗與漫山的云霧里,每一寸景致都透著自然的鬼斧神工,讓人心生敬畏又沉醉難離。</p> <p class="ql-block">山石嶙峋如歲月鑿刻的史詩,在蒼穹之下鋪展著原始而磅礴的肌理。那些裸露的巖層是大地褪去的鱗片,青灰與褐黃交織的紋路里,藏著億萬年地殼運(yùn)動的隱秘密碼——有的如巨獸蹲踞,嶙峋的脊背挑著云霧,似在守護(hù)山間的靜謐。</p> <p class="ql-block">三皇寨的白石直巖,是大地用億萬年時光雕琢的驚世畫卷。巖壁之上,歲月的痕跡清晰可見。細(xì)密的紋路如大地的掌紋,蜿蜒著講述著地殼運(yùn)動的故事,有的紋路里嵌著細(xì)碎的石英,陽光一照便如星子般閃爍。</p> <p class="ql-block">置身谷底時,兩側(cè)山體高聳閉合,僅留狹窄通道,視覺上宛如佇立在山路上的一座石門。</p> <p class="ql-block">在巍峨的三皇寨間,嶙峋穿巖如巨神劈出的天然門戶,灰褐色巖壁被歲月蝕出深深紋路,仿佛刻著遠(yuǎn)古的密語,抬頭時只覺巖頂?shù)脑旗F正漫過巖縫,將天光揉成細(xì)碎的銀線,灑在穿巖下蜿蜒的石階上,恍若通往仙境的隱秘通道。</p> <p class="ql-block">三皇寨棧道的直角轉(zhuǎn)彎處時,時間仿佛被山風(fēng)按下了暫停鍵。左側(cè)是剛離開的平直棧道,木板縫隙里還殘留著前人踩踏的溫度,幾縷枯黃的草葉被風(fēng)卷著,正沿著護(hù)欄的縫隙往深處鉆;右側(cè)的棧道卻陡然拐進(jìn)云霧里,像一條被山神隨手捏出的折線,直直地懸在千仞絕壁之上,望過去竟分不清是路的盡頭,還是云的開端。</p> <p class="ql-block">通往一線天是一條轉(zhuǎn)山路,步道沿著山腰開鑿,望見對面山峰的棧道,上下騰挪,游人其上,細(xì)小如蟻。巉巖嶙峋,崢嶸崔嵬。山景佳絕,情不自禁地放慢了腳步。</p> <p class="ql-block">前方是懸天洞,一個高懸于崖壁的天然石龕,這里的山石是石英巖,一組水平節(jié)理的巖體與兩邊的巖層垂直,成切割狀,后巖石崩落,形成凹槽,懸于半壁,造物主鬼斧神工,出手不凡。</p> <p class="ql-block">溝壑中架起一座石橋,通向?qū)γ娴纳襟w,這樣懸天洞就長時間的出現(xiàn)在眼前,只是移步換景,呈現(xiàn)不一樣的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">順著崎嶇的石階山路幾上幾下,就是一線天了。所謂一線天,就是遠(yuǎn)古時代地質(zhì)運(yùn)動留下的印記,剛開始只是石英巖中的一條肉眼看不到的裂痕,但隨著地殼的緩慢運(yùn)動,裂痕不斷擴(kuò)大出現(xiàn)裂縫,終于形成了今天長約幾十米、寬不足兩米的深溝峽谷。</p> <p class="ql-block">一線天由天然石英巖經(jīng)長期地質(zhì)作用形成,是一條寬約1米、綿延數(shù)十米的垂直裂縫,兩壁陡峭,僅容一人通過,陽光穿透時形成"天開一線"的壯觀景象。</p> <p class="ql-block">過石門,穿巉巖,幾處直角轉(zhuǎn)彎,容不得半點(diǎn)分心,忽然間一座淺藍(lán)色的鋼索吊橋橫亙于60多米寬的兩山之間,橋?qū)挷蛔銉擅祝瑑蓚?cè)危峰兀立,橋下壑深百米,這就是傳說中的“連天吊橋”。</p> <p class="ql-block">它橫跨在兩座直插云霄的山崖之間,仿佛是天工用銀線織就的紐帶,將被深谷撕裂的天地重新縫合。兩條粗壯的鋼索如兩條蟄伏的鋼鐵巨龍,自山崖深處的巖石基座里探出,牢牢咬住橋身兩端的金屬桁架,每一顆鉚釘都浸著山風(fēng)的寒意,每一道焊縫都藏著匠人的堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block">過了吊橋,不遠(yuǎn)處就是“連天峽谷”,該谷長約1300多米,但深達(dá)400余米,峽谷兩側(cè)特殊的石英巖中,保存了各類褶皺、斷層、節(jié)理等珍貴的地質(zhì)遺址。</p> <p class="ql-block">特殊的地理位置造就了峽谷內(nèi)的特有小氣候環(huán)境。谷內(nèi)經(jīng)常云霧繚繞,恍若仙境。因無路可攀,只可遠(yuǎn)眺而不可近觀也。</p> <p class="ql-block">象鼻石是一種象形山石地貌,外形酷似大象的鼻子,是由于石英巖中節(jié)理和裂隙發(fā)育程度差異,在水力沖刷作用下形成的獨(dú)特景觀。遠(yuǎn)觀如大象伸鼻飲水的場景,其栩栩如生的造型成為三皇寨標(biāo)志性自然景觀之一。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">卓劍峰是少室山36峰之一,海拔1495米。這座山峰因山勢形態(tài)猶如一把直插云霄的寶劍而得名。</p> <p class="ql-block">嵩山地區(qū)在地質(zhì)歷史上曾經(jīng)歷過劇烈的地殼運(yùn)動。大約兩億年前,這里還是一片海洋,后來由于地殼的擠壓和抬升,形成了如今的高山地貌。這些地質(zhì)運(yùn)動不僅塑造了卓劍峰等壯觀的山峰,還可能在巖石層中留下了遠(yuǎn)古生物化石的蹤跡。</p> <p class="ql-block">三皇寨的石林兀立是其核心自然景觀之一,大量石英巖峰柱拔地而起、姿態(tài)各異,形成“峰奇、石怪”的壯麗畫卷。</p> <p class="ql-block">山云壓頂,石林兀立,奇峰接天,枯松倒掛,天梯相接,石棧勾連。云石之間的嵩山,終于亮出最美的風(fēng)姿一一書冊崖。</p> <p class="ql-block">書冊崖是由18億年前“中岳運(yùn)動”形成的直立石英巖層,高700-800米,因巖層褶皺直立、層層疊疊如書冊而得名,被譽(yù)為嵩山地質(zhì)公園的“鎮(zhèn)山之寶”。</p> <p class="ql-block">片片巖石像巨大的書籍,排列整齊地插在天地的書架上。如果它真的是書,那一定是地質(zhì)的史書,皇皇巨制,記錄著幾十億年的滄海桑田。</p> <p class="ql-block">看著十幾億年前山體運(yùn)動留下的擦痕、褶皺、斷層和節(jié)理,我忽然覺得,這大山也是有生命的。這些地質(zhì)結(jié)構(gòu)變化所形成的嶙峋怪石與深邃峽谷,便是它成長歷史的物化體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">在大自然中,自詡是最高智商的人類,哪怕可以對它造成短暫的傷害,也不過是它生命旅程中可以忽略不計(jì)的匆匆過客。</p> <p class="ql-block">過去我們曾經(jīng)篤信的“人定勝天”,是多么狂妄的一句夢語,如今的我更為相信“天人合一”才是時常自以為是的人類與永恒自然和諧共處的最高境界。</p>