<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東鄭莊玉皇寶殿，位居村東南隅，基址乃古南海大士廟舊地，形勝鐘靈，素為鄉(xiāng)邦風(fēng)水之寶域。斯地文脈綿長，信仰悠遠(yuǎn)，承皇家崇祀之遺范，續(xù)閭里敬神之淳風(fēng)，實(shí)為一方玉皇信仰與民俗文化之樞要。</p><p class="ql-block"> 溯其淵源，清康熙五十三年，圣祖親詣白雀庵拈香還愿，欽崇玉皇，禮奉神明，風(fēng)范遠(yuǎn)播。自此玉皇信仰沐化鄉(xiāng)野，盛行于東鄭莊及鄰村，歷數(shù)百年而薪火不絕。迨至一九七五年，歲次乙卯，農(nóng)歷五月廿六，為賡續(xù)民俗、傳承信仰，東鄭莊聯(lián)崗上、大會塔、大林、西高村、薛屯、豐化莊、北葭、南葭、侯村、吳村、樊屯小林等一十三村，共啟寶殿二次建駕之役。東鄭莊鄉(xiāng)民懷至誠之心，傾綿薄之力，勇為中堅(jiān)，功不可沒。然時(shí)移世易，物力維艱，規(guī)制未備，殿堂未臻完善，重修寶殿、再煥神容，遂成四方善信翹首之夙愿。</p><p class="ql-block"> 公元二零一五年，國運(yùn)昌隆，文運(yùn)復(fù)興，非遺傳承深入人心，重修寶殿之機(jī)恰逢其時(shí)。東鄭莊玉皇皇會首事倡率，聚鄉(xiāng)鄰之力，合眾善之心，廣募功德，共襄盛舉。村中父老、周邊善信踴躍捐資、捐物、出工，眾志成城，共成善業(yè)。工程于農(nóng)歷十一月初九興工，十二月初九奠基，晝夜?fàn)I建，不辭辛勞，歷時(shí)六十有五日，至農(nóng)歷十二月二十四日功成圓滿。次年，歲次丙申，農(nóng)歷五月二十四，寶殿舉行開光大典，金容重光，神威復(fù)振，四方瞻仰，萬眾歡騰。</p><p class="ql-block"> 重修后寶殿院落規(guī)整，四合院形制，山門南向，氣象莊嚴(yán)。正殿為尊，供奉玉皇大帝，尊為三界至尊，統(tǒng)理陰陽，福庇蒼生；殿內(nèi)同祀三清、四大天師、雷公電母諸全神，趙公明、比干、關(guān)圣帝君諸位財(cái)神，仙班有序，神儀巍然，成至尊主祀、諸神輔佑之制。殿內(nèi)立敘事碑一、功德碑三，詳載建廟緣起、重修始末與捐資善信芳名，以昭功德；配溫控之備，設(shè)環(huán)保香燭，既守古制，又合時(shí)宜，莊敬與實(shí)用兩全。</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)民崇奉玉帝，仰其執(zhí)掌禍福，護(hù)佑平安；敬奉諸神，祈風(fēng)調(diào)雨順，家業(yè)興旺。歲時(shí)禮典，正月初九玉皇圣誕、正月初五迎財(cái)納福，鄉(xiāng)民依序行禮，先祀玉皇，再祭全神，后祈財(cái)神，儀軌謹(jǐn)嚴(yán)，世代相沿。寶殿與本土靈仙信仰相融相濟(jì)，成為鄉(xiāng)民祈福禳災(zāi)、凝聚鄉(xiāng)情、傳承文脈之圣地，香火綿延，福澤綿綿。</p><p class="ql-block"> 今勒石以記，敘重修之始末，彰善信之功德，承千年之信仰，續(xù)百代之文脈。愿寶殿長存，神威永耀，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，鄉(xiāng)邦興盛，福祉綿長。是為記。</p><p class="ql-block"> </p>