<p class="ql-block"> 家庭是個人生活的載體，原生家庭是自己出生和成長的地方，從一張白紙到五顏六色的畫卷，原始的認知與習慣養(yǎng)成都來自于原生家庭，孩子就是父母的影子，映射著家長的諸多認知，脫離家庭之后，在社會中磨礪，逐漸形成獨立的自我，難以擺脫原生家庭的本色。</p><p class="ql-block"> 原生家庭的影響至深，是心底的烙印，會影響終生，也是一個人是初始格局，家庭是孩子的唯一生活來源，建立了深刻的依賴關系，父母為孩子提供物質滿足，環(huán)境優(yōu)劣形成了相應的物質認知意識，形成自己的物質態(tài)度，大方與小氣都源自父母。孩子具有強烈的學習模仿能力，父母的言行直接影響孩子，孩子在成長過程中呈現(xiàn)“順”和“逆”兩種走向，取決于家長的認識，有的完全順從父母意愿，成為聽話的“好孩子”，有的反叛父母，不屈從于父母，甚至成為“神獸”，與父母形成對抗。當然，站在父母的角度，所謂順從是他們的內心需求，對于對抗的孩子束手無策，只能嚴加管教。</p><p class="ql-block"> 許多父母經(jīng)歷過貧窮階段，希望力所能及的給孩子提供優(yōu)越條件，因此，父母有意無意的給孩子灌輸著物質重要性，甚至與別人攀比，不輸給別人，導致承受背不起的負擔，時代不同了，孩子難以理解父母的苦衷，會給孩子造成了自卑心理，成為了無形的枷鎖，磨滅孩子的斗志。有的家庭環(huán)境優(yōu)越，嬌慣寵愛孩子，任其所為，過個年壓歲紅包上萬，縱容孩子的虛榮心，孩子認為這一切理所當然，自然的歸為己有，導致他們在意金錢，追求時尚與名牌，花錢無度，養(yǎng)成習慣之后難以糾正，適得其反的慣壞了孩子。</p><p class="ql-block"> 孩子需要有財富意識，但不是一味的滿足，需要節(jié)制，有所為有所不為，區(qū)分必要與不必要，從小培養(yǎng)理財意識，懂得珍惜，讓他們明白賺錢的不易及為人處事之道。我們提倡大學生勤工儉學活動，通過參與社會實踐活動獲取適當報酬，他們才能真正理解賺錢的辛苦，學會付出，最實在的教育就是實踐。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的大學生手機電腦是標配，無可厚非，學習需要，有的選配了轎車，完全沒有必要，縱容他們奢侈消費。</p><p class="ql-block"> 人遲早都要離開原生家庭，組建的小家庭才是自己的核心家庭，夫妻雙方共有，許多人沒有擺脫原生家庭的束縛，包括經(jīng)濟和情感依賴，家長為了孩子成家傾其所有，購房買車給陪嫁，為了孩子的幸福，在大城市立足何談容易，小兩口的收入難以支撐高昂的成本支出，有了下一代，更是捉襟見肘，三個家庭養(yǎng)育一個孩子屬于正?，F(xiàn)象，幾家人出錢出力，并非心甘情愿，而是情非得已，導致自我核心家庭地位被弱化，不得不聽從雙方父母的意見，時間久了，矛盾就多。許多人名譽上有了自己的家，實際上受控于原生家庭，核心家庭缺乏應有的獨立性和長遠性，一旦矛盾激化，婚姻走向破滅，重回原生家庭的怪圈。反而是依靠自己打拼建立起來的核心家庭，更為牢固，夫妻懂得珍惜與包容，不會完全被原生家庭牽制。</p><p class="ql-block"> 中國傳統(tǒng)家庭意識濃厚，我們應該孝敬，而不是愚孝與順從，應該明晰主次，前提是經(jīng)營好核心家庭，然后力所能及的幫助原生家庭，否則會得不償失。新時代需要新的家庭理念，需要消除代際之間的尊卑與隔閡，不能被傳統(tǒng)道德綁架，應該平等、尊重、包容、坦誠以待，化解矛盾，以核心家庭為根本，心在一起才是家。</p><p class="ql-block"> </p>