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溫州“最講究風水的寺院”——天圣山安福寺游記

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<p class="ql-block ql-indent-1">文成天圣山安福寺,始建于唐憲宗元和三年(公元808年),距今已有一千二百余年歷史。清乾隆年間,寺院被敕封為皇家寺院,順治帝曾御書“大雄寶殿”,歷史地位尊崇?,F(xiàn)寺院于2014年重建落成,占地約1600畝,素有溫州規(guī)模最大寺院之稱。寺名“安?!倍郑馓N深長——平安是福,直抵人心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">距離安福寺約一公里處,設有專門的對外停車場,游客可步行或乘坐接駁車前往。沿途道路寬闊平坦,伴以沿溪而建的木棧道,移步換景,非常適合徒步漫行、靜心觀光。(下圖來自網絡)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寺院靜臥于山坳開闊之地,自成一方清靜世界。我雖不懂風水,隨行好友卻連連贊嘆,稱此處為難得的風水佳地,恰合藥師佛“消災延壽”的宗風。環(huán)顧四周,山勢逶迤連綿,呈“九龍搶珠”之狀;后有靠山沉穩(wěn)厚重,前方明堂開闊舒展;左有青龍蜿蜒護持,右有白虎馴伏守靜,左右勻稱,藏風聚氣,堪稱一處安身養(yǎng)命的靈秀福地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">整座寺院氣勢恢宏,步步高升,殿堂錯落有致,禪意與自然相融相生。它給人最直觀的感受,便是清凈、寧靜與莊嚴。這里沒有尋常寺廟濃烈的明黃色基調,目之所及,皆是唐風古建的素雅端莊;也沒有煙霧繚繞的高香亂象,寺院只為信眾免費發(fā)放三支清香,簡樸而虔誠。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">山門前廣場中軸線上,便是聞名的日臺與月池(放生池)。日臺為一圓形石臺,通體由潔白石材鋪就,微微隆起,簡約大氣。月池緊依日臺北側,呈彎月之形,構思精巧。清清池水,山泉暗涌;悠悠錦鯉,色彩斑斕,更有體長米許的青魚暢游其間(此處嚴禁投喂);池中矗立須彌山,山腰塑四大天王像,鎮(zhèn)守四方,威儀十足。日臺月池,一圓一彎,一陽一陰,相映成日月同輝、陰陽互補之妙,禪意與風水在此渾然天成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">過日臺月池,便見“左心右肝”雙石并立。左石狀如心,右石形似肝,石上鑿渠引泉,聚水成池,精致玲瓏。入寺前可在此沐手凈心,寓意滌蕩身心塵勞、祛除病苦煩惱、洗去惡業(yè)串習。風水之理、中醫(yī)之道與佛法之心,在此相融相合,妙趣無窮。廣場兩側立有石獅,以及從日本移栽而來的百年羅漢松,更添莊重肅穆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">進安福寺山門,迎面便是“彌勒住處”。殿內一尊由整根粗壯金絲楠木精雕而成的站立式彌勒佛像,法相莊嚴;彌勒背后為韋馱菩薩,亦為同材質整料雕刻。大料一體成型,世間罕見,清香浮動,令人不自覺心生靜定,萬物歸于安寧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">更令人稱奇的是,寺內并無傳統(tǒng)意義上的“大雄寶殿”,主殿取名“靈山寶殿”,格局獨異,不循常例,彰顯出別具一格的禪林風范。</p><p class="ql-block ql-indent-1">主殿雖供奉釋迦牟尼佛、四大菩薩及五百羅漢,卻并不動搖藥師佛作為安福寺主奉的整體定位。寺內專辟一側建有廣嚴城,城內供奉藥師萬佛,是安福寺的核心修行區(qū)。此處僅供僧眾及參與專項禪修、閉關活動的信眾入住修持,對游客不開放。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而最令人震撼的,是主殿和藏經樓之間庭院中的鎮(zhèn)寺之寶——巨型樹化玉。這是一株品相極佳的樹化玉原石,據(jù)寺內碑文記載,原產于新疆,長約18米,圍徑1.89米,重約20噸。樹化玉由遠古樹木歷經億萬年地質埋藏,在硅質礦物長期浸染下石化而成。此寶于2007年經權威機構評估,估值高達4500萬元,后由溫州鄉(xiāng)賢慷慨捐贈入寺,永久珍藏,成為安福寺的鎮(zhèn)寺之寶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">玉石橫臥于空靈天光之下,陳列于青石高臺之上。當年因長途運輸分段切割,如今拼接完整,靜靜展現(xiàn)于世人眼前。它似樹似玉,亦樹亦玉;凝眸細觀,木紋清晰依舊,光澤溫潤如琉璃。既是地質沉淀的奇跡,亦是藝術觀賞的珍品,更承載著佛門祈福的殊勝寓意。這是時光的凝練,亦是信仰的安放。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)說寺中還藏有其他鎮(zhèn)寺之寶與諸多珍品,我們作為普通游客,有些地方不便隨意探訪。能親睹此瑰寶,已然足矣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">安福寺總體采用依山就勢、三路對稱的傳統(tǒng)古建布局,除中路主體殿堂和廣嚴城外,另設東西兩路輔房,分別承擔僧務接待與禪思客居的功能。此外,還有眾僧修行的內院區(qū)、佛學院教學區(qū)及文化生活配套等功能延伸區(qū)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">綜觀全寺,極盡風水之妙,妙在山水相合,更妙在身心相通。得天獨厚的地理位置,別具匠心的建筑設計,處處都透著風水玄機,堪稱溫州“最講究風水的寺院”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">民間供奉藥師佛的寺院并不少見,甌海頭陀寺、永嘉集勝寺等皆設有藥師殿。但若以整座道場主奉東方藥師佛、并形成完整藥師信仰體系的,在浙南一帶,唯有安福寺最為典型。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每座寺院皆有鎮(zhèn)寺之寶,或以佛舍利、或以古佛造像、或以傳世經卷為尊。而安福寺以信眾捐贈之億年樹化玉鎮(zhèn)寺,其格局尤見高遠,其初心尤為赤誠:不重寶物之貴,而重善念之誠;以善為寶,以信為珍。此舉盡顯佛門清凈本真,亦彰浙南民風之淳樸。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">安福寺不僅是浙南核心藥師道場,也是浙江佛學院溫州佛學院所在地,不愧為“天下第六福地”。這樣一處集千年歷史、上佳風水、清凈禪修、稀世文物于一體的古剎,值得世人前來一訪。</p>